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六国论教案(大全6篇)

作者: 翰墨

作为一名教师,通常需要准备好一份教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢?以下是小编收集整理的教案范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

六国论教案篇一

1、指导学生掌握文中重点文言实词虚词的用法并能运用有关文言知识解读文言作品;

2、学习本文运用中心论点和分论点并举例论证的方法,领略借古讽今的写作特点;

3、学生能通过对文本的研习,学习审视历史,反思历史,接受和借鉴历史经验,提高认识社会的能力。

战国七雄,论富有,秦国比不上齐国;论兵力,秦国比不上赵国;论地域的辽阔,秦国比不上楚国。可是最后六国却全部被秦国一一灭掉。这究竟是什么原因,就让我们来看一下苏洵对这个问题的的阐述。

苏洵,“三苏”,“唐宋八大家”。

提出自己不明白的字词,小组讨论。

如不能解决,在课堂提出疑难,师生共同解决。

积累文中重点的实词虚词。

1、出示秦灭六国时间表:前230年灭韩;前225年灭魏;前223年灭楚;前222年灭燕、灭赵;前221年灭齐。

2、在文中找到六国灭亡的原因。

同学在文本中查找,归纳概括为:韩魏楚因割地求和(展示韩魏楚以地赂秦大事年表),而燕国因荆轲刺秦,赵国因李牧被诛,齐国因与嬴而不助五国。

3、由此请学生将六国分为两类:赂秦者,韩魏楚;不赂秦者,燕赵齐。

再让学生在文中找到两个分论点:“赂秦而力亏”,“不赂者”“失强援”。

由此学生便水到渠成地找到了本文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦。

1、讨论六国灭亡的原因:你怎么看待六国的灭亡?

2、苏辙在《六国论》中提到“而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。”指出六国背弃了盟约自相屠杀而导致灭亡;杜牧在《阿房宫赋》中提到“灭六国者,六国也,非秦也。……使六国各爱其人,则足以拒秦”指出六国没有爱惜百姓而导致灭亡;李桢在《六国论》中提到“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”指出六国没有施行仁义而导致灭亡。

3、展示“时代背景”:北宋中叶以来,辽和西夏逐渐强大,成为北宋王朝的严重威胁。宋军和辽军、西夏军大小六十余战,败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降,例如1004年与辽订立“澶渊之盟”议定,每年给辽“岁币”银10万两,绢20万匹;1042年,宋又在辽要挟下,应允每年增纳白银10万两,绢10万匹;1044年,宋又与西夏签约,每年纳白银7万两、绢15万匹,茶叶3万斤。

4、结合北宋的地形图,学生以小组为单位分析、讨论本文的写作动机:借古讽今,劝诫北宋统治者不要采取以贿求和的方式而重蹈六国的覆辙。

5、明代诗人何仲默评价此文说:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”

1、欧阳修评价苏洵说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”而清代学者储欣在《唐宋十大家全集录·东坡先生录》卷五中曰:“老泉论六国之弊在赂秦,盖借以规宋也,故激切而淋漓。”

2、请学生概括本文的语言风格并在文中找出能够代表这种风格的语段,诵读品味。

《贞观政要》中记载,唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”

学过本文以后,你能从中获得什么启示?

一门三父子同样都写过对于六国的论述,请课下查找苏辙的《六国论》以及苏轼的《六国论》,与本文作比较阅读,加深对作品的理解。

六国论教案篇二

西域三十六国是历史上著名的群体,其中楼兰一国更是备受瞩目。楼兰因其独特的历史文化和盛极一时的经济繁荣而广为人知。借此机会,我在近期参观了楼兰古城,并对这座城市的历史和文化有了更深入的认识,今天我想和大家分享我的所见所感。

