传统文化广播稿(模板5篇)
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传统文化广播稿篇一
节目主持人：
听众朋友们，大家好，您现在收听到的是校园广播的专题节目，我是主持人。在上期的专题节目中，已经为大家介绍了中华传统文化的精髓所在，倡导继承并发扬民族传统文化，并且给大家留下了怎样去继承和发扬的思考。在本期专题中，我们将继续围绕这一主题，和大家共同探讨如何继承并发扬我们民族的传统文化。
对于文化艺术而言，“越是民族的，就越是世界的”。特别是在当今全球化趋势及经济一体化浪潮越发汹涌之际,民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工作中的重大课题。对传统文化的重视程度，也是一个国家和民族文明程度的重要标志，能够体现一个国家和民族发展演进的自觉水平。文化作为民族凝聚力的根本要素，对国家经济、政治等社会生活的各个方面，有着巨大的作用力和影响力。文化资源、人文环境和民族素质，又是一个社会保持可持续发展的重要因素。对传统文化的继承、保护、弘扬和利用，将为经济建设和社会发展提供强大的精神动力、不竭的智力支持和丰富的经济生长资源，是经济和社会可持续发展的重要保证。没有包括传统文化在内的文化作为支撑，经济和社会的发展就没有后劲，我们就无法赶超世界先进水平。对于传统文化实施科学有效的保护，也是实现国家经济、社会、文化的协调发展，全面富强民主现代国家的现实需要。民族传统文化的保护工作，看似属于纯然的公益事业性文化建设投入，实则蕴涵着非常巨大的潜在效益和长远利益。文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”。
之所以将继承和发扬中华民族传统文化上升到这样一个高度，是因为现存的状况不容乐观。由于社会生产力和经济的不断发展，世界各国逐步融合，这固然是个好事，但是也避免不了存在弊端。因为我们民族传统文化正在一点点流失——看韩剧，玩动漫，听hip-pop，过圣诞节，这些看似很跟得上时代脚步的一切背后又是些什么呢?带来的结果又是什么——韩国端午祭申遗成功;专家证实韩国已向联合国教科文组织提出将《东医宝鉴》申报为世界文化遗产;印度尼西亚和柬埔寨把皮影戏申遗成功;内蒙古流行的马头琴被蒙古国成功申报为该国的非物质文化遗产......这不免让我们这些炎黄子孙感到遗憾，同时，更让我们感到愧疚——更多的，是我们自己造成了这样的后果。可见，保护和继承民族传统文化已经势在必行。
可喜的是，我国在继承和发扬民族传统文化这一方面日渐重视，正在做出努力，并实施了一些有利措施。我国发布的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》把关于传统文化的传承和保护放在了突出位置，提出将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重;强调改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容、风俗、礼仪，维护民族文化的基本元素。可以看出，这是十分有必要的。文化兴，民族兴;文化衰，民族衰。一个民族的兴盛，必定是从文化的繁荣开始的;一个民族的发展，离不开文化的支撑。而当历史的尘埃落定，有许多东西都化为乌有的时候，唯有文化以物质的或非物质的形态存在着。
当然，传统文化的保护与复兴是一个长期而且艰苦的过程，需要全社会的广泛参与和投入。
社会是民族文化的大染缸，全社会要形成以中国传统文化为荣的观念，坚持了解传统文化，自觉抵制西方落后思想和意识的侵蚀。积极宣传传统文化，提升传统文化的知名度和认可率;自觉学习并推广、传播传统文化，坚持用传统文化约束自己的行为，切实做到“立德立功立言”;要不断丰富传统文化的`内涵，坚持发展创新，坚持与时俱进。
那么，作为新一代大学生的我们应该怎么做呢?在大学校园文化建设中，应该如何体现民族传统文化呢?我们随机地采访了几位同学，让我们一起来听听他们的看法和意见吧。
(采访录音略)
传统文化在一个民族生存和发展的整个过程中起着重要的作用，每一个民族都因其有着独特的文化特征有别于其他民族，它是民族精神的重要体现。中华民族在创造人类文明的过程中，形成了具有强大生命力的传统文化，不仅体现了崇高的民族精神、民族气节，而且涵盖了哲学、社会科学、自然科学、文化艺术等诸多领域。这些传统文化对几代人的思维方式、思想观念以及行为模式等都有着深层次的影响。作为大学生应该最大限度地继承和发扬传统文化，在现今校园文化中挖掘传统文化资源，使传统文化在校园文化建设中发挥其应有的作用，这对于把大学生培养成合格的社会主义建设者和接班人有着十分重要的现实意义和历史意义。
当然，要想达到这一目标，我们要付出的努力还很多很多，值得我们探讨的话题也不少，相信朋友们在收听本月专题的同时内心也一定有了对于继承和弘扬传统文化的思考，希望朋友们带着爱国之心从自身做起，保留我们中华民族传统文化精髓，与时俱进，与世界文化和谐相融。
好的，以上就是本次专题的全部内容，主持人谢睿感谢您的收听。
传统文化广播稿篇二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
大家好，我叫孙__，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
谢谢大家！
传统文化广播稿篇三
甲.乙：亲爱的老师们;亲爱的队员们;大家下午好!
