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最新语文读后感(模板7篇)

作者: 雁落霞

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

语文读后感篇一

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

语文读后感篇二

那山谷的溪流呀,它发源于高大的山脉,却汇集于低洼的山谷。它清澈、清凉,更给它流经的土地带来了勃勃生机。它流经漫长的旅途,流过了沼泽地、沙漠与戈壁,可它无所畏惧,最终注入大海,找到了人生的归宿。

那山谷的溪流呀,不正是象征了《简·爱》中的简·爱吗?她原本出生于幸福的家庭,可遭遇不幸,失去了双亲,在舅舅家中,她遭受了表哥的毒打,舅妈的侮辱,表妹的践踏和佣人的嘲讽。不幸的孩子呀,连唯一疼爱她的舅舅也与世长辞。在红房子里,在学校的禁闭室里,她遭受了一个孩子从未经受的痛苦。就这样,溪流从高耸的山峰流向了低洼的山谷。

可是,渐渐的,挫折和磨难使她的内心更加强大。她在痛苦中明白了人间的惨痛和无情,稚嫩的她变得勇敢而坚强。直到遇见了她一生的伴侣——爱德华·罗切斯特,她更是勇敢地追寻自己的爱情。她是如此开朗、冷静而勇敢,小溪流经了青绿的草地。同时,她用她的爱心帮助着贫困的孩子,她在富有时,创办了慈善基金会。她正像小溪一般,给她身边需要帮助的人带来希望与生机。

可是,她曲折的一生并没有就此圆满地结束。在她最信任的人——爱德华被顶上重婚的帽子时,她毅然选择了离开——她需要到一个全新的环境疗伤。小溪流经了沙漠戈壁,她会就此放弃吗?不,没有,她最终遵循了自己的心,与已双目失明、身败名裂的爱德华一同坚强地面对生活,同时,她明白了人生的真谛——爱与包容。小溪就此汇入了大海,去拥抱新的世界。

是的,当我看完这本书后,感触颇深。闭上眼睛,回想着简·爱的一生,同时又联想到了自己的人生。

她出生于原本幸福的家庭,可命运曲折,经历了悲惨的童年,而我却有着快乐的童年。但当我面对挫折时,我做不到如此坚强;但当我面对别人的漠视时,我做不到如此宽容;但当我面对命运的玩笑时,我做不到如此乐观。其实,不仅仅是我,在生活中也有着许多自暴自弃的人,他们也无法勇敢地面对挫折。是的,当你在山谷中回旋时,别人身处高耸的云端,可终有一天,他也会顺流直下,当他在山谷中回旋时,你却已经战胜困难,注入大海。所以,有时,不要只着眼现在,逆境也可以创造未来,请像简小姐一样,勇敢地面对困难,它将会是新的起点。最终你会战胜困难,乐观地面对,创造新的世界。

那山谷的溪流呀,亲爱的简小姐,你带给我的精神财富正如那潺潺溪水流淌在我心……

语文读后感篇三

最近的阅读作业是《简·爱》,那天,在家翻阅为女儿新买的《简·爱》一书,思绪不禁就回到了青涩的岁月。

初读《简·爱》,是在高三那年。在此之前,我所接触的课外书籍少得可怜,最主要的原因是囊中羞涩,那个年代,富裕的家庭并不多见,高中三年时间,我竟不知县城是否有图书馆或文学书店。升入高三后,隔壁班一好友被确定保送师范院校,语文老师因此把自己的一些文学书籍借给学业相对轻松的好友阅读,我也因此沾光,得以接触文学经典。那一段时间,用如饥似渴形容我阅读文学作品的状态一点都不为过,这其中就有《简·爱》。

在高三复读两周后,中专学校的录取通知书姗姗来迟,我没半点犹豫的选择了就读中专,事后听父亲说,学霸听闻我的选择后,在表示可惜的同时表示理解,同是出自寒门,其中缘由不言而喻。终究,我还是没有简·爱的勇气,未在当时对自己今后的人生拼尽全力!

说回《简·爱》,该书虽被视为新女性的教科书,世人对其结尾亦有不同的意见,一种看法是简·爱获得平等的爱情、独立自由的人生,是以罗切斯特的庄园焚毁、身体致残为前提,并非真正意义上的平等。我觉得在此问题上过多纠结没有多大意义,我们应该要看到的是,作为独立的生命个体,不论在哪个时代,不论性别,自尊自爱自强,独立自由都是永不过时的。

身为母亲,我尤其希望我的女儿在文学的滋养下,具独立之思想、自由之精神,处不如意环境而有选择的自由、有抽身而去的能力。希望她热爱文学,从中汲取力量,随时可以从文学中找回人性的温度与生活的智慧,顺利渡过人生的一道道关口!