第二段:历史沿革

楼兰古城位于新疆罗布泊盆地,大约在公元前2000年左右建立。此后,楼兰成为了一个繁荣的贸易都市,与中亚、印度、中国等地保持着广泛的商贸往来,其繁荣程度甚至可以与丝绸之路上的其他城市相比。然而,楼兰在公元4世纪被黄河沙漠化引起的气候变化以及入侵的各族人民的攻击而逐渐沦为一片废墟,成为了一段历史长河中的过去。

第三段:文化和生活

即使楼兰已成为废墟,但它留下的遗迹仍然展现出了当时的文化和生活。在古城的考古遗址中,我们可以看到储藏了当时的粮食、衣物、交通工具等物品,同时也可以从壁画中感受到楼兰人民的日常生活,这些都使得我们对楼兰的历史有了更为清晰的认识。此外古城的民族艺术也让人耳目一新,特别是壁画和陶瓷等工艺品,充分展示了楼兰独特的文化和技术水平。

第四段:遗址维护

作为一个国家级文物保护单位,楼兰的遗址得到了精心的维护和管理,这得益于国家的政策和当地人民的热心。在遗址中,我们看到了许多挂着“文物保护区”标志的建筑,同时工作人员对于游人的引导、规范也十分到位。不过,从另外一个角度来看,对于古城保护问题还有一些亟待解决的难题,比如,如何巩固重建崩塌之处,如何加强遗址的安全保障,避免不必要的破坏等。

第五段:感悟

对于我而言,来访楼兰留下了非常深刻的印象。我发现,任何一段历史都故有其独特之处,楼兰也毫不例外。它曾经的荣耀和灾难对我们现今还有着很多的启示,特别是对于我们提高历史素养和对于遗址的保护意识来说非常重要。回过头来看,我们现今所拥有的权利、种族和信仰都并非来说到此为止,对于未来,我们仍然需要不断创新、拼搏,用我们的信仰和勇气推动我们的时光流转。

六国论教案篇三

1.诵读课文,理清思路。

2.了解六国破灭的原因及作者借古讽今的意图,培养中学生的忧患意识和爱国热情。

教法设计:诵读法、分析讨论法

(一)说出下列各句中加点字的含义。

1.六国破灭,非兵不利。 武器

2.六国互丧,率赂秦耶。 交替、一个接一个全都

3.思厥先祖父。 他们

4.子孙视之不甚惜。 看待

5.与赢而不助五国。 亲附、亲近

6.始速祸焉。 招致

7.洎牧以谗诛。 等到、及

8.向使三国各爱其地。 爱惜

9.当与秦相较,或未易量。 通“倘”,如果

10.且燕赵处秦革灭殆尽之际。 几乎

11.后秦击赵者再,李牧连却之。 使.……退却

(二)找出文中古今异义词,并说出其含义。

1.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。 它的实际数量

2.思厥先祖父。 祖辈、父辈

3.至于颠覆,理固宜然。 以致、以至于

4.后秦击赵者再。 两次

5.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危。 智谋、力量

6.而从六国破灭之故事。 旧事、前例

7.而犹有可以不赂而胜之之势。 可以 凭、凭借

(三)说出下列句式特点。

1.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也 判断句

2.洎牧以谗诛/而为秦人积威之所劫/为国者无使为积威之所劫哉 被动句

3.赵尝五战于秦 介词结构后置

4.苟以天下之大,而从六国破亡之故事 定语后置

(一)1.(唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”如何以史为镜,关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。历史上战国七雄,何以演变为秦一枝独秀,且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。)

请齐读全文,思考文中哪句话概括了六国破灭的原因?

明确:“弊在赂秦”是六国灭亡的原因。作者排除“兵”“战”原因,归结到一个字“赂”上。开门见山地提出中心论点,总领全文,纲举目张。

2.明确中心论点之后,作者是从哪两个方面加以论述的?

