课文桥教学实录（汇总18篇）

范文范本可以帮助我们理解和把握各类作文题型的要求，提高解题能力。在范文范本中，我们可以学习到合理使用修辞、组织语言和表达观点的方法。

《黄河颂》课文教学实录

新教材更注重语文素养的整体提高，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，“能用普通话正确、流利、有感情的朗读”。因此教学中应要求学生诵读，在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟。

“情境体验与反复诵读，合作交流与探究思考”。“感人心者莫乎情”，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，调动学生情感是上好本课的首要条件，因此，在课堂上，应通过情境设置、反复诵读唤起学生的切身感受，激发他们民族感情与爱国热情。同时，新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验引导他们主动参与课堂，所以我想不过多讲解，只略加点拨，而是让学生自身合作交流，探究思考，从而课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。

师：上课!同学们好!

生：老师好!

师：(平和，亲切地)：同学们，上课之前，先让我们静静地听一首歌曲，请你边听边发挥想像，然后说说你听后的感受。

生：我感受到黄河流水汹涌澎湃，一泻千里。

生：我听见黄河在咆哮，在奔腾。

生：我感受到了黄河是保护祖国的天然屏障。

……。

师：同学们对音乐的感悟能力真强，想像力真丰富!老师也想说一句：我听到了黄河巨浪在咆哮，我仿佛看到了黄河那恢弘的气势，我感受到了在抗日战争那段血雨腥风、民族危亡的日子里，中华民族生生不息的精神。今天让我们带着满腔的豪情来学习《黄河颂》!

(屏幕出示课题)。

师：下面让我们高声地朗读起来，读出对黄河的赞美之情。(学生自由朗读)。

师：好。请同学们停下来。下面，我们来推荐同学读一读。

(男、女生各一名朗读)。

师：以上两位同学咬字都比较准确，语速也处理得比较得当，特别是孙婉婷同学，读出了悲壮，更读出了激昂，让我们用掌声给他们鼓励!

(师生鼓掌)。

师：老师再给大家朗读一遍，请大家边听边细细揣摩。

(师朗读课文)。

师：在诗歌最开始有一段特殊的文字是什么?

生：朗诵词。(齐声回答)。

师：这段朗诵词的作用是什么?

生：引出下文，是一段序曲。

师：非常正确!

师：从诗歌的题目“黄河颂”上看，整首诗是围绕哪个字展开的?

生：“颂”!

师：大家真是“慧眼识字”，没错。是不是诗歌立即就歌颂黄河了呢?

生：不是。(七嘴八舌)。

生：是对黄河进行了一番描写。

师：对!请大家有感情地朗读直接描写的诗句：“我站在高山之巅”到“劈成南北两面”。

(学生齐读)。

师：这么优美的文字是由哪一个字统领的?你能体会出黄河的什么特点呢?

生：“望”统领了这段文字。

生：我从“惊涛澎湃”体会到黄河的汹涌澎湃。

生：我从“浊流宛转”读出了黄河的美丽，从“辟成南北两面”感受到黄河的雄壮。

生：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”，这表现出了黄河的雄伟气魄。

生：我还感受到了黄河的勇敢坚强、顽强奋斗的精神。

……。

师：很好!黄河一泻千里，气势磅礴，让我们感受到黄河的内在精神，难怪诗人对它的赞颂之情随之也油然而生。所以，后面就是在赞颂黄河，对吧!好，我们来看看最能体现诗人赞颂之情的有哪些诗句?你发现没有?好，请你说。

生：啊，黄河。

师：老师想提醒大家，三句“啊，黄河!”读法是不是一样处理的呀?

生：三个“啊，黄河!”语气在逐渐地增强，我们感情也在逐渐地加深。

师：没错!我们一起来一遍，好不好?注意!深情，坚定，激昂，读出它的变化!“啊，黄河!”预备，起!

生：(齐)：啊，黄河!……。

(学生分组讨论)。

师：如果要概括部分的话，是不是应该找每节重点词语?你们发现没有?

生：发现了。

师：你认为这里哪个词是重点?

生：摇篮。

师：为什么?

生：因为黄河哺育了中华民族。

师：我们的文明是从黄河起源的，黄河流域是中华民族文化的发祥地。

师：第二部分的关键词?

生：屏障。

师：为什么说黄河是“民族的屏障”呢?

生：黄河是天险，起了抵御敌人的作用，它保护了中华民族。

生：，臂膀、民族精神。

师：我们怎样理解“臂膀下的民族精神”?

生：黄河气势磅礴、勇不可挡的气度和力量足以激发民族的精神和信念。

师：所以我们民族的伟大精神在你的哺育下发扬滋长，那么就让民族的伟大精神在我们的朗读中升华吧!请同学们齐读剩下的部分!

(学生充满激情地齐读)。

生：伟大坚强!(齐声回答)。

师：“伟大坚强”究竟是什么呢?你个人的理解呢?

生：坚强不屈。

生：勇往直前。

生：势不可挡，不畏艰险的精神。

师：我想此时此刻，每个同学的心中对黄河滋养的中华民族精神都有了各自的诠释。最后让我们用心朗读，来诠释这伟大坚强的民族精神吧!老师来分一下角色。万埊来读朗诵词。我想请一个同学来读前面的表现黄河英雄气魄的那一段。谁愿意来?(学生举手，老师点了其中一位)请你来，好不好?对，你!女同学，咱们来读第一节“啊，黄河!”男同学，咱们一起来读第二节“啊，黄河!”剩下的部分，咱们一起读。注意读好关键词，声情并茂。

生：黄河颂，光……。

生：我站在高山之巅……。

生(女齐)：啊，黄河!……。

生(男齐)：啊，黄河!……。

生(齐)：啊，黄河!……。

师：(激昂、深情地)：革命烈士抛头颅洒热血，为我们换来了今天的幸福生活，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺侮。我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大坚强，为使我们民族跻身于世界强国之林而奉献自己的力量!下课。