甲：我是主持人#; 乙：我是主持人#;
甲.乙：后天就是端午节了，今天我们为大家介绍一下端午节的由来。
甲：农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。民间最流行的叫法是“五月节”和“粽子节”。
乙：为什么叫端午节呢?原来，“端”在这里就是开始、开头的意思。古人认为，“五”是阳气始盛之数，因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。
甲：屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。
乙：因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。
甲：后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当时他62岁。
乙：百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。
甲：从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，以此寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
乙：同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
甲：目前天气开始转暖，下面我们再一起来学习游泳中的安全常识：
乙：一、游泳小常识：1、必须在家长(监护人)的带领下去游泳。单身一人去游泳最容易出问题，如果你的同伴不是家长(成年人)，在出现险情时，很难保证能够得到妥善的救助。2、被污染的(水质不好)河流、水库、有急流处、两条河流的交汇处以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。一般来说，凡是水况不不明的江河湖泊都不宜游泳。3、恶劣天气如雷雨、刮风、天气突变等情况下，也不宜游泳。
甲：二、溺水的急救：发现溺水者如何将其救上岸。
方法一：可将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边;
方法二：若没有救护器材，可以入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己(为什么?)然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。
特别强调：未成年人发现有人溺水，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材呼救，未成年人保护法也规定：“未成年不能参加抢险等危险性活动。”这也是我们学校为什么要强调学生去游泳要由家长带领。
乙：三、面对洪水时如何应对：1、发洪水时应注意往高处逃;2、尽力躲避大浪;3、尽量抓住浮托物;4、挥动鲜艳衣物呼救;5、洪水来时，如正在教室上课，要听从老师的指挥，有秩序地转移，紧急时要抓牢课桌、椅子等漂浮物，尽可能与老师、同学在一起，等待营救，千万不要独自游泳回家。
甲：山区山洪暴发，山沟、河滩中水深齐膝，水流又急时，学生不能单身过河。如学校未停课，上学、放学必须通过时，可在家长、老师护送下，几个同学手拉手，与水流方向斜叉过河，当水深过膝时，几个学生一起也不能过河，放学路上遇桥梁、道路坍塌，不能冒险通过，可返回学校留宿或请老师想别的方法 。
传统文化广播稿篇四
同学们：
今天“红领巾”广播站的主题是“廉洁文化进校园”。刚开始听说“廉洁”两字，同学们一定认为这是大人的事。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”同学们我们是祖国未来，“反腐倡廉”也是我们每一个人的事。
“廉洁”是我们中华民族的传统美德之一，我们同学从小就要懂廉洁，讲廉洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。
自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的腐化，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。
焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
据日报网报道介绍，“十六大”之后，总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食;第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下;第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。
周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的'，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。
他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。
解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
同学们，你们听了这三个小故事一定深有感触吧。
我们祖国灿烂的文化史上，不仅有许多有关廉洁的名言，还有许多有关廉洁的诗词。
历史告诉我们：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;腐化猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。
叶圣陶老爷爷告诫我们，好习惯要从小养成。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁。
古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ;以古为镜，可以见兴衰;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的闪光点，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人。让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，我们的祖国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强!
