工作计划的工作要求 创业者应具备素质

说到大学生的素质，如果全面而言，那就是“德、智、体、美”的全面发展，如果具体而言，可能是见仁见智的，人们对这个问题或许会有不同的理解。下面是本站小编给大家搜集整理的大学生应具备的素质文章内容。

“礼”是一个宽泛的概念，简单说，它强调的是社会的规范和秩序。而“知礼”，则是一个人自处于社会的一个行为准则。中国古代历来重“礼”，但目前的中国，随着社会的迅速转型，礼仪的缺失已成为了一个必须正视的现实。孔子说过“不知礼，无以立”，我们的大学生作为将来中国建设的栋梁之才，“知礼”自然是其必备的素质之一。

我们应该培养“知礼”的学生，在传授知识的同时，首先应该对他们的价值观念、行为模式乃至言谈举止有一个恰当的引导。这里我想讲两个例子，一个是20xx年在我们学校珠海校区举办的“五月的鲜花”活动的例子，那次活动是由教育部主办，我校与珠海市人民政府等几所单位联合承办的一次大型诗歌咏唱会，并且由中国教育电视台和浙江卫视现场直播。但是在演出当日，天公不作美，大雨一直相伴，尽管如此，却丝毫未能减低来自全国各地的大学生们的表演热情，整场演出一直持续了近三个小时。然而令我感动的是我们所有在场的珠海校区的同学，尽管大雨瓢泼，但是为了能够让活动继续，让现场直播不至于中止，他们坚持观看到整场演出的最后，而且秩序井然。演出结束时，现场一点纸片都没有。当时，我也是和教育部的领导与同学们一同举着伞看完了演出，当老师和同学们接过工作人员准备好的姜汤时，负责整场节目电视直播的教育部高教司和教育电视台的领导热情拥抱，祝贺活动成功，他们盛赞中大的学生高素质，认为他们是盛开在珠海最美的“花朵”。

第二个例子是在20xx年我校80年校庆期间青年志愿者的例子，由校团委组织培训的一千余名青年志愿者在校庆期间承担了大量繁重具体的工作，他们对嘉宾实行了一对一的服务，他们出现在校庆活动的每一个角落，成为校庆活动中一支生气勃勃的力量，他们热情周到、积极主动、彬彬有礼，成为校庆工作中一道亮丽的风景。青年志愿者们在校庆活动中所体现出来的爱校情怀、良好素质，给各级领导、校友和嘉宾们留下了美好而深刻的印象，很多参加校庆活动的同志都跟我提及这些学生，认为他们展现了中大学生的精神风貌，中大精神在他们身上得到了生动的体现。

我想，无论是珠海校区那些可爱的同学们，还是出色完成校庆工作的青年志愿者们，从他们身上，我看到了中大学生的综合素质，看到了泱泱大校学子所应表现出来的风范。

一个“知礼”的学生，应该有敬畏之心，应该遵守社会的基本规范和秩序，应该懂得去尊重别人。作为教育者，我们应该让学生们知道各种场合都有不同的礼仪，要自觉地去了解、遵守这些礼仪。这两年我们学校开始在校庆日举行学位授予仪式，其目的，就是希望学生接受一种礼仪的教育，知道何为“敬畏”，何为“感恩”。

最近我又向校长办公室提议，从今年开始是否对学位授予仪式再作一些调整，我想我应该给所有从中山大学毕业，获得学位的学生，尤其是本科生们一一授予学位，当然，如果这样做，大概要进行近二十场，但为了学生，我认为值得去做。同时我也相信，通过不断的探索，我们一定能形成一个符合中大实际、又具有鲜明特色的中山大学的学位授予仪式的，学校所作的这种种尝试，并不是心血来潮，而是重建大学礼仪的一种努力。重视各种礼仪制度的重建与规范，是中山大学乃至全中国的高校都必须面对的一个问题，我们希望通过这种“知礼”的教育，使我们的学生形成一种超越“工具理性”的人文素养，从而成为一个“文明”的现代人。