重视情感、态度、价值观的引导。本文是一首抒情性很强的诗歌。调动学生的情感体验。激发学生热爱黄河、保护母亲河的情感音乐电视的情境。教师饱含感情的诵读感染，学生自由诵读的情感体验无不在潜移默化之中给学生以情感熏陶。如果每节课教学都能关注学生情感的影响，长此以往，对于学生形成正确的价值观和积极的人生态度将有着重要的作用。

老师、学生与文本之间的这些对话告诉我们，抓住关键词，结合语境来体悟情感很重要。课程标准指出：“教师要为学生创设良好环境，提供便利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”学生对“摇篮”“屏障”“臂膀”等关键词的理解与分析以及对民族精神的个人理解是师生之间的思想碰撞，这种交流，有利于师生间语文知识的积累及语感的迁移并形成一种共有的语言文化心理，有利于学生语文素养的形成与发展。

但是作为诗歌的教学这节课在朗读教学的处理不够深入。虽调动了学生的主观感受和体验，让他们在自身的朗读实践中形成自己的情感和理解。但还应抓住课题中的“颂”和课文内容中的“赞”来组织，重要的是读出“赞”“颂”的语气，这可以从关键的词、短语式的句、呼告语以及层意的把握等方面来训练。

引导学生进行自主、合作、探究学习。学生是阅读的主体，主体地位的确定是学生有效学习的保证。教学的成功之处.很重要的一点是教师对学生主体地位的关注以及由这一教学思想而采取的自主、合作、探究的学习方式。但某些教学环节教师主导性强，学生的自主学习、合作学习体现并不十分充分，未能释放出更大的空间，让学生与老师一起，推进课堂教学。

小学课文《鸟鸣涧》教学实录

师：窗外阳光明媚，清风徐徐，春暖花开，一句话，如今已是满园春色。这是我们眼中的春天，那么在诗人王维的眼中春天别有一番景象。今天我们就来学习王维的一首诗《鸟鸣涧》。打开书……自由读两遍，读准确，读通顺，不明白不理解的地方可以自己先解决。

生：（自由读）（老师板书）。

师：那位同学愿意读给大家听？

生：读。

生：读。

生：在“月出”后面停顿。

师：大家和她的一样么？

生：（摇头）不一样。

师：谁来说说？

生：我认为应该在“惊”后面停顿一下。

师：这次一样么？

生：一样。

生：我觉得这里面有桂花、山、鸟、山谷、涧。

生：还有月。

师：还有么？——我似乎听见一个同学说还有人。人能算一个自然景物么？

生：不能。

师：我认为这位同学说的是正确的。因为人是万物之灵，人在自然之中才能体现出来人与自然的和谐。总的来说，这首诗歌写了几种景物。

生：六种。

师：（出示课件）课下有一个注释大家看什么意思？涧——。

生：是夹在两山之间的流水。

师：我们来看这里有人、桂花、夜、山、月、鸟、涧。这些自然景物有几种？

生：七种。

师：这七种自然景物并不是简单的顺序罗列，而是一幅和谐的自然山水画。你能不能读出来呢？体会一下。读一遍。

生：读。

生：交流。（老师巡视，相机指导）。

生：夜晚，当人们都安静下来的时候，清风徐来，桂花纷纷落下，安静的夜晚，山显得非常空寂，月亮升起来了，惊醒了山中正在休息的鸟儿，常常的在流水（山涧）中鸣叫。

师：这里是“常常的”在鸣叫么？这里有一个“时”的意思是——。

生：时而。

师：请你再说一遍。

生：时而在春涧中鸣叫。

生：自由读。

师：那个同学读一遍？

生：指名读。

生：由远到近。

师：是由远到近么？

生：从近到远。

师：还有其他的么？看老师的手势——。

生：我觉得是从低到高。

生：景物的特点是静，还有美。

师：你说出了总的特点，很好。他们各自的特点呢？

（老师板书，引导全体同学一同回答）。

师：还有么？月的特点——用文中的字回答。

生：“月”的特点是“出”，“鸟”的特点是“惊”。“春涧”的特点是“鸣”。

师：春涧的特点是鸣么？鸣应该是谁的特点？

生：（齐答）鸟。

师：很好，春涧是流水，它的特点应该是流动的，诗中没有写到，但是我们可以感受到。这位同学找的非常完整。现在请大家带着自己的'理解体会诗歌中景物的特点，自由读一遍。

生：自由读。

师：那个同学来读一下。

生：读。

师：尤其是这里面有一句，我听到了很好，是“夜静春山空”。这里的“空”应该怎么读？

生：轻。

师：而且要读出来什么味道?

生：静。

师：哪位还要读？

生：读。

生：我觉得鸟发出的声音更加衬托了山的空寂。

师：你说的是鸟惊还是鸟鸣？

生：我说的是鸟鸣。

生：时鸣春涧中。

师：刚才老师说的是惊字，月出怎么惊动山鸟呢？

生：我的理解是月亮出来了，有了光，本来鸟是休息了的，因为月光惊吓了它。

师：是月光，很好，你很善于联想。你要补充——。

生：因为月光让鸟受惊了，更加衬托了这里的静。

师：很好，我们大家一起读出来这首诗的静。读——。

生：齐读。（师板书：静。）。

师：我们学习一首诗歌，不是在简单的看这段文字，还要了解诗人的经历和时代。王维在早年的时候也有着很大的政治抱负，很想为国家做一番大事业。可是，由于政局的混乱，他的这种意志逐渐的消沉下去了。于是就在长安东南购置了一处别墅，和自己的知己好友在这里度着悠闲自在的生活。而且在这里长期做一件事，就是诚心奉佛。这首诗就是他隐居生活的一种写照。因为他的信佛，所以后人称他为“诗佛”。你能不能读出来佛心里的静呢？自己体会一下。