明确:提出中心论点后,接着从两个方面简要地阐释论点,一是从赂秦的国家说――赂秦而力亏,破灭之道也;二是从不赂秦的国家说――不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。这两点既是对中心论点的阐释,也是分论点。最后一句,回应开头,重申论点。(生读第一段,读出观点鲜明,肯定语气)

六国论教案篇四

掌握重要文言字词及文言现象;背诵课文。

教学课时:3

第一课时

教学要点:疏通字词

教学过程 :

一、导入  新课

今天我们就来学习这篇文章——

二、作者简介

(学生自读注释一)补充两副写“三苏”的对联:

萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;

悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。

一门父子三词客;千古文章八大家。

三、阅读课文

学生先初读,扫清语音障碍;再齐读。

四、疏通字词

学生自译。补充(板书):

重要字词:率、厥、弥、判、速、洎、殆

词类活用:小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割

古今异义:其实、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字:厌、当

特殊句式:而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大

一词多义:暴、与、犹、亡、始

五、布置作业 

完成练习

第二课时

教学要点:分析课文

教学过程 :

一、检查作业 

完成练习二——四

二、分析课文

1、 齐读课文

2、  思考练习一。

3、  提名思考回答:

4、  教师简析(参教师用书)

5、  简介写作背景,进一步了解作者的爱国之情

所以,结合背景,我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。

三、小结

本文立论鲜明,论证严密,脉络清晰,结构严谨。

语言上,长短相间、整散交错。确如王安石云:“苏明允有战国纵横之学”。

四、齐读课文

五、布置作业 

背诵课文;

比较阅读《过秦论》;

学习苏辙《六国论》

第三课时

教学要点:比较阅读

教学过程 :

一、检查背诵

背诵中心论点句、写作意图句;背诵全文

二、比较《过秦论》

1、 都是史论文

2、  都借古讽今,以史致用,都得源于作者的忧国情怀

3、  论证方法:都云对比论证方法。

4、  中心论点的提出:《过》卒章显志,《六》开门见山。

5、  语言:同:多排偶句,句式整齐;长短相间,错落有致。

不同:《过》词采华丽,《六》浅显易懂。

三、学习另二篇《六国论》

一是苏辙的,见教材。一是李桢的(节选)

四、布置作业 

写一篇作文,题目是“从历史看天下兴亡”

附:从历史看天下兴亡

1、各家关于天下兴亡的观点(高一年级)

《过秦论》:仁义不施而攻守之势异也。

《伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以记身

《谏太宗十思疏》:居安思危,戒奢以俭

《出师表》:广开言路、亲贤远佞

《孟子二章》:得道多助,失道寡助

《阿房宫赋》:戒奢以俭

《邹忌讽齐王纳谏》:广开言路

《勾践灭吴》:励精图治,心忧天下,尊贤重士,法纪严明

《触龙说赵太后》:磨炼国君意志,培养能君主

《季氏将划颛臾》:君贤臣能且上下精诚团结

《六国论》(苏辙):六国相互背盟败约而失韩魏之天下要冲

2、学生习作选读

“纷纷世事无穷尽,后来凭吊空牢骚”,天下兴亡的道理,历史已经给我们作出了正确的论述,我们应该借鉴历史的经验教训,努力提高自己各方面的能力,为中国的繁荣富强奉献力量。

六国论教案篇五

西域三十六国是中国历史上重要的边境地区,其中关于楼兰王国的谜团更是让人迷惑。近期,我有幸参观西域三十六国博物馆,深入了解了楼兰古城的历史和文化,获得了很多启迪,也有了深刻的体会和感悟。

第二段:探究楼兰的历史

楼兰王国是我国古代西域的重要王国之一,位于河西走廊南部,历史源远流长。根据考古发掘和史籍记载,楼兰的文化和经济发展与中国的崛起有着密切的联系。司马迁《史记》中记载:“楼兰,又名稻粱国,地在西南。”说明楼兰不仅与中原的关系密切,同时也连接了中亚和南亚的交通要道。

第三段:探究楼兰的文化

楼兰王国的文化具有独特魅力,具有诸多特点。楼兰王国的艺术风格简洁、潇洒、豪放,体现了河西走廊的丝绸之路文化。此外,楼兰王国的故事、神话、传说也是充满诗意的。例如,《飞天》、《玛尼尘埃》等文物传承了楼兰王国的文化遗产,展示了楼兰王国的历史传承和文化精髓。