我认为，这是做人的最基本准则，是一条底线，也是现代社会良性运行的基本保障。如果说“知礼”的教育强调的是对社会秩序的遵守的话，那么诚信的教育强调的就是一个人内在道德感的培养。只有内诚于心，才能外信于人。诚信是由内心诚实表现的自愿行为，同时也需要家庭、学校和社会的共同熏陶。诚信危机是当今中国社会的一个痼疾，建立诚信的社会道德体系是我国当今社会进步的基本要求。因此，大学要为社会进步贡献力量，首先就要培养具有诚信素质的学生。讲“诚信”，首先就要“知耻”，内心不知耻，就无所谓“诚信”。例如大学中作弊现象，对待这一现象，在大学中甚至还不能说有着共同的价值观，许多学生在作弊的时候，并不以此为“耻”，反而视之为理所当然的事情，“诚信”并不是第一考虑的选项。甚至是一些老师，还会为因作弊而受处分的学生求情，说这个学生“品学兼优”。大学应该是社会良心的所在，如果在大学里都不能形成一致的诚信的价值观，那我们整个社会的道德就真的令人忧虑了。这就是为什么我们学校一直以来对作弊行为严惩不贷的原因所在。

说到诚信，我还想到了学校“仲明助学金”的例子。“仲明助学金”与其他的奖助学金不同，它是一种道义贷款性质的助学金，受过资助的同学都知道，凡是符合条件的申请者，都还要与助学金的基金会签订一份道义契约，这份道义契约是道德约束而并非法律合同。根据契约，受助者毕业后要从“受惠社会、回报社会”的道义出发，在有能力偿还时再将助学金归还至基金管理委员会。令人欣慰的是，我们已毕业的受助学生大部分恪守道德契约，并把这种内心的道德信条转化成为现实行动，很多同学工作后陆续返还了助学金，为以后的受助同学树立了榜样。我想，这项助学金不仅解决了受助同学的生活问题，而且也让他们有了一次诚信教育的经历，懂得应该为自己的行为负责，或许这个经历对于他们的人生而言具有更大意义。

敢于担当，是一个大学生社会责任感的体现，孙中山先生对大学生“做大事”的期待，正在于“担当”二字，他亲笔题写的校训中强调“笃行”，意义也在于此。我们知道一句话，叫做“国家兴亡、匹夫有责”，我们也知道李大钊的话，“铁肩担道义，妙手著文章”。

大学生要敢于接受并承担责任，首先是要有道德心去担当社会责任，要有爱心去奉献社会。我想举一个我们学校政务学院学生的例子，学院04级的一位同学患了重病，而且家境拮据，班级的同学得知了这件事，就组织了一次捐助活动，捐助活动几天内就筹集了上万元。一位该班作为交换学生留英的同学，还将自己的奖学金全部捐赠出来，但是，受救助的同学知道后却坚决不要，她说自己不能让同学们为她付出这么多，后来捐赠活动的组织者找到了患病同学的父亲，才最终说服她接受了这笔捐赠。我是在一个很偶然的机会，从参与这个活动的同学家长那里知道这件事的，我听了以后非常感动，我们的同学多么可爱啊!我想，这其实也体现了我们的学生对社会的承诺，有爱心、有正义感，才能承担社会责任。

其次，大学生要有能力去担当起社会责任。记得我还在浙大工作时，曾与宝钢有很多接触，宝钢人事处的干部告诉我，每年都有很多来自不同学校的应届毕业生同时进厂，在培训过程中，厂方要组织一些活动，就问同学们某某工作谁愿意做，举手的往往是清华的同学，争着说“我来干、我来干!”我当时就想，这就是清华的学生，他们在这培训的过程中就能够脱颖而出。今天回头来想想，这种敢于担当、舍我其谁的领袖气质，正是我们要求大学生们应该具备的品质。

一个有担当有责任心的大学生，进入社会就是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。这种责任心，从大处讲是将自己的发展与社会进步和国家、民族的发展联系在一起，是一种爱国精神，是一种勇于将责任放在自己肩头的勇气;从小处讲是一种意志坚韧而富有爱心的精神。如果一个人总是遇事推诿，逃避责任，那么与此同时，他就可能错过了成就事业的机会，担当和成功是相伴随的，是离开校门后有所建树的基本素质。

对于家庭来说，青年是家族的希望，因为从物种进化的角度，年轻的一代担负着这个种族继承与繁衍的责任，所以，青年人都被父母亲朋寄予厚望，希望他们能够安身立命、光宗耀祖。对于国家来说，青年更是国家的希望、民族的希望，青年人肩负着兴国安邦的使命，梁启超先生说得好，国家的责任，“不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。因此，在同学们身上，肩负着家国的责任，任重道远。