生：自由读。

师：指名读。

生：读。

师：读的非常到位。我们来齐读一遍。读诗要有味道，听我读：鸟鸣涧——有味道么？

生：（摇头）没有。

师：鸟——鸣——涧，有味道么？

生：有。（齐读。）。

师：这首诗歌读到这里，老师也想读一下，在老师读的时候你看大屏幕，想象一下自己眼前感受到了什么画面。（出示课件，配乐朗读）夜幕降临了，诗人王维也许在这里流连了一天，不忍离去，看到了这样的景色写下了这首诗——（朗诵内容略）请同学们闭上眼睛诵读一遍，感受一下诗歌的意境。

生：配乐读。

生：我仿佛看见了山间流淌的小溪，听见了鸟儿不停的鸣叫，我仿佛置身于诗情画意的境界里。

生：我看见了随风飘落的桂花，听见了鸟的鸣叫，还有水的歌唱，我仿佛置身于一片幽静的世界里。

师：你走进了作者的内心，感受到了落花，还听到了水的歌唱，你的语言真美。

生：我仿佛看到了落花从树枝上飘落下来，落到了地上，而且我也听见了春涧中偶尔传来的鸟叫声，听见了水的流淌声，置身于如诗如画的境界里。

生：我仿佛看见了月亮缓缓上升到了空中，鸟儿从树枝上飞走，鸟儿的鸣叫声回旋在空中。

师：因为夜静春山空，所以才有了鸟叫声的回旋。你的联想真丰富。

生：我看见了桂花飘落的情景，月亮升起来，把树上的休息的鸟儿惊醒了，它们在空中飞着，地上有流水在不停的流淌。

师：说得很好。前面有一句话——桂花落地作者能看见么？

生：桂花落地可以听见。

师：你们同意么？

生：同意。

生：突出出来。

师：这就是用这样的动态来——。

生：衬托静。（老师板书）。

师：再一次感受这种静，读出来你眼前的美景。开始——。

生：自由读——指名读——齐读。

生：空？

师：是么？诗中的空是描写山的，哪个字写作者内心的静呢？

生：闲。闲的解释是安静，

师：怎么才叫闲呢？

生：因为他没有什么事情，很休闲——。

师：我感受到了你能体会刚才老师介绍作者经历的时候，这是他半官半隐的生活写照——。

生：是因为他信佛，所以他有四大皆空。

生：在诗人杜甫的眼中是“国破山河在，城春草木深”。

生：在苏轼的眼中是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。

生：在杜甫的眼中是“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

师：在杜甫眼中还是“春夜喜雨”。

生：在唐代杜甫的《绝句》中是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。

生：在叶绍翁的眼中春天是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。

……。

师：春天在不同人的眼中有不一样的感受，我们也一样可以走进大自然，感受春天，触摸春天，用我们自己的笔写下精彩的诗篇！下课。

附录。

教学目标。

1、指导有感情朗读。

2、体会诗歌的意境和作者情感。

3、分析诗歌的写作手法。

教学重点。

在理解分析中体会作者的情感，并有感情朗读。

教学难点。

写作手法的理解。

教学过程。

一、导入新课。

自由诵读：读通顺，读准确，不明白、不理解的地方可以自己解决。

二、初读感知。

1、提问学生读文本检查效果，对字音不正确的地方纠正。然后齐读。

2、结合注释感知诗歌大意，同桌之间互相说说，谁有什么问题可以提出来。

4、明白了诗歌的内容，带着自己的理解再读这首诗歌。

三、诗情画意。

1、诗人及其背景简介：默读一遍后读诗歌，你感受到了什么？学生带着这种感觉朗读诗歌。

2、听老师范读一遍，闭上眼睛感受诗歌。你感受到了什么样的画面？学生齐读感受，个别学生诵读。然后谈自己的感受。

3、写法指导：你认为这首诗歌写的是静态的还是动态的呢？

4、总结，配乐朗读。

五、延伸拓展。

1、其他诗人眼中的春天。

2、总结结束。

《黄河颂》课文教学实录

生：华夏儿女。

生：炎黄子孙。

师：不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢？

生：我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝部落在黄河流域群居，所以应是黄河两岸。

师：你说得非常正确，（多媒体播放黄河照片和录像）早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。黄河以其粗犷、勇敢、坚强的风骨，纯朴、踏实、热情而真挚的风度，博大的胸怀，奋进的精神造就了中华民族的性格，黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌——《黄河颂》。

师：课前已要求大家通过各种方式查阅有关黄河的知识。现在，请同学们尽展才华，让我们“话说黄河”，说一说你对黄河知多少。

生：黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5464公里，流经我国九个省（自治区）。

师：你真是黄河的优秀儿女，了解了黄河的概貌，正如诗中所说：“浊流宛转，结成九曲连环。”

生：现在黄河中下游的许多城市——咸阳、西安、洛阳、郑州、安阳、开封、商丘等都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。

师：你是从城市的角度来说的，很好，这在本诗的哪一句中能体现出来呢？

生（齐说）：啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源。

生：根据中国历史的记载，中国几代帝王建都均在黄河流域。平阳（今山西临汾）是尧的都域，舜之都为蒲圾（今山西永济），禹的都城是阳翟（今河南禹县）。

师：你对历史颇有研究的。

生：西安的大雁塔、秦始皇兵马俑，开封的铁塔、龙亭，洛阳的龙门石窟、白马寺，天水的麦积山石窟，银川的海宝塔，刘家峡的炳灵寺石窟等等，宏伟壮观，技艺高超，造型优美，不仅当时举世罕见，也是当今世界之奇作珍品。