语文读后感篇四

“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”

初识《简·爱》,是我无意间打开的一部电影,带着些许对爱情的羞涩与好奇,我那时觉得,简·爱对爱情,就如她的名字一般,简单,纯洁。

现在我捧起这本书,才是与《简·爱》真正的邂逅。

作者夏洛蒂·勃朗特,以一半自传式,创造了简·爱这个独立,极强自尊心的女主,来控诉当时的社会。在十九世纪中叶,资本主义迅速发展,阶级斗争也不断激化。第一次工业革新后,工人运动在北方工业地区蓬勃开展起来。那时的英国虽实行了资产阶级民主改革,也只是表面的,女性并没有获得平等待遇。阶级分明,以金钱确立身份,富裕而受人爱戴,信任,尊重……作者正是通过简·爱,呼喊自己对平等,尊重的渴望。

简·爱从小过着寄人篱下的生活,父母、舅舅,她能依靠的,能给予她温暖的亲人都离她而去。表姐的嘲笑,鄙视,表哥的欺凌,舅母的羞辱,一家子似狼一般狂咬着她,无一不践踏着她的尊严。简·爱什么都说,说她们心灵卑鄙,是孩子的天真直率吗?不,只是人人都该有的“自尊心”,对于尊严被践踏的零容忍。最恨的,还是孤儿院院长对简·爱的诋毁,把这个肮脏邪恶的人际关系透彻地摊在人们面前。简·爱不再躲闪,敢言,敢做。

“落伍德学校”就是个“吃”孩子的孤儿院,打着慈善的名义,领着虚伪的头衔。在这恶劣的环境下,她遇到了在那儿第一个给她带来温暖的人—海伦。也是她,教会了简·爱包容,理解,忍耐。

幸运的是,简·爱被请到桑菲尔德当家庭教师,面对傲慢,冷漠的罗切斯特,她并没有把自己当做仆人一般,她认为自己的身份是和这里的任何人地位相当。面对爱情,简·爱依旧如此,她认为爱情应该建立在精神平等上,并且敢于追求爱情,追求美好。罗切斯特正是被她的高尚,纯洁,好强的精神打动,双方都爱恋着对方。那场舞会,那层层叠叠浮动的裙摆,让简·爱对自己的心中的爱情,有了犹豫。在罗切斯特可以给她一个美好的生活的时候,她毅然决定放弃他,又在他双目失明,穷困潦倒的时候,折回来照顾着他。

简·爱的爱情,是大胆的,奔放的,纯洁,美好。她告诉人们,女性也是个体,她们有自主和独立的权利,在这资本社会,女权应当被人重视。

语文读后感篇五

寒假时间虽长,却无所作为。大概因为是大学的第一个假期的缘故吧!但却完完全全看完了一本美国的小说,名为《小妇人》,路易莎·梅·奥尔科作。简单的人物,简单的故事,却也让我感触颇深。

小说的主人公有四个:梅格,乔,贝丝,艾米。他们是四姐妹,生在一个贫穷的家庭,但他们拥有一位宽厚仁慈的父亲以及一位通情达理的母亲,给与他们无微不至的关怀,在他们的成长过程中始终像一盏明灯,为他们指明前进的方向,这可以说是上帝最好的馈赠,何管贫穷身?小说讲述了四个女孩成长成熟的历程,他们各有优点缺点,但在父母以及周围的一些和善人群的关爱下,克服了各自性格上的缺陷,除了贝丝,因为早年得猩红热而身体渐衰,过早凋零外,都过上了幸福的婚姻生活,获得了个性的独立,成为小妇人。

是的,贫穷并不可怕,客观条件阻碍不了主观上的努力。只要怀有一颗善良仁爱之心,热爱生活,辛苦工作。就可以找到自己的幸福。我自己也是生在贫穷之家,家庭多子女,姐弟与我都在上学。父母均是面朝黄土背朝天的农民。但自己从没有因为这而自卑过,一直在学业上争取不亚于人。如今,姐姐快大学毕业,而我已进入大学,弟弟就读高三。贫穷之家却也是书香门第,有希望有憧憬,尽管欠债累累,但又有什么关系?在贫穷的家庭中,我们姊妹三个锻造出了坚韧不拔的个性,顽强不屈的精神。这是贫穷赠与我们最好的礼物,我将一生珍藏。