勤奋原是学生之为学生的题中之义，本没有太多值得讨论的余地。但我们面对的现状是，我们的学生在上大学前一定是刻苦学习、拼命读书的，否则是不可能进得了中山大学的，但一旦进了大学，有一些就松懈了，甚至还有些学生产生了厌学的情绪。因此，我们还是要强调读书的勤奋。知识的获得和积累是一个长期的过程，如果不勤奋，一切都无从谈起。这里我想强调的是，如果说在义务教育阶段，我们要提倡给学生减负，那么在大学阶段，你们已经是成年人，应该自觉的“加负”，主动地去汲取知识。

我想，这里其实包含了两种态度，一是要“非功利”的读书，一是要“去惰性”的生活。首先，自觉地勤奋学习应该是一种发自内心深处的“非功利”的求学态度，是一种脚踏实地的风范，是一种自强不息的品质。与此同时，大学生活自由而多彩，而求知与读书确实是一件辛苦的事情，因此，同学们还要注意克服惰性，要把读书、尤其是“非功利”的读书当作一种习惯，成为自己的生活方式，这样才有助于克服惰性的生活。总而言之，勤奋就是好学，是善于学习，一个善于学习的大学生，在学习过程中就会主动地训练自己从而达至提升自身综合素质的目的。

5、超越。敢于超越，是社会进步、国家强大的要求，中国的发展需要一大批富有创新精神和创造能力的人才。我们培养的大学生要在国家现代化和社会进步中扮演重要角色，就必须要有超越意识，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常识。只有敢于超越，才会产生创造力，才会成为我们常说的“创新型人才”。

还有一点，超越又具有人生态度的意义，如果我们培养的学生，真正具有超越的意识，遇到各种事情的时候都能够超越世俗，超越个人的利害得失，能够理性、通达地直接面对内心不愉快的感觉，能够“将心比心”地去理解自己不喜欢或有感情冲突的人和事，那么，我们所取得的，就不仅仅是一般意义上的“教书育人”的成就，而是某种道德上的成就。

同学们应该有所理想，应该胸襟宽广，应该自信向上。孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我曾经在一些场合说过，如果要交朋友，千万不要和那些经常抱怨世事不公，总是觉得人生暗淡的人作朋友，因为这样的人是不会给你阳光和力量的。换一个角度理解这句话的意思，就是说有阳光心态的人会有很多朋友，可以说这是一个人有所成就的必要条件。

似乎可以这样说，越是担当重大的责任，可能遇到的“麻烦”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻烦，也只能算是“小烦”，如果被这些“小烦”就击退了，当然更不用说去承担更大的“烦恼”了。比方说，有的人因为失恋了一次，就说看透了感情;因为找工作失败了几次，就说看透了社会。这种所谓的“看透”，其实是一种老年人的心态，是消极的态度。西方有一句谚语，叫做“有三岁之翁，有百岁之童”。所以，我在这里说要“阳光”、要“永葆朝气”，没有朝气，只有暮气，那不是一件好事。在座诸位是青年人，更应该有一股蓬勃朝气，那是一种阳光的、向上的、不循规蹈矩的、充满扩张性的精神状态。有一句话说：人要诗意地栖居，我想，人首先要热爱生活，才能像诗一样地生活。

说到这里，我想起了去年岭南学院毕业的一位女同学，由于骨癌，她从大学一年级起就开始化疗，但是她始终以乐观的精神支撑着自己，每当有老师同学看望她时，她总是用充满阳光的笑脸面对，从没有过抱怨生命对她的不公，在治疗的过程中，她曾经休学过，但只要有可能，她就申请复学。最终，她在大剂量化疗的后遗症中以顽强的意志完成了大学学业，在去年顺利毕业。我想，她这种对生命的阳光态度正是我们所应该提倡的。

我想，青年人应该总是能够首先触摸到时代的脉搏，跟上社会前进的脚步，一个阳光的青年，应该表现出积极的精神面貌，体现出时代发展的特征。另外，我还想强调体育对于阳光心态的培养。生命在于运动，体育对于一个人的阳光心态的培养是非常重要的，大学生应该养成对体育的爱好，培养一项或几项擅长的，可以陪伴你一生的体育活动，这将使你受益终身。

