最新于丹女性论坛演讲(实用10篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

于丹女性论坛演讲篇一

细细品味，在家中，能感受到父母的爱；在学校，能感受到师友的爱；生活中，陌生人向你伸出援助之手。社会上处处都是爱，生活中处处都有感恩。爱是亲情，爱是友情，爱是真情，感恩是人类永恒的美。

迎着清晨的微风，收看了播出的教授主讲的中小学生《感恩教育》。看完这场振奋人心的感恩讲座，令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，规范了自己的行为，提升了自己的修养！

事虽小，但体现了人心的美，人与人之间的爱，我们被感动，我们陷入沉思，但仅仅是这样就足够了吗？我们被感动，就应该怀着一颗感恩的心，关爱他人，孝顺父母，而这，通过行动展现。要时刻把他人当成天使，尽己所能，帮助他人，在学习的同时，也应顾虑生活，多学、多做些家务，多为父母、老师、长辈着想。

自立、自信、自强、挫而不折，勇往直前。这些优秀品质是我们不可没有的，他们在很多时候都决定着我们的成败，我们只有使自己成为一个具有这些品质的人，自己才能更优秀，才能更好地把握机遇，铸就一生的辉煌。

脚踏实地，把握机遇，这是勇者的选择。

常怀感恩之心，这是，更是一种境界。

于丹女性论坛演讲篇二

读了《于丹〈论语〉心得》之后，才突然发现两千五百年前的哲学思想和我们的生活联系得如此紧密；原本晦涩深邃的宏篇巨著原来传递的是这样一种简单、朴素的人生态度；原来我们也可以以这样的方式解读《论语》，并从中获得心灵的快乐和生命的从容淡定。 我们所处的时代，是一个纷繁复杂、信仰缺失、道德滑坡，各种思潮交替激荡的时代。在大力开展社会主义荣辱观教育的大背景下，《于丹〈论语〉心得》的出现犹如一缕清风吹开了眼前的迷雾，吹进了迷惘的心灵，让更多的人以更简单、朴素的方式得以再次聆听那久远的心灵之声，重新走进古圣先贤的思想世界，并重新建立起自己的道德准则和个人坐标。

作为社会个体的人，总有一个活动的圈层，现代人交友之道，择友标准，应是怎样的呢？于丹在论语心得中，肯定地说 “《论语》里面给出了答案”。这就是孔子所言的，益者三友，友直、友谅，友多闻，损者三友，友便辟、友善柔、友便佞。我想即算在今天一个人，如能以孔子“益者三友”标准为参照，去选择朋友，那么用于丹的话说无疑就是选择了一种有品位的生活方式，一种趋向高尚的人生境界。

因为，“道不同，不相与谋”，一个人有什么样朋友圈层，就有什么样的情趣与爱好，不如此，总是无法聚在一起，结成圈子的；再则环境改变人生，近朱者赤，近墨者黑，一个人浸润于什么样的环境中，其品行相应就会有某种倾向，这些都是很自然的事。所以古人说，择交如求师，当慎之又慎。

对于孝顺，我过去有过误解，就是赡养好老人，使他们衣食无忧，按照我们的意志、想法，提供好的环境，营养的食品，足够的零化钱，就叫孝顺。读了《于丹论语心得》后，才知道，这不叫孝，《论语》上孝就二个字：无违。就是顺着他（她）。每一个人的此刻，都是他历史的总和，爱一个人，就要尊重他的所有习惯，包容他的所有历史。想想生活中，明明是关心老人，却经常惹得他们不愉快，甚至生气，我们自己也觉得委屈。现在知道了，顺着老人，尊重他们的生活习惯和生活方式，常在身边，常与之聊天，这才叫孝，所谓“常回家看看”是老人最大的心愿。《论语》在讲到孝时，又说了二个字：“色难“。色就是脸色，满足老人的物质需要并不难，难的是老给长辈一个好脸色。 在这个世界上，值得尊敬的，除了被称为万物之灵的“人”，还有自然界的一切生物。那怕是一只小蚂蚁，一棵小草，也有它生存的权利和存在的意义。我们最终所要建立的和谐世界，便是这样一种天、地、人共荣共生、和谐快乐生长的状态。读《于丹〈论语〉心得》，我们学习的不仅是处世为人、修身齐家的方法，更是一种态度。一种敬畏万物、顺应自然、积极、乐观、豁达的人生态度！