各位老师、各位同学：
大家下午好!我们的心灵之窗广播节目又开始为大家广播了。今天我们为大家安排的是《安全之声》栏目，在这个栏目里，我们将为大家宣传校园安全知识。
俗话说安全重于泰山，安全是我们永恒的旋律。小学生的校园生活可谓丰富多彩，上课、体育锻炼、做操、劳动等等，同学们从中既能学到知识，又能提高身体素质。但是千万不要以为校园等于保险箱。除了天灾人祸外，校园生活中也存在着一些不安全的因素。小学生在学校内普遍存在的安全事故主要发生在课堂、课间两大方面。
1、常规课不遵守纪律，出现伤害事故。如学生做小动作、课堂玩耍造成伤害事故。例如，2006年12月4日在恩施市板桥镇一小学内，两名五年级学生在课堂上发生争吵，结果造成一人右手阴嘴骨脱落。
2、体育课不遵守运动规则，出现伤害事故。主要有着衣不正确，在运动中受到伤害;老师保护不到位造成伤害事故;学生没有按规则运动，造成伤害事故，在带病的情况下进行体育运动等等。例如，2007年4月湖北省枣阳市某城区小学的田径场上一名六年级学生刚跑出还不到一百米，突然一头栽倒在地，然而经过一番紧张抢救，最终孩子还是未能苏醒过来。据主治医生诊断，该学生是由于存在潜在病因，体育课上的运动诱使其出现急性心力衰竭，导致循环呼吸衰竭死亡。
学生活泼好动，爱玩是他们的天性，同学之间，朝夕相伴，在紧张繁忙的学习之余，总免不了开开玩笑，打打闹闹，相互嬉笑，以放松一下劳累的身心。但玩笑切莫开过了头，嬉闹不能不注意分寸，否则就有可能引发意外事故。
1.拥挤伤害。这种伤害主要发生于教室门口、楼道。课间十分钟学生大量聚集到教室门口、楼道，加上学生年龄小，安全意识差，拥挤现象难以避免。一旦有一名学生失足跌倒，就极有可能造成严重的人身伤害，甚至危及学生生命。
2.追逐伤害。小学生精力旺盛，好运动，特别是男同学常会为了芝麻大的事，满教学楼地追逐打闹。倘若学生手中再拿有竹棒等小物件，危险程度就更高了。因为奔跑，还很容易撞在开启的窗上、门上，墙转弯处、课桌的棱上、角上，消防设施的玻璃上等。
例如，2008年10月8日在青岛市南区有两名小学生和其他四名同学一起在学校操场玩耍时一学生不慎被别人推到，致使右股骨中段骨折，因伤产生治疗费用4万余元。像这样学校内由于学生间追逐伤害造成的门牙磕断、腿脚骨折等伤害不在少数。
3.游戏伤害。这是课间十分钟学生伤害事故的多发区域。究其原因，一是游戏本身隐含了危险因素，二是游戏的地点常常不是在宽阔的操场，而是在教学楼的连廊上、教室前。例如，2008年10月在五华县河东镇有五名小学生在天台上玩耍，因楼面雨棚围墙塌陷，5名学生从3米多高处坠下，造成4人死亡1人大腿骨折。
一系列的校园安全事故下，学生们伤亡惨重，学校系统遭受了巨大的损失，这是令人十分悲痛的事情。许许多多的实例表明安全教育是有用的也是非常有效的。学生平常多接受一次安全方面的教育学习，危难的时候就多一份生的希望。
为了我们能在学校内快乐的学习、生活，大家请记住安全预防教育歌：
上下课过过道，注意礼让靠右行;
不拥挤不打闹，防止拥挤和踩踏;
雨雪天地面湿，更要注意稳步行。
人流涌来蹲墙角，一旦被挤设法缩，
双手紧扣于颈后，保护好头颈胸腹。
不打架不骂人，文明礼貌树新人，
放学了别乱跑随路队讲秩序;
讲平安倡保险，安全知识记心间，
园丁精心勤浇灌，安全硕果分外甜。
好习惯早养成，受教育终生益;
说安全唱安全，安全工作重如山，
全校师生齐发动，校内校外都安全。
德智体美全发展，人人争当好学生。
同学们，让我们大家立即行动起来吧!让我们从小事做起，从身边做起，让安全与健康与我们一路同行。
本次播音到此结束，广播员祝愿大家有个好心情!谢谢大家的收听!
传统文化广播稿篇五
甲：亲爱的同学们!(放音乐)
乙：敬爱的老师们!
合：大家中午好!红领巾广播站在动听的音乐声又和大家见面了!
甲：我是播音员——。
乙：我是播音员——。
甲：告诉你一个好消息，
乙：什么事，说来听听
甲：下周我们要放三天假，6月17号回校上课。
乙：不可能吧!
甲：别不信啊，6月16日是农历五月初五，端午节，今年我国将端午节定为法定假日，所以这星期多放一天。
乙：哇，这的确是个好消息。
甲：你先别乐，我还有几个问题要考你呢!
乙：好，谁怕谁啊，你说。
甲：你知道端午节是怎么来的吗?
乙：这还不知道?关于端午节的由来，其实向来都说法不一。最早的说法是纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
甲：你还真说得头头是道。
再问你一个问题：端午节在我国所有的传统节日里叫法最多，你能说出几个吗?
乙：那还不简单，你听好了：端午节又叫端阳节、重五节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。
甲：你真了不起一口气说了那么多，想必没有什么问题能难倒你了。
乙：那还用说!对了，端午节那天你有没有空到我家来?
甲：去干啥?
乙：我们一起学包粽子呀!可不能让这绝活失传呀。
甲：嗯，你说得有理，是得好好学学。
乙：说了那么多，我们的节目也该进入尾声了。
甲：亲爱的同学们，今天的校园之声栏目到这里就结束了，
乙：希望我们的节目给大家带来收获和喜悦，
合：感谢大家收听，再见。