我曾在一次全校就业工作会议上说过，我们的就业教育应该贯串于整个大学教育的始终。我们的学生应该有一种切合社会发展要求的职业观，如果大学生的就业产生困难，对于中国这样国民平均素质较低的国家来说，就是人才的最大浪费。大学生应该在就学期间就不断地重新评价自己，认真考虑自己今后的职业取向，作好充分的职业准备。

我校的校友、凤凰卫视的主持人马鼎盛就是一个例子，他在我校读历史学，但他对自己的职业期待则是传媒，因此，他读书时，尤其关注的是军事史的学习，甚至在大学二年级的时候还组织了一个专门讨论太平天国史的4人读书小组。前些年，已经是著名的军事评论员的马鼎盛回到了母校，给我们的同学作了两场演讲，题目叫做“中大不比哈佛的差”，讲如何论证海湾战争美伊军事力量的对比，与哈佛、牛津的专家学者唱反调，以一个中大本科生的学历打败了世界顶尖大学的博士，预见性地论证了战争的结果。他说，“我为什么不比哈佛的人差，因为中大是个加油站，而且加的油都是环保的，可以循环利用。”他认为，中大的老师、中大的学风和治学传统对他的成长及职业生涯的影响是深远的，正是超脱地、历史地看待问题，才能够看清事实的真相。

对于中山大学的学生而言，他不应将未来的职业仅仅看作是一个“饭碗”，还应该看到更崇高的职业使命，看到我们将来所从事的职业是否能够推动社会的进步，我们大学生的职业期望应调整到与社会进步联系在一起。这与前面所提到的敢于担当的社会责任心是联系在一起的。

以上七点就是我对大学生素质的一些个人看法，或者说是我所认为的中山大学对人才培养的一个预设目标。既是列举，就一定会有疏漏，但还是可以对上面几点作个总结，我心目中理想的大学生，应该是一个“文明的现代人”，他们诚信知礼，积极向上，敢于超越，勇于担当，他们顺应时代的发展，善于吸收现代世界文明，富有开拓进取的创造精神。

总之我想，中山大学培养出来的本科生，尤其应该与众不同，用时下流行的话来说，你们应该是“社会的精英”。举一个不一定恰当的比喻，大学本科可以说是一个人的“出身”，因为大学本科阶段是人生知识技能奠基、思维方式形成和人格日趋成熟的重要时期，在一所名牌大学所受的四年大学教育，完全可以改变一个人，甚至重塑性格。我希望我们中大的学生们都能在中大的学习过程中塑造和完善自己，在自己的血脉中注入中大精神，并终身以此为荣。同时，我也相信，这样的大学生，才是真正适应中华民族复兴伟大事业的人才。

正如我曾对院长们说过，各个学院都应该对本学院的特色，对学生培养有一个预设的目标一样，我想，每一位同学对于大学生的素质都可以而且也应该有自己的理解，有一个自我的期望，但是，我认为，关键并不在于我们的目标内容如何、期望值有多么高，而是要为实现这个目标去不断实践和努力，我们应该找到适合自己而又行之有效的途径去实现各自的梦想。那么我们能否实现这个梦想呢，这就是今天我要说的第二个问题。

做为一名合格的体育教师，具有怎样的素养，决定着教师的教学水平。教师应具有高尚的思想品质和高深的专业素质和教学基本功。下面是本站小编为你整理的体育教师应具备的素养，希望对你有帮助。

未来学校体育对体育教师的专业知识水平以及相关学科的知识水平要求越来越高，只凭学过的专业知识显然是不够的，随着现代科学与技术的飞跃发展，学科知识的渗透、交叉，新兴科技成果的不断产生和涌现，从不同的层次、不同的方面去向体育渗透，丰富和发展着体育学科知识和理论体系，使知识的陈旧率空前加速，要适应现代体育教育的需要，体育教师已不能再是仅仅懂得一些运动技能的教师，而就是一个理论扎实、基本功过硬、知识面广、能力超人、经验丰富、技巧通达的教育者，是一个育人的艺术家和教学的工程师，成为德才兼备，一专多能的复合型教师。

教学过程实际上就是科学研究的过程。现代教育要求体育教师不只是个“教书匠”，而应是一个必须具有强烈时代感，不受固有观点和模式的约束，积极探索、勇于发现、敢于开拓新领域，并在创新中生存，在开拓中发展的科研型教师。科学研究能提高教师的业务、理论水平，促使教师去接受新的知识和信息，了解新的动态、站在学科发展的前沿，使体育教学更具有新颖性、丰富性和新时代的气息。科研能力也是衡量一名优秀体育教师的重要方面，不可忽视和放弃。