第四段:楼兰的贡献

楼兰对中国的发展做出了贡献,特别是经济方面。楼兰王国在中国古代文化和经济交流中发挥了重要作用,通过丝绸之路带动中亚和南亚的文化和经济发展。楼兰王国与中原王国之间的贸易交流、文化传播等,对中国经济和文化的繁荣和发展有着不可忽视的贡献。

第五段:结论

在参观西域三十六国博物馆过程中,我深刻认识到楼兰古城的历史和文化的重要价值。楼兰王国的文化不仅对中国文化和经济交流有着重要的贡献,同时也为世界各国所借鉴和学习。我们有必要加强对楼兰王国文化的保护和研究,让世界更好地了解中国古代历史和文化,展现中华民族的独特魅力。

六国论教案篇六

三十六国,这个名字或许很多人已经有些陌生,甚至从未听说过。然而,对于历史爱好者来说,三十六国却是一个有着特殊意义的名词。在这个由乱世衍生出来的王国中,我们可以看到鲜明的地域特色和时代背景。通过学习三十六国的历史,我更加深刻地认识到历史的复杂性和多元性。

首先,我了解到三十六国的名称来源于中国历史上魏晋南北朝时期。在这个时期,中国被分裂成了多个割据王朝的势力区域,根据历史记载,这些割据王朝一共有三十六个。这些割据王朝大都以地名或者国号来命名,如魏、蜀、吴等等。这种以地名或者国号作为王朝名称的命名方式,反映了当时的政治格局和军事形势。

其次,通过了解三十六国的历史背景,我开始感受到这个时期的动荡和混乱。魏晋南北朝时期是一个割据纷争不断的时期,各地的统治者为了争夺地盘和王位,进行了多次激烈的战争。这些战争不仅给人民带来了苦难,也使得中国的经济、文化和社会秩序遭受了严重破坏。这种乱世背景下的治理困境,让人不禁反思当时的统治者们是否能够更好地处理局势,避免战乱和动荡。

进一步学习三十六国的历史,我开始关注当时的文化变迁和思想观念的演变。在这个特殊的历史时期,各地的割据王朝都建立了自己的政权和社会制度。其中,以魏国最为著名,魏晋时期的政权倾向于倡导儒家思想,推崇礼法制度。而南方的吴国则以文艺复兴为主导,诗词歌赋流传甚广。这些各具特色的文化建设和思想观念的变迁,给后世留下了许多宝贵的文化遗产和思想精华。

而在三十六国中,蜀国则备受瞩目。作为一个地处西南的割据王朝,蜀国在政治、军事和文化方面都有独特的发展。蜀国统治者刘备以仁义为治国原则,实行平等包容的政策,使得蜀国能够在乱世中相对稳定地发展。同时,蜀国在军事上也有出色的表现,著名的三国演义中的“蜀中无大将,虞败亦何曾”的故事就反映了蜀国的军事实力。而蜀国的文化艺术也相当繁荣,蜀国的山水诗和书法被誉为中国文化的瑰宝。

最后,通过学习三十六国,我意识到历史是复杂而多元的。每个时期、每个地方的历史都有其特殊的背景和发展轨迹。正是这种丰富多样的历史,使得我们能够更好地理解和把握当今世界的复杂性。在学习三十六国的过程中,我不仅了解到历史的进程和变迁,也更加体会到历史的温存和智慧。

综上所述,通过学习三十六国的历史,我对历史的复杂性和多元性有了更深刻的认识。三十六国这个名词或许在当今社会已经趋于陌生,但它仍然是中国历史上一个重要的时期,一个特殊的片段。正是因为有了这段历史,我们才能更好地理解和把握当今世界的复杂性,让我们回顾历史,体会历史的温存与智慧。

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