师：这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊！

生：在抗日战争时期，黄河两岸活跃着广大军民，万山丛中、青纱帐里，到处都有敌后游击队英勇斗争。

师：黄河发出了怒吼，华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。

生：老师，可我从一则资料上看到，黄河经常给我们带来灾难和痛苦，如决堤、泥沙淤积等。

师：这个问题值得我们深思。

生：我还知道一句诗，“黄河之水天上来，奔流到海不复田”。

师：谁写的？

生：不知道。

师：著名诗人李白写的。滚滚黄河东逝水，又怎能不令人诗兴大发呢？

师：大家的发言，让老师再一次感受到黄河的雄壮、博大而深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族佛大的血脉和精神。诗人光未然作为时代的歌手出现，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作，感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。首先听老师读，同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后，选择你最喜欢的一句或一节，说一说应怎样读。（师配乐范读，生作批注）。

师：哪位同学将你听到的感受说一说？

生：我听出“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南”一句最有味道，这句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”、“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。

师：说得好。

生：最后的两句“像你一样伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。

生：我就喜欢读“啊！黄河！”这一句。（众生笑）。

师：独特的感受。为什么呢？

生：这一句在诗中反复出现，说明了这一句最能体现全诗的感情基调，这句读不好，说明体会不深。

师：精辟。那应怎样读呢？

生：应充满雄浑豪迈之感。

师：好，你来试一试。（生读）。

师：有其雄浑但缺其“颂”的味道。具体来说，三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。能再读一下吗？（生再读）。

师：这就很好了。这句诗将歌词主体部分分为黄河“养育”、“保卫”、“激励”了中华民族三个层次。我们分三个小组分别读这三节，比一比，看哪组读得更好。（1、2、3小组的同学读，4组的同学评）。

生：我觉得第2组的同学还可以把“巨人、英雄”读重一些，“屏障”读得还要有气势。

师：说出了关键，你来试一下好吗？（该生读，同学们自发地鼓掌）。

生：第3小组同学把“你一泻万丈，浩浩荡荡”读得急，把“发扬滋长”读得高而长，轻重缓急把握得很好。

师：你说得太好了，老师的心真的被同学们精彩的发言拨动了。让老师与你们合作读一遍，好吗？那就由老师读朗诵词，同学们读歌词。（师生联读）。

师：诗歌的韵味，伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，探究黄河精神。（屏幕出示话题）。

1、黄河有着怎样的气势和精神？你是怎样体会的？

3、你能用一个相似的短语来替换诗歌结尾的“伟大坚强”这个词，发出你的誓言吗？师：请同学们以小组合作的形式先探究一下。（教师巡回指导）。

师：谁先来说一说你是怎样体会黄河的气势、精神的？

生：我觉得“望黄河滚滚”中的一个“望”字，写出了黄河雄伟、广阔的气势，也统领了全诗的内容。

生：从“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环”中我感受到了黄河一往无前、无坚不摧的气势。

生：“五千年的古国文化，从你这儿发源”写出了黄河在中国有着源远流长的历史背景，“多少英雄的故事，在你身边扮演”显示了黄河永远激励着中华儿女前进发展。

师：让我感受到了黄河精神就体现在中华儿女的身上。

生：“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。”这里的“屏障”既是天然的、军事上的屏障，也是中华民族精神上的屏障。

师：很有见地，理解深刻。

生：从朗诵词中我知道黄河的精神就是我们中华民族的精神。

师：真是一语中的。

生：“向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。”把黄河比喻成巨人，把黄河势不可当的雄伟气势和力量展示出来了。

生：“一泻千里，浩浩荡荡”中那勇往直前的力量激励着我们族的发展与腾飞。

生：诗的最后一节发出了向黄河学习的誓言，将黄河的精神、民族的精神、诗歌的精神融在一起。

生：一往无前。

生：豪情万丈。

生：勇敢无畏。

生：博大宽广。

生：保卫祖国。

生：开拓进取。

师：说得如此丰富，让我领略了你们的精神和风采，黄河的精神在你们的心里扎下了深根，黄河的精神在你们的身上得到了延续，你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代，让我们一起深情地咏唱黄河歌曲。（多媒体播放《黄河大合唱》，师生齐唱）。

师：在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族；英雄的儿女，维护了祖国尊严，我们为民族自豪、为祖国歌唱。让我们以黄河为榜样，团结奋斗，为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量！下课！

《窗》教学实录《窗》课文

学校：张家港梁丰实验学校。

时间：一课时。

教师：王开东。

师：上课，同学们好！

生：老师，您好！

师：高考作文，陕西有个考生写了一首诗歌，在网上炒得很火，同学们知道吗？

生：不知道。

师：高考作文明确规定，不容许写诗歌，可她写了；明确规定不少于1000字，可她只写了209字；然而这首诗却被评为满分。她也因此改变了中国考试的历史--把高考作文不容许写诗歌，送进了坟墓。

（学生发出了赞叹声）。

生：（小声的，多美的名字）。

师：可我要问的是：打开窗帘，阳光真的只有一种颜色吗？我以为：在有的人眼里，打开窗帘，他的内心不仅阳光灿烂，而且还能把光明播撒到别人的心灵；而在有的人眼里，却永远只能面对一堵光秃秃的墙。正如北岛的一句名诗“卑鄙--”

生：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

师：很好。下面我们共同走进澳大利亚著名作家泰格特的《窗》，一起见证人性的光辉与暗淡！

（师板书：窗）。

师：同学们预习课文了吗？

生：预习了。

师：预习是一个好习惯，孔子说：“凡事预则立，不预则废。”而且同学们在预习时，还要善于把握文章学习的重点，现在，我来把本课的学习重点明确一下：

（师板书：1、概括--情节2、对比--性格）。

师：哪个同学帮我们熟悉一下课文，下面的同学带着思考题的前三题，着重解决第一个学习重点：概括--情节（投影：

1、文中写了哪两个人？

2、你认为教参对情节的概括，是以哪个人为角度概括的？有何不妥？

3、请从另一个人的角度重新概括，并体会作者构思的匠心。）。

生1：我想把课文读一下。

师：有勇气，这不仅是自信的表现，更是一种积极的人生态度。

（生读课文）。

师：这位同学读完了，大家评评，读得怎么样？

生：读得好！

师：只要你们多读、多练，也一定能读得和她一样好。

师：这篇课文有三个词要引起我们的重视。第一是“树阴”的“阴”，不能写成“荫”，前者是名词，后者常用做动词；第二个是“栩栩如生”的“栩”，注意它与“自诩”的“诩”的区别，“自诩”为自夸的意思，所以从“言”旁；第三个是“鸟瞰”和“俯瞰”，谁能说说这两个词的异同。