驾驭教材能力是指体育教师善于根据新课程标准及学生实际情况自行制定切实可行的教学计划，确定教材的重点和难点。在教学中，教师要认真学习新课程标准，熟悉教材，全面系统地了解和掌握各项教材内容的目的、任务和要求，并能根据课的任务、学生的实际以及教学条件等认真处理好每次课的教学内容，并写出完整、齐全、规范、详略得当的课时教案。

组织教学能力是体育教师最基本的业务能力，是教师能力素质的主要方面，教师组织能力的好与差，直接影响课的效果。在教学中，首先对新课程标准、教材通透理解、熟练掌握，并在此基础上对教学内容化繁为简、化难为易的重新组织。能选择合适的教学方法，设计最佳的教学方案,准确传授知识、技能、技巧，并具有艺术性、创造性。能熟练操作现代教学仪器、设备，有效地培养和发展学生的能力、兴趣，训练发展学生的技能、技巧。能对尖子生、特长生及后进生给予有效的辅导。

上课要以严字当先。教师要严格地执行课堂常规，注意课的结构和时间的合理安排，善于迅速运用队列、队形，正确使用口令调动队伍以及组织教法的合理运用，从而保证课的练习密度和运动负荷，提高课的质量。

教学评价能力是体育教师应具备的教学能力之一。它主要包括课中评价和课后总结两个方面。

课中评价主要对学生在课堂上的活动作出及时、恰当的语言评价和采分评价。语言评价的作用在于能及时地让学生了解自己的学习结果，从中获得信息反馈，改变或加强练习，提高学习效果。同时学生在肯定的评价中获得心理上的满足，从而保持学习的积极性和主动性。

课后总结包括课堂小结和课后小结。课堂小结主要是对学生课堂上的表现及练习成绩作出恰如其分的评价，总结优点，指出不足，指出努力方向。课后小结主要是对课堂上的组织教法、课的实施状况以及教学效果进行一个较全面的分析和总结，并提出改进意见和方法。

总之，作为一名体育教师不仅要有高深的基础知识和基本技能，还要具有教高的思想道德素质。同时还要适应不断发展的社会需要，不断学习完善自我的能力。提高自身素质。争当做一名优秀的体育教师。

在体育教学中的育人与管理决非是一句空洞的口号，而是要管理和育人于科学活动之中。

教师的育人与管理能力包括思想教育能力与组织管理能力两个方面。育人是学校教育的最高目标，那么，体育教学中怎样教书育人呢?教师应树立良好的师表形象，教师本身就是教育内容的体现者和表现者。教学过程既是教师引导学生学习的过程，也是学生观察、发现、了解教师的过程。教师的思想品德，言行举止，言谈话语都会给学生留下深刻的印象，产生对教师的评价，而评价的高低对学生的学习将会产生积极或消极作用。所以教师要加强自身修养，要严于律己，为人师表，做到不松、不散、不懒、不软，以良好的师德、精湛的教艺启迪学生，赢得学生的尊敬与信赖，在学生心目中树立良好的形象与威望。这样，结合教学内容和特点，在教学活动中进行思想品德教育，组织纪律和意志品质教育，培养优良的体育道德风尚和集体主义精神。学生在这种向心力的作用下，才能收到最佳的教育效果，教育学生认识到体育不仅是一门锻炼身体的学问，而且更重要的是提高民族素质，培养新世纪合格建设人才的重要方面。

一支粉笔，两袖清风，桃李满天下，教师是社会中一个重要的岗位，默默的在培养着无数的下一代接班人。如果你也想去做一名教师，那么你知道教师应该具备什么礼仪吗?下面本站小编就为大家整理了关于教师应具备的礼仪，希望能够帮到你哦!

