2023年遨游汉字王国的手抄报3篇(优秀)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

遨游汉字王国的手抄报篇一

汉字的发展源远流长，每字每句都有一个动人的故事。下面是有趣的汉字王国手抄报，希望你能喜欢。

不同的地域有不同的文化，而屹立在这世界中的千年古国—中国，便有着一项被世人传承的文化，汉字。

汉字的魅力无处不在，甚至连外国人都折服于他。这无穷的美丽是由多少代人耗费心血创造而成。从6000多年前开始，人类便开始发明文字，从甲骨文到金文，到小篆，到隶书再到楷书再到行书，也分别是由声、形、象、数、理一个阶段一个阶段来的，中间渗透者无数劳动人民的智慧。

就拿一副对联来说“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古;映月井，映月影，映月井中映月影，月井万年，月影万年。”表明看了，平白无常，多看几遍便能发现其中的奥秘。你看，诗句中，可以看江水的楼，在楼上看那大江东去，只要这江楼在一天，就可以在上看江水一天，会印着月牙的水井，井中倒映着明月，只要这水井在一天，这月影也在一天。中国汉字所蕴含的文化是多么博大呀!当之无愧为我国文化宝库中的瑰宝。上下五千年的精华所在，好一个美丽的汉字!

如果你说它并没什么的话，那你就大错特错了，是它使得我们人类的文明得到了延续，是它使得我们中华民族得以发展。它们各有独自的魅力。写到海这个字，眼前会出现辽阔的大海，看到暗字仿佛眼前会出现阴暗的角落，叶字一出现好象一片娇嫩的绿叶在你面前。当你写下一个个汉字时，仿佛身临其境。它们像一群变化多端的小精灵，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。每个字都是一幅画，都是一曲音乐。

汉字跟世界各国文字比起来，拥有较为悠久的历史。从甲骨文到金文，从隶书到楷书，没有哪一个演变过程不该去细细品味。

国有大多数人在学英语，可那26个字母并不具有感情，声音，气味。我并不是盲目的维护汉字，而是它的无限活力和奇特魅力深深打动了我，在我学习了一些西方文字后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比和盖世无双了。

汉字培育了中国古老的文化。不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，但这汉字却成为了这群羊羔的领头羊。

对于“汉字的联想”这一话题，写作范围非常广，凡是以汉字为由头所产生的联想——即由某一汉字的字形(或字音、字义)之“此”，然后通过联想生发演绎(或分析字的结构，或探究字的含义，或人为地增减某些条件，通过“别解”赋予其非字典中的含义)到自然、人文中的“彼”，进而阐释某种社会现象和生活道理的，都在可写之列。

例如，“回”，它的字形里外都是“口”，由这一特点我们可以联想到“里外都方方正正，做人要表里如一、始终如一”的主旨，并据此观点或编写故事，或摆事实讲道理，构思成文。

又如，“十”，它作数词用仅表示“九加一所得最小的两位数字”，但如果我们给它添加一个“丿”，它就成了身价百倍的“千”。由此我们就可以引发出“勇于接纳、善于接纳，加强修养、增大内存，是提升自身价值的重要手段”的观点，并据此选择自己擅长的表情达意的方式去写出佳作。 再如，“忌”，它由“己”和“心”构成，联系此字的含义，可以联想到：“如果心里只装有自己，便成为‘忌妒’的‘忌’。”据此，我们便可以写“批判唯我独尊、自私自利，赞美心怀他人、乐于奉献”的文章。

遨游汉字王国的手抄报篇二

汉字蕴含着中华民族独特的文化。记载着中华民族的精神历史。下面是汉字王国手抄报五年级，希望能对你有所帮助。

汉字如同一个个淘气的小宝宝，每当我见到它们时，就会感到其乐无穷。

这些被囚禁再方格里的小精灵，有着独特的性格，每个小精灵，都有不同的风韵，独具自己的本领。“展”使你觉得全身轻松，而“紧”又好像不能自如。 “悦”一看就心情舒畅，“伤”又如同将你千刀万剐。遇到“太阳”便能感到无穷的热力，见到“月亮”就会觉得凄凉又带着清丽的光辉。这些汉字无穷无尽的变化，让我不禁慷慨激昂，为祖先伟大的创造连声称赞!

汉字的有趣还体现在写谐音上。就拿谐音歇后语说吧，虽然表面意思很普通，可含义深刻，让人回味无穷。如，“小葱拌豆腐——一清(青)二白”，葱和豆腐在一起，必然是有青有白，所以“一青二白”，另一个意思是，事情知道了真相，所以“一清二白”。

通过学习“遨游汉字王国”，我的收获很大。不仅让我从中懂得了祖国语言文字的起源，演变和发展，同时还让我体会到了祖国语言文字的有趣和魅力。并且我还知道祖国的语言文字历史悠久，源远流长，我觉得它是那么丰富多彩，那么生动有趣。

祖国的字谜很有趣!让我来说几个吧：脸盆里行船，是“盘”字;千里挑一，百里挑一，是个“伯”字;身残心不残，“息”;大雨落在横山上，“雪”;中秋夜乌云密布，“胞”。等等。这些字谜是不是很有趣啊!