生：（七嘴八舌，“鸟瞰”和“俯瞰”都是“从上往下看”）。

师：“鸟瞰”是像鸟一样俯视，那么“鸟一样的俯视”，有何特点呢？

生2：看的范围广。

生2：用“俯瞰”。

师：好的，读书就要这样“咬文嚼字”。下面请同学们思考导读题三分钟。再分组讨论。

生3：我觉得这篇小说写了两个人物。

师：哦，哪两个人物，表述能不能再具体一点？

生3：一个是靠近窗户的人，一个是远离窗户的人。

师：我们把这两个人简称为近窗和远窗的人，好吗？

生3：好的。

师：你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的？

（投影：教参概括1、两人关系融洽；2、从享受到困扰3、见死不救4、一堵光秃秃的墙）。

生3：是从远窗人的角度概括的。

师：你从什么地方看出来的，能和我们说说吗？

生3：我是从“从享受到困扰”和“见死不救”看出的，它们前面省略的主语都是远窗的人。

师：那您能不能据此修改教参的另两条概括呢？

生3：我把第一条（两人关系融洽）修改成“与近窗的人关系融洽”，把最后一条（一堵光秃秃的墙）修改成“见到一堵光秃秃的墙”

师：同学们，你们说改得好不好？

生：改得好！

师：我觉得改得不是好，而是--很好！

生：（笑）。

生4：我把它概括为“与远窗的人关系融洽；编造窗外公园的美景；在冷漠中死去”

生4：我觉得老师“这地方的墙”不是真正的墙，而是象征着人与人之间的一种隔阂，或者是冷漠。

师：你真的很优秀，一下就明白了老师的用意。下面，谁来说说作者不用“近窗的人”角度行文的理由。

生5：我认为作者如果用“近窗的人”角度行文，一开始就失去了悬念，文章就会平铺直叙，不能够跌宕起伏，而“文似看山不喜平”！

师：我注意到了他的一个词--“跌宕起伏”，这个词用得神采飞扬。只有“跌宕起伏”，小小说才充满悬念，而“悬念”正是小小说艺术上的灵魂。刚才我们一起熟悉了小说的情节。俄国高尔基就曾经说过“情节的发展史就是人物性格的发展史”，现在，我们一道在把握情节的基础上来分析人物的性格。同学们看导读题4-6小题，先思考，后交流。

（没有同学主动回答）。

师：今天是哪一号。

生：“3、15”

师“3、15”是消费者维权日，现在有很多老师，在课堂上霸占了同学们的话语权，今天我特别希望同学们能大胆的维护自己的话语权。

（学生笑）。

生6：不是，是因为近窗的人病得很重，医生对他的死早已有了思想准备。

师：哦，病得很重，那么你觉得他最应该做的是什么，可实际上呢？

生6：他最应该做的是“静养”，而他却不断编造生动、美丽、丰富的公园美景，来减轻病友的疼痛和寂寞。

师：能用一个成语来概括一下他的这种精神吗？

生6：可以，比如说“舍己为人、毫不利己、专门利人--”

师：你说的“毫不利己，专门利人”，让我想起了你们刚刚上的一篇文章《纪念白求恩》，想起了毛主席对白求恩评价的一段话。近窗的人，也可以算是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于‘别人’的人。”（师生共同背颂）。

生7：我认为这样写，更能够突出近窗的人为别人苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。

生8：老师，我明白了。这地方美景的`描写，既是近窗的人安慰别人的话，同时也象征着他美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。

生（为难状）。

师：公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越--。

生9：就为下文不是公园，而是一堵光秃秃的墙，加强了悬念，造成了一种落差。

师：说得好，这就是小小说的第二大特点：先蓄势，然后再陡转。比如有个相声：“口袋里插一只笔，小学；两只笔，初中；三只笔，高中；四只笔，大学；五只笔，--修钢笔的”这种手法就是先蓄势后陡转。文章中先是反复生动细致的描写公园美景，可以看成是蓄势；而最后却是一堵光秃秃的墙，自然可以看成是陡转。但同学们一定要注意，小小说的技巧不是目的，表现人物的性格才是它的本意。

生：（满脸喜色，跃跃欲试）有！

师：不靠窗的病人病情为何加重？

生10：他的心事太重了！

师：什么心事，你能说得明白一点吗？

生10：对近窗人的嫉妒，就是说他得了“红眼病”。

师：写他的病因医生不得而知，说明了什么？

生10：他的病因是嫉妒，医生对他的嫉妒不得而知，是因为--。

师：如果窗外真的有美景呢？

生10：（恍然大悟）因为窗外本没有美景，所以医生对他的嫉妒不得而知。

师：说得很好，这就是说这里为下文写窗外不是美景，而是堵光秃秃的墙--。

生11：埋下伏笔，作好铺垫。

师：由此可见，小小说蓄势之后的陡转，既要出乎意料之外，又要合乎情理之中，如此说来铺垫和伏笔就是显得格外重要了。总的来说：悬念、蓄势和陡转是小小说的几个鲜明的特色。