还记得书中有一段话是这样讲的:妇人最幸福的王国就是家庭,而持家之术的最高荣誉不是做一位女王,而是做一位通情达理的妻子和母亲。这段话说得是多么的在理啊!人类社会是由男人与女人组成的,其实男女各有分工。很多女性说要追求男女平等,呼声极为高涨。这男女不平等的现实确实存在,但我想不是每个人都能真正理解“男女平等”的真正含义。它不完全是指工作岗位上的机会的均等,不完全是指福利待遇的对等分配;做重要的是人格的彼此尊重。如果,作为女性,你在心理上觉得掌家持天下的是男性,而自甘作为其附属品,这样总会莫名地受委屈,从而感叹命运的不公······如果,作为女性,过分要强,硬是要无时无刻不与男性竞争,获得个“女强人”的称号,最终却不能拥有美丽的爱情,幸福的婚姻,至少我会认定:这样的人生不完全是成功的,而且距离之甚远。

社会当然不能总让人满意,毕竟它不是尽善尽美的,也因为如此它才会始终向前发展。而且。什么事物不是“没有最好,只有更好”呢?在社会还存有男女不公乃至性别歧视的客观状态下,女性,这作为人类半边天的类别,只要端正视角,健全人格,而且真正透视人生,是可以幸福一生的。现在不是有“幸福指数”一说吗?其实,新冷的愉悦,精神上的幸福感是胜于一切的。

女性在自己的爱情之花结出成熟之果,在步入婚姻的殿堂之后,理所当然又多了两个特定的称谓:妻子,母亲。是的,作为男性的妻子,是要做为其最坚实的后盾的,是要守护好“家”这个男人们物质乃至精神上的家园的。当男人们不得已在外面打拼,女人,也不该只是一味的求全责备,二要正确的角色定位。守护家庭,照顾亲人并不能说是委屈了自己,做出了牺牲。更不能说是低男人一等,唯守妇道。那句经典的话不是这样讲的吗:一个成功的男人背后总是站着一位伟大的女人。是你,让男人同时拥有事业与家庭,是你在用心打造幸福婚姻,家庭的同时,也给了对方幸福。你与男人在一起播种丰收。仅是角色不同,方向迥异罢了。任何人都不能否认这一点。

当然了,随着时代的进步,社会经济政治,经济,文化的全面发展,女人不再只是定位在这两个简单而又不简单的角色上,各行各业均能见到女性的身影。女性的能力也在逐步增强。但是女人的幸福还是固定在家庭这个维系爱情,亲情的链条上的。而经营好家庭,照顾好丈夫.孩子也可以说是女人最大的成就。如果事业成功了,婚姻却失却了,这代价未免太大,可谓得不偿失。

人就是这样一段话:女人最幸福的王国就是家庭,而持家之术的最高荣誉不是做一位女王,而是做一个通情达理的妻子和母亲。希望自己也能参悟其中的真谛,作为一个女生。这无不是一种学问,需要我们去研究,去领会,去铭记。从而,在自己的成长过程中乃至今后的人生道路上去应用,最终收获幸福生活,美满人生。

语文读后感篇六

当我开始要读《摆渡人》的时候,就有人留言要我分享读后的感想。那时候我不确定我能写出什么真正的感想,因为我不知道这本书将会带给我什么样的感觉,仅仅是亟不可待的读完整个故事?还是震撼心灵的久久回味?初读时我不确定,此刻,我依然不确定,只因为读完它后,我久久不能从故事中自拔,我每做一件事我都会想到书中的某个故事情节,以至于到现在我更加不知道读完它是何感想。

3月8日,我摘录了两段文中的文字,其中一段是这样的:“她也尽力去想象如果一个人没有了自己的身份是什么样的感受。自我完全是由身边的人界定,永远没有独处的时刻,甚至连自己本来的相貌都不知道。她想不下去了。这一次她很欣慰自己还是自己。”这就是迪伦眼中的崔斯坦――她的摆渡人。这是她第一次真正意义上了解了什么是摆渡人dd一个不知道自己是谁,一切都任由命运安排,每一个摆渡人只负责完成自己的任务,从不考虑界定之外的事。他们真的由身边的人界定自己,界定自己的姓名、出生、语言,甚至相貌,他们真的不知道自己是谁。崔斯坦在长期的摆渡生活中失去了自我,他不敢直面自己内心深处的声音,他曾经也厌恶过这样平淡的生活,但他从来没有勇气,或者说是足够坚定的信念去改变什么,只因为他已经在平淡的时间长河里丢失了自己。了解了这些的迪伦她庆幸自己还是自己。