祖国的谐音歇后语也很有趣：河边洗黄莲---何(河)苦;父亲向儿子磕头---岂有此理(礼);空棺材出殡---木(目)中无人。……呵呵有趣吧!

祖国的笑话也非常有趣，有时会让人笑破肚子。比如：一个学生名叫“吴礼坚”，用粤语念倒没有问题，偏偏来了个湖南老师。“吴”，“胡”发音不清，结果变成“狐狸精”，几次哄堂大笑之后此同学再也没有被点名。你们看吧!汉字就是那么神奇，那么有趣!

祖国的汉字多有趣啊!它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。我无限钟情于我那赖以思维和交往的汉字，并震惊于它的无限活力和奇特魅力。我坚信，在人类历史的长河中，汉字将越来越被世人所珍爱。

中国的汉字内容真是丰富呀!瞧，一看“刃”字就知道是刀尖了，一看“哭”字就觉得有人在哭，一看“笑”字就让人感受到快乐。看，这个“囚”字为什么要这样写呢?因为人被关在里面了，不就成了“囚”吗?再看这个“闷”字，为什么要这样写呢?因为心在里面放不开，自然就觉得闷了。最有趣的是“聪”字了，人为什么会聪明呢?就是要用耳听，用眼看，有口读，用心想，人就会聪明了，多么丰富呀!

汉字是劳动人民智慧的结晶，它不仅丰富有趣，而且非常讲究。啊!美丽的汉字，有趣的汉字，神奇的汉字，我永远爱你!

遨游汉字王国的手抄报篇三

汉字是语素文字，总数非常庞大。下面是遨游汉字王国手抄报，一起看一下吧。

汉字的来历

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

王昌龄极善言情。如果说李白的诗如奔泻的瀑布，那么王昌龄的诗则如蜿蜒流淌的溪流。他以精炼的.语言、新颖独特的构思，含蓄委婉的笔法，留给人们悠长的艺术享受。诗贵曲而忌直，一览无余不是好诗。王昌龄的这首七绝含蓄、曲折，深得其妙。通篇叙别情而不着别字，言离愁而无愁字，写法极经济，意韵极深婉，可以说以最少的文字容纳了最多的语意。

短篇小说往往截取生活中的一个横断面，加以集中表现，使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中少妇心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，使读者从突变联想到渐进，从一刹那窥见全过程。这就很耐人寻味。此诗流传广泛，脍炙人口，其特色可以归纳为两点：一是有来历，二是有新意。

说它有来历。主要是指“闺怨”是一种传统题材。梁代何逊有《闺怨》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观(627— 649)初，“以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”很明显，王昌龄的这首《闺怨》，化用了谢诗的某些语句。武则天的《苏氏织锦回文记》曰：“锦字网文，盛见传写，是近代闺怨之宗旨，属文之士咸龟镜焉。” (《全唐文》九七)所谓“织锦回文”和“锦字回文”是同一典故，出自《晋书·窦滔妻苏氏传》，其事指前秦秦州刺史窦滔被徙流沙：其妻苏蕙(字若兰)思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，可宛转循环以读之，词甚凄惋。“龟镜” 就是借鉴，王昌龄的《闺怨》诗虽然不是直接“传写”窦滔妻之事，但它表现了“少妇”的空闺寂寞和对丈夫的思念。“不知愁”与第三句的“忽见”相照应，为下文的突兀转折作铺垫，构思新巧，对比强烈，有相反相成之效。

第一，是审美内容上的出新。在《诗经》中，每每以昆虫和植物来触发离人的悲心，但一般没有更深的含义，而这里的少妇看到陌头杨柳返青，不仅勾起她对丈夫的思念，更后悔不该叫他去外出求取功名。不言而喻，在这个少妇看来，“杨柳色”比“觅封侯”更值得留恋，更有追求的价值。这里不仅包含着作者对功名富贵的轻视以及对美好时光和青春年华的珍惜，其审美内容也是新颖的，甚至可以说是进步的。

从思想意义上说，这首诗的价值主要是由第四句体现的，而此句的重点是“觅封侯”三字，这与初唐“属文之士”所“龟镜”的“闺怨之宗旨”，则是相通的。

在王昌龄现存的一百八十余首诗中，绝句约占一半，人称可与李白“争胜毫厘，俱是神品。”王世贞《艺苑卮言》)如果说这一首堪称“神品”的话，那么其“神”主要表现在一个新字上。

第二，是作者独出心裁。首句“不知愁”(《全唐诗》作“不曾愁”)，《唐诗三百首》编者于此三字旁注作：“偏先着此三字，返起下文。”其实不仅是这三个字，诗的前二句与“闺怨”的题意相反，着重写少妇的真稚心态和爱美字。许多选本把这三个字释作“从军”或“良人辛苦戎事”(《唐诗品汇》卷四七)等。这样解释虽然不能说错，但却有以偏概全之嫌。从军、征戎固然可以求取功名，而求取功名的途径又并非仅此一端。所以我认为“觅封侯”当与“觅举”的意思大致相同。《新唐书·薛登传》上疏云：“方今举公尤乖其本。明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”在此诗中， “觅封侯”，是泛指外出求取功名，可以是从军，也可以指寻求其他功名。