的心灵，你会感到周围的人都是你的朋友，人们因信赖你而把你作为托付，回馈你真诚、友谊、热情、尊敬。你会因为他人的快乐而快乐，因为他人的幸福而幸福，这时我们会感到心中有一座教堂，这教堂与我们的名誉、地位、财富无关，它关乎我们的内心，关乎我们的生命，关乎到我们一生，活出了多少好时节。

于丹女性论坛演讲篇三

21. 要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

22. 你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。

23. 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

24. 如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

25. 理想主义和现实主义，就是我们的天和地。

26. 信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。

27. 我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

28. 宽容一点，给自己留下一片海阔天空。

29. 关爱别人，就是仁慈;了解别人，就是智慧。

于丹女性论坛演讲篇四

31、古典的美就是一种和谐的美。

32、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

33、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。

34、我们的周围有很多人，他们的生活方式和他们的处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。

35、你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。

36、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

37、人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

38、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

39、心理学上的”非爱行为“，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。

40、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资。

于丹女性论坛演讲篇五

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!

——题记

今天早晨，伴着温暖的阳光和清脆的鸟鸣声，我们一家四口收看了威海电视台公共频道，播出的北京师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，提升了自己的修养，完美的自己的人生!

节目中主要讲了四个方面：一、如何培养孩子的孝心?二、如何培养孩子的爱心?三、如何让我们的孩子自立、自强和自信?四、如何培养孩子抵抗挫折的能力?于丹教授的讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精练的语言和高度的概括能力，使人叹为观止。

于丹教授的字字句句引起了我无限的思考：孝，是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心;是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚;是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。让我们做一个会孝的人吧!爱心，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。让我们做一个会爱的人吧!自尊、自立、自强、抗挫是完美人生的四大必备，是走向成功的必经之路。让我们在面对人生的荆棘时，扬起自尊、自立、自强、抗挫的风帆，更加从容得徜徉也人生的海洋里!

感恩，是一个亘古不变的话题，总能引起人们的遐想，今天我对它有了更深的认识。让我们做一个感恩的人吧!

于丹女性论坛演讲篇六

“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

三人行，必有我师， 三剑客，必有一强， 三角恋，必有一伤。

二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。

怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

没有不合格的学生，只有不合格的家长。

地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情； 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一 面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。

失言就是一不小心说了实话。

真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心

最好的进攻就是进攻自己。

人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。

一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。

当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的**，而与陌生人不存在这方面的问题。

一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。

天才失败了就是蠢才！

人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。

中国人学美国人容易，中国人学中国人难。

一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

人的成长要接受四个方面的教育：父母老师书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。

如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

于丹女性论坛演讲篇七

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!

我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

于丹女性论坛演讲篇八

曾经粗略地读过《论语》，但总是不明白其中所含的意义，而今天听到于丹教授对《论语》的解读，才知道这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，今天仍能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份劝导。

于丹教授从天地之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面，为我们详细的解读了《论语》的心得，教我们学会了怎样做人，给我们树立了正确的人生观。

在天地之道中，于丹教授认为，幸福快乐只是一种感觉与贫富无关与内心相连，孔夫子教导他的学生要安贫乐道，但是现代社会竞争如此激烈，每个人都在努力发展着自己的事业，收入的多少似乎就成为了一个人是否成功的标志，安贫乐道在现代人眼中颇有些不思进取的意味，那么，在这样一个社会环境中能不能有一个很简单的，在我们现代社会中能起作用的为人之道呢?而这个问题两千多年前孔子就用了一个字“恕”来解答，孔子又为这个“恕”字加上了八个字的解释“己所不欲，勿施于人”，就是你自个儿觉得不想干的事，你就别强迫别人干，一辈子做到这一点就够了。所以说真正的圣人不会让你去背《千字文》，记住那么多你才能活明白，记住一个字有时候就够了，就是宽容一点，《论语》告诉我们，为人要拿的起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人，其实，给予比获得更能使我们内心充满幸福感。