一、有职业道德和职业修养，严于律己、作风正派。

1、有高度的责任感和事业心对幼儿认真负责，热爱尊重每一个幼儿;有良好的敬业精神和献身精神，勇于吃苦，为了工作不计较个人得失;能意识到自己的工作与幼儿园、每个幼儿、国家的命运、前途和社会发展的关系，模范遵守社会公德。

2、善于团结协作,妥善处理与周围同志之间关系：善于交流、化解矛盾;以集体利益为重，与人为善、和谐;能意识到与他人合作的价值;积极主动开展工作，乐于助人，能与他人分享教育经验和教育成果;追求和创造愉快、健康、向上的氛围;有积极的生活态度和价值观。

二、衣着打扮符合幼儿园教师的职业特点;语言规范、健康、做事文明礼貌;言谈举止大方得体、为人师表。

1、着装：衣着活泼大方，大小得体，便于活动，颜色鲜艳，不同场合穿不同服装，给孩子以美的熏陶。 细则：日常着装柔和、大方、典雅，以色彩柔和淡素职业装为佳;上岗时穿轻便、色彩艳丽休闲装或娃娃服;并配以不同的鞋子;上班时间不穿脱鞋，赤脚;当班时间穿平底鞋。

2、仪容(化妆)：精神饱满，健康向上，充满活力。细则：日常生活化妆要求自然、大方、淡雅，与肤色衣服相匹配;工作时间将长发束起，不披头散发;额前头发不可过长，挡住视线。

3、体态(站姿、走姿、坐姿、交谈姿式手势)：姿态端正、大方、自然、规范。细则：体态挺拔，站立自然，挺胸收腹，头微上仰，两手自然下垂，面带微笑;走姿稳健，头正胸挺，双肩放平，两臂自然摆动，双目平视，不左顾右盼，随时问候家长、同事和幼儿;手势自然、适度，曲线柔美，动作缓慢，力度适中，左右摆动，不宜过宽;交谈姿态以站姿为主，自然亲切，对幼儿可采取对坐、蹲下、搂抱，尽量与交谈方保持相应的高度。

4、语言：语速适中，态度温和，语言生动、有趣、儿童化。

a、上课语言：语速适中，语言生动、有趣、儿童化。细则：使用普通话，用词规范;语气柔和，委婉中听，忌大声呼叫;咬字准确，吐音清晰;语调婉转、平稳，抑扬顿挫，语速适中。

b、课间语言：活泼欢快，亲切温柔，力求言简意赅。细则：语言生动活泼，言情一致，精神饱满，目光恰当;说话时不可过分夸张，不过分喜怒形于色;杜绝训斥、讥讽的语言;杜绝给孩子造成惧怕、恐惶心理的语言。

c、生活语言：亲切关爱，体贴入微，力求体现母爱。细则：不讲粗话，脏话，忌训斥幼儿;忌大呼小叫，不要离听者太近;时刻面带微笑，保持恰当的目光;不催促孩子过快饮食，引导幼儿养成良好习惯。

三、有健康、良好的心理素养和交往能力

1、做人以德为本，注重个人修养。细则：遵守时间，信守诺言，不迟到、不早退，准时组织活动，不随便找借口毁约、违约;尊重为先，交往有度，善于合作，彼此双赢;多体谅他人、容忍他人、理解他人，学会为他人着想、善解人意，择善而从，多赞美、少嫉妒，注重沟通交流，不随便产生误会。

2、热爱生活，追求健康、愉快的生活方式;能客观公正地评价同事和周围事情。细则：怀有爱心，学会真正了解别人，求同存异，积极调整自己的行为;要将别人装在心里，不以自我为中心，分享快乐、善意待人;以大局为重，以工作为唯一中心，不计较个人利益得失;态度积极乐观，富有幽默感，兴趣爱好广泛，热爱工作、热爱生活、热爱学习。

3、有积极向上的心态，始终以饱满的热情对待工作。细则：遵守学校各项准则，达到教育教学要求，尽力参与各项活动，把自己的工作开展得圆满、成功;虚心学习先进经验，听取别人的建议，适时回应别人的讲话;教育理论知识丰富，教育教学技能娴熟，实事求是地行动探索，不辞辛苦地创造教育实绩。

4、有较强的沟通协作能力，与家长、幼儿园、社区有良好的合作关系。细则：尊重领导，服从管理、遵守规定;热爱同事，相互学习、相互接纳、团结合作、互相支持;真心善待家长，想家长所想，关心热爱幼儿;诚信于社会，修教师之德、树教育行风、践育人之行。

5、注重与他人的情感沟通，妥善处理各种不利因素。细则：关心他人，细心了解他人，乐于帮助他人;遇事能设身处地先为别人着想，客观就事论事，注重调查情况，不轻易枉加猜想或推论;坚持多想一想与同事相处的长期性，善于理解接受他人，产生分歧，应态度平和、以理服人。