师：人们都说“人的思想决定人的行为”，你如何看待远窗人的见死不救这种行为？

生12：我认为这种行为是他嫉妒心恶性膨胀的结果，反映了他心灵卑劣、自私冷酷；正好与近窗人“心地善良，道德高尚”形成鲜明对比。

师：如此两个鲜明生动的形象对比展现在我们面前，如果让你为他们各选择一种事物比喻他们的心灵，你会选择什么？说说理由。

生13：我选择公园和墙，公园里阳光温暖，玫瑰花香，空气温柔，自然的美景与人文景观和谐一体，正好用来比喻近窗人美丽的心灵；而光秃秃的墙，它阴暗、潮湿、狭窄，也正好可以用来比喻远窗的人心灵的肮脏和卑劣。

生14：生近窗的人：舍己为人、高风亮节、胸怀坦荡……。

生15：远窗的人，自私自利、得寸进尺、贪得无厌……。

师：成语可能是难了一点，用词语来表达，怎么样？请你回答一下。

生16：近窗的人无私、关爱、善良、真诚；远窗的人自私、冷酷、残忍、卑劣。

师：同学们今天的表现真的非常优秀。现在，我们来共同挑战最后一个难题：如果让你为文章续写一个结尾，要求有创意，切合主旨，符合人物性格，你有哪些好的想法，请同学们思考一下，然后说出来，让我们共同分享。

生17：我想引用顾城的一首诗。

师：顾城的诗，我也很喜欢，你说。

生17：窗外，天空灰暗，大地灰暗，世界灰暗，两个雨点，一个灰暗，一个光亮……”

师：这个结尾，非常别致，对比的色彩很鲜明。

生18：我想平淡一点。

师：好，平平淡淡才是真！

生18：他，无力的躺了下去，窗外，更加安静了……。

师：这个结尾很有意思，静中有动，表面的安静恰恰烘托出人物内心的波动。

生：（下课了，响起了萨克斯乐曲《回家》）。

师：从好的方面，谁来说一说。

生19：于是近窗边，又多了一个重症病人，继续为病友们编造窗外的美景……。

师：回答得很好，感觉近窗的人使我们的心灵都受到了一次洗礼。人确实就是这样，比如说我，每次听到《回家》这首乐曲，都深有感触。“回家”，我认为它呼唤的不仅是回到我们身体栖息的场所，更重要的是呼唤我们回归灵魂升华的家园--那就是人类要永远求真、求善、求美。最后我也想用顾城的一首诗来结束我们今天的这堂课：

“我要在大地上，

画满窗户。

让所有习惯黑暗的眼睛，

都习惯光明。”

再一次感谢同学们的精彩配合，谢谢！让我们在《回家》的优美旋律中结束这节课，同学们，再见！

生：老师，再见！

作者邮箱：wkd58952003@。

课文《再别康桥》教学实录

多媒体展示：两卷新诗，廿年老友，相逢同是天涯，只为佳人难再得；一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。

师：这是一副挽联，所挽对象为新月诗派代表人物徐志摩。

“两卷新诗”，指的是徐志摩的诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。而“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称，此借指徐之遇难地。他是1931年因飞机失事遇难的，时年35岁。今天，让我们一起走近诗人，走进他的代表作――《再别康桥》，去感受他对母校的一片赤子之情。（多媒体展示课题和）。

师：请张君同学试读一遍好吗？

生：读（背景音乐――《春江花月夜》）――。

师：第三节“青荇”的“荇”应该读xng。

而不是xng，课文注释已有说明。

师：请听录音朗诵，看看专家是怎么朗读的。

师：题目是文章的眼睛。那么从文章的眼睛推断，这首诗抒发的大致是什么情感？生：离别之情。

师：离别何处？它是个怎样的地方？

生：离别康桥。关于康桥，注释有简单的介绍，我读一下。

师：展示相关图片做补充。

师：临别之际，诗人向康桥的哪些对象一一做了道别？

生：云彩、金柳、青荇和潭水，等等。

师：抒写离别之情的诗歌，可谓数不胜数。例如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声；桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”但离别的对象一般都是人，而《再别康桥》却由人间向“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等自然物移，避开了人间烟火，造出一种脱俗的清新感，这是其构思新颖之处。

生：“金柳”有新娘色彩光泽鲜艳好看的特点。

生：“金柳”有新娘的柔美。

生：“在我的心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情。

师：第三节写“青荇”。这一物象又寄托了诗人对康桥什么样的情感呢？模仿第二节的分析方法，前后四个同学为一组，交换意见。

生：在诗人的眼里，“泥”是“软泥”，“波”是“柔波”，草是“油油的”。这些描写都寄托着诗人对康桥的喜爱。

生：“招摇”的意思本来是故意张大声势，引人注意。“招摇撞骗”“招摇过市”中的“招摇”都是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度。

生：“我甘心做一条水草”就是再也不愿离开康桥，表达了诗人对康桥无限的喜爱和永久的依恋。

师：我们把二、三节齐读一遍。要读出“金柳”和“青荇”这两个物象所寄寓的对康桥无限喜爱和深深依恋的情感。

生：齐读――。

生：“沉淀着彩虹似的梦”暗示了更深层次的原因――在康桥有过许多美好的.愿望和理想。注释有说明。

师：曾经在康桥留学，这里是徐志摩一生的折点。诗人在《猛虎集?序文》中曾经谈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此，他后来曾在《吸烟与文化》中满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

师：上述三节诗，几乎每一节都是一个可以画得出来的画面。这些画面涂上了“金”“艳”等亮丽的色彩，描写了七色的“彩虹”。由此可见，这些画面具有什么样的特点？生：意境鲜明、色彩绚丽。

生：画面生动，富于动感。

师：除了观“金柳”，赏“青荇”以及清泉之外，诗人还做了或者还想做什么？

生：有。明明是自己喜爱康桥，可诗人竟“自作多情”地说青荇“在水底招摇”，在向他招手致意，欢迎他的到来。

师：老师补充一个课外的例子。杜甫《月夜》是运用这种表现手法的代表作品。全诗如下（多媒体展示）：今夜~州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！