每个人的一生都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在阴影之中，也许我们无力改变生活中的缺憾，也许我们无法避免人生中的苦难，但于丹教授认为，论语的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生。

于丹教授告诉我们，承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力，去改变这种不足，这就是《论语》告诉我们，如何对待生活缺憾的态度，但对我们现代人来说，生活中各种各样的遗憾总是存在的，如果一个人不能接受生活带来的遗憾，将会导致比较严重的后果。

在论语中，其实教给我们很多为人处事的办法，做人的规矩，做事的原则和把握原则的分寸，任何事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏，一个事情的判定不简单是好坏之分，孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人格的尊严，他当然不提倡以怨抱怨，怨怨相报何时了！如果永远以一种恶意，以一种仇杀去面对另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的无止无休的，我们付出的不仅是自己的幸福，而且还是以后的幸福。

“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，即便是今天，人民还是希望自己做君子，我们怎样才能做一名君子呢?做好自己的事，当一个善良的人，让自己成为心目中完善的自我。

关于《论语》中的交友之道，也就是我们经常说的物以类聚人以群分，《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔夫子所称道的三种好朋友。

于丹教授的讲解和深刻的体会，给我带来很大的启发，让我明白了要踏实地做人，认真地工作，以诚相待的交友，才能使我们自己变得完美，强大。

于丹女性论坛演讲篇九

技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。

很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。过和不及都是要尽力避免的。

以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。

我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。

孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。

其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。所谓体验就是以身体之，以血验之，那是一种非常深刻地浸润。

悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。

我爸对我的教育，就是一切从源头开始。

最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。

距离和独立，是对人格的尊重。

多思多想多看，少职责少抱怨少后悔。

理想主义和现实主义，就是我们的天和地。

信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。

于丹女性论坛演讲篇十

理想之道。这章主要讲如何定位自己在社会的地位，如何展望自己的理想。其实最主要还是要找到适合自己的理想。

自己定位的理想不要太高，那样会过犹不及，伸手都无法触摸到，就像是小学的学历考大学一样，有点坐井观天之感，一点也不切实际，甚至是不粘边，是遥远的理想，那不时我们称之的理想，那是梦想。梦想与理想有一定的差距，虽然说都是还没实现的，但理想比梦想更容易达到，是努力与智慧的结晶。定位过高，只会让自己天天沉醉在幻想的思潮里，不回去奋斗与努力，失去了斗志，那只会离理想越来越远。

如果把自己的定位定得太低，只会使自己的才华和理想都埋没了，不会有发展的空间，自己不能够施展，不能够发挥，也许这样的一生只会是平淡的渡过，不曾有火光出现。到了年迈之时，也许会后悔自己的选择决定，到时也已经太晚了。

所以选择正确的适合自己的理想是很重要的。理想是时，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代，理想是温饱;温饱的年代，理想是文明;离乱的年代，理想是安定;安定的年代，理想是繁荣。理想是罗盘，给船舶引导方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨你那进取的心。理想使你微笑的观察者生活;理想使你倔强的反抗者命运。理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。理想是生活的黄金，而只有具备淘金工人在沙里淘金的毅力，才能找得到这生活的黄金。

理想——有人追求了一生是得到幻灭，有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。人生的理想，向他见到地平线一样，像它走近一步，它就后退一步。有生命力的理想绝不能像钟表一样，精确计算它的每一秒钟。没有理想的人生如雾海，没有奋斗的人生如浮云，没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。

理想与妄想不同，因为妄想偷越人生的范围;理想与幻想不同，因为幻想是无可遵循的途径;理想与野心不同，因为野心常出之于自私与占有。

理想与内心的修养是息息相关的，内心的修养直接关系到理想的实现。