6、自信心强，能正确地对待成功与挫折、表扬与批评，能控制和调整自己的情绪和态度。细则：胜不骄败不馁，要承认能力、追求、经历等客观的差异，正确看待无限时空中的有限可能，不输人、不输气，冷静对待，蓄势待发，实现自我超越。

四、有不断更新的教育观念和教育技能。

1、及时捕捉、学习、充实新的教育观念，积极主动获取知识。细则：有正确的儿童观和教育观，能放眼于世界大环境来教育幼儿，坚信每一个幼儿都有无限发展的潜力，尊重幼儿和幼儿的个体差异;善于吸收和丰富广博的文化科学知识：对幼儿感兴趣的知识有初步的常识，对社会和各种文化有追求、喜欢和欣赏的态度和能力;有勇于创新的观念和能力：乐于接受新事物，善于超越自己，敢于向权威挑战，有超前意识、竞争意识;会使用和掌握现代化教学手段，会使用电教手段，能自己设计制作多媒体教学软件，会利用网络收集、积累、获取、传播信息。

2.具有扎实的专业基本功和专业技能。细则：有较好的唱、跳、画、做、说、弹的教学基本功，并在某方面有特长;有较强的教育教学技能：教育计划设计新颖、恰当，能将教育计划有效地转化为教育实践，教学效率高、适用;有观察、了解、分析、评价幼儿的能力：能及时发现幼儿的行为和现象的变化，能采取有效措施加强和改善幼儿的生长发展，能及时准确进行个别教育，有因材施教的能力;有较强的随机应变的能力：能及时捕获教育契机进行恰当的教育，善于处理教育教学中的各种突发事件，能创设和设计最佳教育情境;有利用时间、空间、材料进行教育的能力：能创设良好的精神环境，能提供、布置适合幼儿发展需要的物质环境，能利用环境资源对幼儿进行适当的教育;有突出的语言能力：口语表达规范、清晰、准确，说普通话，指导幼儿的语言简练、恰当，有较强的写作能力，善于运用语言进行交往;有较强的组织管理能力：班级管理井然有序;能为幼儿建立良好的生活常规和习惯;班级环境适合不同幼儿发展。

3.有较强的学习能力和教科研能力。细则：有浓厚的学习兴趣：能积极主动地自我学习和提高，主动掌握新的学习、研究方法，善于学习积累教育教学理论，能及时广泛地吸收、借鉴、运用最新的教科研信息和成果在教育实践上;善于不断总结、提炼、反思自己的教育教学实践，形成自己的教育教学特色;能积极开展、参与教科研活动，独立进行教科研课题研究，至少在某些方面有初步的研究成果;有努力从知识型向科研性、专家型转变的自主意识。

职业经理人现在在很多的企业中越来越为国人接受，在美国等西方国家，职业经理人已经存在相当长的时间，并且有统一的定义。那么，作为一个职业经理人，应该具备怎么样的素质呢?下面的小编的一些资料整理。

职业经理人基本素质之要求

1.职业经理人魅力之培养。首先我们看社会学家jone r，和bertram，raven研究结果，他把职业经理人所掌握的power分以下诸种力量。

(1)威吓力——职业经理人借权力之剥夺，卑劣的工作之指派、惩戒以及解雇、发配等手段影响甚至潜在威胁下属，以令下属屈从他的旨意。

(2)法定力——职业经理人可借他在组织结构中的法定地位发挥其影响力，亦即利用职位所拥有的权力支配下属。

(3)报偿力——职业经理人可借薪资之提高，晋升之推荐，优越的工作之指派，以及良好的工作表现奖励等报偿手段以影响下属之行为。

(4)专家力——职业经理人可借所有的渊博知识，丰富的经验，高深的技术与杰出判断力而赢得下属的折服。例如：下属接受职业经理人提议之方法办事时，并不是因为该方法最有效而接受它，而是因为对职业经理人之能力有信心而接受它，在这种情况下领导者所发挥的即是专家力。

(5)吸引力——职业经理人可借下属对他的尊重与祟拜职业经理人而向职业经理人认同，并设法按职业经理人旨意办事，此时职业经理人所发挥的即是吸引力，这种吸引力一定是下属不自觉地行动。