可实际上,我们又是如何界定自己的呢?是通过职业界定自己是一名打工者或生意人?还是通过家庭界定自己是位父亲或母亲?也许这样的界定还是简单的。你会发现,即便你告诉自己已经界定的身份,你还是依然会感到迷茫。和大家在一起时你是这样的自己,而独处时你又是那样的自己。我们的自我也许真的完全是由身边的人界定的,我们也许真的不知道真正的自己是什么样的。其实我们每个人都有自己的摆渡人――那就是自己,那个内心真正强大坚强的自我,我们内心深处灵魂的力量。我们总是禁锢自己的灵魂,总是不够坚定。禁锢我们的是来自内心深处的顾虑和担忧,是对未知生活的恐惧。故事中的迪伦,即便是凭着自己的一厢情愿,摸索着在时刻会失去自己灵魂的危险荒原中寻找着她的摆渡人。没有太多的信息,她对荒原的了解寥寥无几,甚至仅是靠自己的推测在寻找,但她依然坚信自己能找到。

另外一段话是这样的:“在那个年代,你们那里的人们要比现在虔诚得多。他们不会质疑教会,而且对教会传导的东西深信不疑。他们把我当成了天上派来的信使――大概,也就是你们口中所谓的天使。他们不敢对我妄加怀疑。现在的人就要麻烦得多。他们全都觉得在积极享有各种权利。”对于宗教和信仰,这是一个敏感的话题,我自己本身的认知就是云里雾里,所以不够格在这里谈论。但是我知道,不要因为无知而信仰,也不要因为无知而不信仰,这已是我最深刻的理解了。

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语文读后感篇七

从昨日早上翻开书以后,就一向看到停不下来,这本书描述画面细致真实,代入感极强我如同主人公一般经历了整个动人的故事。

这不是灵魂鬼怪魔幻之事,这就是我们每个人的故事。我们都是正待摆渡的灵魂,各色各样,也许像迪伦一样人世间过得并不开心,也许是乔纳斯,是一个个战争的牺牲品,也许是重病过早离开人世的小男孩……但当生命中摆渡人出现,ta可能是你的爱人,亲人,朋友,或许根本不是一个人,就是一束光,是你内心中一个梦想……ta幻化你喜欢的样貌带你击退魔鬼的追赶,走进一所所安全屋,最终走出一生的荒原,得到重生。

当然我们也是保护灵魂的摆渡人,在爱一个人的时,我们强大,担负职责,安慰着爱人的灵魂,引导ta做一个全新的自我。那时的我们如同崔斯坦般,是温柔的模样,却有宽大的臂膀。

也许我们还是荒原中湖水里漂浮的魔鬼,侵蚀那些不够坚强脆弱的灵魂,我们伸手去抓ta,让ta也堕进这深紫色的荒原。

人性是多么的富于变化,看书时我时而恐惧,恐惧被魔鬼吃掉一不细心就堕落;时而温暖,因为我明白总有我的摆渡人会保护我;也时而激奋,因为我就是引导爱人的摆渡人,是ta生命中的一束光。

当然,书的结局就正如初阳一般晴朗,引导无数的摆渡人,也是被灵魂们渡化,感知着完美人世间的情感,这一切都是因为有爱。

摆渡人长篇小说读后感范文3

对从荒原到另一个世界的路上的恶魔的可怕描述,更是突出了迪伦选择回到荒原需要莫大的勇气,在安逸的现实和未知的恐惧面前,她也犹豫过害怕过,但她明白自我想要什么,并且克服一切内心的恐惧去追寻。这是很难能可贵的。

对于摆渡人,他说他的存在是因为她需要他,是的,只要她需要他,他就会在。如果命运是一条孤独的河流,那么如果你需要,你的摆渡人也会出此刻你的身边,他们可能不像崔斯坦那样成为迪伦最重要的人,但也许他们用自我的语言或者行动影响着你,在你遇到困难或者绝望的时候,引导你跨过障碍。

看到他们一路携手回到现实世界,其实我内心一向是悲观的,我觉得他们不可能成功,就像崔斯坦想的,这是违逆命运是不可能的。在迪伦放手的那一瞬间,我觉得他们注定阴阳永隔。可是结局真是让人松了口气,他们真的做到了。也许应对未知,恐慌再所难免,可是依然要像迪伦那样一向乐观一向充满期望,没有尝试过你怎样明白不可能成功呢——justdoit.

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