可见专家力、吸引力是增进管理之两种关键因素。

2.增进管理之途径。职业经理人在发号施令、训练员工、晋升惩戒或分配工作时，有相当多的学问，在这里必须要认清人之差异。

(1)生理之差 (2)气质之差异

(3)潜力之差异(4)能力之差异

(5)兴趣之差异(6)性格之差异

(7)态度之差异(8)品行之差异

(9)耐力之差异

论授权之道

(1)授权是令职业经理人腾出充分的时间从事管理功能之发挥。事实上，上层主管之授权范围占其份内工作的60%—85%，中层主管占50%—70%，下层主管占35—55%。

(2)授权是一种高产率的在职训练。

(3)授权可增进下属之归属感。

(4)授权能提高下属之工作满足。

授权的表现障碍及理由：

(1)担心下属做错。

(2)担心下属工作表现不满意。

(3)担心丧失对下属之控制。

(4)不愿放弃得心应手的权力。

(5)躬亲为之比下属去履行任务更加省事。

(6)找不到适当的下属授权。

从管理学的观点，以上六理由都难以成立，授权根本不是“能不能”的问题，而是“愿不愿”的问题。需要明确的一点，授权是有一定技术的，至少不下十种，篇幅有限，不在此谈。

在这里要顺便提一句，若要了解你的授权技能是否高超，请诚实地回答十个问题：(1)当你不在场之际，你的下属是否只继续推动例行性工作?(2)你是否感到日常工作占用你太多时间，以至无法腾出时间作计划?(3)遭遇紧急事件，你管理的部门是否出现手足无措之现象?(4)你是否为细节问题太过用心?(5)你的下属是否经常要等待你示意“开动”才能着手工作?(6)你的下属是否有意避免提供意见?(7)你部门中的小团体是否勾心斗角，以臻无法团结?(8)你是否经常抱怨工作无法按原定计划进行?(9)你是否觉得处理琐碎的工作太花时间?(10)你的下属是否只执行你的命令，而无工作热忱?假如你对以上问题答是肯定的话，则表示你的'授权范围之技巧大有商榷及改进之余地。

员工激励

a与b参加赶驴比赛，比赛之规则非常简单：不管用什么手段，只要能以较短的时间将驴子由牧场之一端赶到另一端，即算赢。a站在驴子背后，用一只脚踢驴子的臀部，驴子因怕痛，所以当a踢一下，它即往前走一步，a不踢，它就停下来，结果a花了一个小时才把驴子踢到终点。b则骑到驴背上，手中拿着一枝竹竿，竹竿尽头挂着一根红萝卜，这棵红萝卜刚好处在驴子眼前不远处，驴子很想吃萝卜，所以拼命往往前赶，结果b只花了10分钟时间即让驴子自己走到终点。这个例子讲完，我就没必要再说什么了。事实上，你一定知道abraham maslow的分析架构，最低层次的需要其相对重要性最低，但却必须优先予以满足。

总之，满足员工需要之手段，大致可归为三类：(1)工作本身所提供者;(2)由主管所提供者;(3)由组织之政策所提供者。

避免做两种类型的上司

1.好好先生型上司。其作风与大家庭中人慈的长者极为相似。他以人和为宗旨，经常保持息事宁人的态度，祟尚忍让，时时姑息，处处迁就。该型上司的错误观念在于(1)将软性管理视同人的管理;(2)将冲突视为一无是处;(3)以为和谐的气氛有助于士气与生产力之提高。

2.霸道型上司。这类上司一方面毫无休止地认同与奉承他们的上司，另一方面则戮力驱策自己与下属提高工作绩效。在他们心目中，下属只不过是提高工作绩效之工具，因此他们并不理会下属之感受、福利或前途，他们使下居绝对服从并贯彻命令。该型的经理之下，组织及成员均受其害，大致如下：(1)过度严密之督导将使下属在相当程度内成为“听话的机器”，下属之创造力与想象力将丧失殆尽。(2)在下属心目中，上司即代表组织，下属对组织将产生离心力，士气之低沉自不在话下。(3)霸道型的上司因人缘关系，本来可以借和谐的人际关系予以解决的问题，不得不片面地改用组织结构之变动解决之。(4)在霸道型上司的心目中，冲突代表控制松驰之结果，他们对冲突一向采取压制手段，这将促使冲突之趋向尖锐化。由于冲突不能化解，组织内之冲突事端自然频频发生。