翻译成现代汉语就是：今晚圆圆的秋月多么皎洁美好，你在~州闺中却只能一人独看。我遥想那些可爱的小儿幼女们，还不理解你望月怀人思念长安！夜深露重你乌云似的头发湿了？月光如水你如玉的臂膀可受寒？何时能依偎共赏轻纱般的月华？让月华照干我俩满是泪痕的脸！

这首诗作于至德元年（756），是年八月，杜甫携家逃难~州，自己投奔灵武的肃宗行在，被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思，自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻，却“自作多情”地设想妻子望月怀念自己。

师：请雷霆同学朗读第五节，夏丝丝同学朗读第六节，要读出两节诗所包含的不同的情感。

生：读――。

高中课文《鸿门宴》教学实录

同学们，见过我吗？（学生摇头）我叫刘从良，学生一般叫我从良老师。本来要提前和大家见一面的，因为高三课多，也没抽出时间。我是专门要找31班的同学，我在新校的四年里有两年带31班的课，所以和你们比较有缘。

而且那两年班主任也是王志国老师。（提到王志国学生有些兴奋）我来找一位同学来概括一下，王志国老师是一个怎样的人。注意：要言之有据哟。请班长来概括一下，因为班长和他打交道比较多，了解一个人最好看他身边的人。

不是有句话吗，“你的朋友就是你的未来。”

（两个班长都站了起来，一男一女）你们俩谁更了解王志国？（两人互相指对方）那就女班长来说一下吧。

“王志国老师是一个学识渊博、。。。。。英语教得很好的老师。”

大家觉得他说得对吗，你们判断一下是不是言之有据了？（学生笑，点头。）。

当然，你们也可以用了解我的办法来了解他，因为我也是他身边的人呀。要了解我，就要看我的语言、行为等，那好，大家就听我上课吧。

这一课大家已经学过了，不知道大家还有没有疑问，但我看这篇文章时却有一个疑问。大家看，这一课选自——学生答：《项羽本纪》，那么主要就应该是写项羽的，但我找了一下，却只有这么多。

文中直接写项羽的句子。

项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”

项王许诺。

项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？” 项王即日因留沛公与饮。

项王默然不应。

项王按剑而跽曰：“客何为者？”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”项王曰：“赐之彘肩。”项王曰：“壮士！能复饮乎？”

项王未有以应，曰：“坐。”

项王使都尉陈平召沛公。

项王曰：“沛公安在？”

项王则受璧，置之坐上。

来，我们一起读一下。（齐读）。

大家看这有多少字？肯定不到二百，我数了一下，173字。这个节选部分有多少字，将近2000字。那么其他部分都在写什么？同学们快速浏览课文，找位同学来说一下。在写项羽的前后都在写谁。

（和学生互动——开火车式。第一位女生似乎没有明白问什么问题，在全文里不停地找，于是就让学生齐读了一下第一段。后来几个稍好一些。此处应有所提示，并明确要求。比如，可以说请大家用主谓句子，概括地说出什么人物做出了什么事情。）。

本文写到的人物。

项羽范增项 伯项庄。

刘邦张良曹无伤樊哙。

那么写他们和写项羽之间有什么关系呢？学生答：衬托。师：好的，但我们刚才说了要言之有据，那么是怎么衬托的？我们说了解一个人最好看他身边的人，我们看谁是项羽身边的人？生答：范增和项伯。好，我们这一节课就通过分析这两个人物形象来看看写他们是怎样衬托出项羽的性格特点的。

（以下记其要点）。

我们先来看写范增的句子，全文中共出现三次。

范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失。”

先通过对比分析得出刘邦“志不在小”的推断，并且通过看天象来印证自己的推断，最后提出“急击勿失”的建议——是这段话的核心意思。这段话后面没写项羽的言行，大家可能想，不必要了，就是打刘邦呗，项羽本来就是要打的。但同学们有没有发现，这句话和曹无伤的话有相同之处，但也不同处，甚至有矛盾的地方，你们看一下。曹无伤说：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”

二者的相同处是都说刘邦欲拒关为王，不过曹无伤说得直接，而且确定、详细。而范增则说得相对委婉，避开了“欲王关中”这样的敏感字样，而用什么来代替？“此其志不在小。”还有“此天子气”。曹无伤和范增谁更了解项羽？显然是范增。这种说话方式我们可以看出项羽是一个需要用更好的方式向他提建议的人。还有，两人的话中有矛盾之处，一个说珍宝尽有之，一个说财物无所取，谁说得对呢？一个有谋略的人不可能忽视这两种说法的差别，不可能分析不出这两句话背后的真相。曹无伤的身份是什么，不是一个普通士兵，他更了解刘邦的政策。所以财物无所取是表，珍宝尽有之是实，看似矛盾，其实一致，刘邦不仅思想上想称王，更重要的是行动上已经采取了相关的措施，这矛盾的话正显示出刘邦的谋略。分析范增的'话，我们就可以看出，项羽没有细想这些，表现出无眼光、无脑子、无谋略的三无倾向。我们从范增话的内容看出了项羽的性格。

范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”

我想问的是项羽和范增这个最重要的谋臣对于杀不杀刘邦这件事有没有商量好？应该是本来商量好了，要杀。要不，范增举玦项羽怎么能看得懂呢？他对项庄说“君王为人不忍”，可以看出不仅他们俩商量好了，而且项羽团队对此也也已经达成共识。但问题是项羽又变卦了，听项伯的了，所以“默然不应”。于是范增就不得不采取行动，让项庄舞剑。那么同学们想一下，项庄舞剑，张良看出来意在沛公，项伯也看出来了，刘邦就不用说了，项羽呢？为什么没采取行动？还有项伯舞剑，项羽有没有看出来是在帮刘邦，为什么也没采取行动？杀也行，不杀也行？天哪，哪有这等事，哪有这等人？关系自己江山大事的，如此轻率对之。我们很容易看出项羽优柔寡断，缺少主见，不善听从建议。范增也是不得已而为之。我们从范增做事的方式看出了项羽的反应，从而看出他的性格。

亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

你能理解范增的发火吗？从范增的角度来说，他已经尽力了。但项羽烂泥扶不上墙，自己没脑子，还不愿听从有脑子人的建议。

今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。

夺项王天下者必沛公也。

有什么不同呢？前者主要是一种推断，但后一句说得比较绝对。是什么让范增更加相信自己的判断呢？是刘邦在宴会上的表现，和项羽在宴会上的表现。刘邦的那一套瞒不过范增的，但却成功瞒过了项羽，范增更加相信项羽不是刘邦的对手。

第一次为什么把自己排除在外呢？有对项羽短见的不满，更有自己的自负——届时我自有退路——后来果然愤然而走。及至刘邦虎入山林，自己的计划落空，这种称呼的变化写出了他由自负到自叹，由失望到绝望，由激愤到悲哀的心理变化过程。这一会儿，我们会突然很同情范增，七十多岁了，想要有所成就，辅佐一个二十多岁的人，这个人没眼光，但又不听从建议，范增是十分清醒的，内心是非常痛苦的。所以刘邦后来评价项羽时说“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”。这种变化反映的正是项羽缺少远见，不善用人。我们从范增对项羽的态度看出了项羽的性格。

同学们发现没，即使在写范增时，处处也在写项羽，虽不是直接写的，但借范增的言和行，我们却看到了项羽鲜明的性格特点。这是司马迁在写人上的高超之处。

然后我们再看一看写项伯的句子。

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”

项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。

项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”

于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”

项王、项伯东向坐……。

项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。

我想问大家一下，项伯是奸细吗？他想坏了项羽的大事吗？大家看他的身份，“季父”，他肯定是支持项羽大业的，他和曹无伤有本质上的不同。从文中看，在那天晚上之前，他和刘邦没有打过交道。当然他这个人很好交往，当晚就约为婚姻了。我想起卢梭的一句话：“有人和整体部队的行走正好相反，那可能是因为他听了另一种鼓点。”今天的读者看来，他泄露了军情，保护了刘邦，在坏了项羽的大事。但在他看来，他在成就项羽的美名。用我们常说的一句话说：“人是个好人。”这话的潜台词是什么？就是缺心眼。大家看文中的私、具、欲，尤其是即，约为婚姻，许诺等词。主要是充分表现他智商的档次。

但我们现在探讨的关键不在此，而是项羽信他的吗？大家再看看这些词具、岂敢、不如因善遇之等，推心置腹，很是感人——侄子呀，我这个都是为你好呀！项羽非常相信他的话，这才是关键。项伯的话有很多值得推敲的地方：你为什么去，你和张良是什么关系？张良为什么要引荐你去见刘邦？不能光听刘邦的详细的话，你和刘邦说了什么？刘邦为什么要急着来？这些项羽都没有过问，只说“许诺”。大家再看座位，一个把自己的军情告诉了自己最大的敌人的人比一个最重要的臣还要重要，所以正确的建议才不能到君王耳边来呀，因为君王耳朵里已装满了弱智的建议。从对项伯的描写中，我们看到了没眼光、没心机、没谋略，任人唯亲，难怪范增气成那样。

本文未直接写项羽的部分，通过写范增、项伯等人说话的内容、做事的方式、对项羽的态度，从侧面写出了项羽政治上无知，少谋略，少主见，不果断，自大，不知人，不会用人等特点。这些内容起着“烘云托月”的重要作用，而且使人物形象更丰满，性格更鲜明，可谓是“烘云托月月更明”。

从本文中任选一个例子，写一段分析性文字，说说本文是如何运用“烘云托月”法来表现出刘邦的性格特点的。（提示：可以从张良、樊哙等人的言行入手，或从本文的座次、称呼变化，宴会上未写刘邦一句话等方面入手。）。

好的，这节课上到这里，谢谢大家。

1.一课一得，不及其他，不要节外生枝。

2.归纳不要演绎。

3.公开课要上成平常课。

4.课堂语言要干净。

5.课堂机智不可少。

小学课文《凡卡》教学实录

这是第五单元的一篇主体课文，主要讲述的是凡卡给爷爷写信的事。这篇课文是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。主要通过凡卡在写信的过程中，所描述的自己所遭受的迫害，来反映契诃夫生活的沙俄时期劳动人民的苦难和社会的黑暗。课文通过回忆，把城里和乡下的生活做了比较，从而体现出凡卡的心愿就是：希望爷爷带他离开这儿接他回到乡下。

本课的重难点就是：让学生了解沙皇统治下穷苦孩子的悲惨生活，找出凡卡心愿不能实现的原因；第二就是学习插叙和对比的写作方法。所以在教学时我主要从以下两方面展开：

第一，由于课文篇幅比较长，所以我抓住课后问题进行导入，即：凡卡的的心愿是什么？他为什么有这个心愿？他的心愿能实现吗？在这个问题的引导下，我让学生自主读文，并从文中搜寻答案。学生们很快从课文中找到了相关句段，然后让学生朗读这些句子，从中体会凡卡所遭受的迫害，以及他的悲惨生活。课文最后，和孩子们一起分析，得出结论，凡卡的心愿根本无法实现，从中进一步体会当时社会的黑暗。

第二，在让学生理解插叙的写法时，我让学生抓住凡卡写信的内容展开讨论，让学生从他的信中找一找：哪些是信的内容，哪些是凡卡的回忆和联想？孩子们通过自读课文，从中找到了回忆的段落，这便是插叙，同时，我让孩子分别朗读信的内容和插叙的内容，从而体会这种对比的写法，更能进一步表达出凡卡迫切的心情。

通过这一课的学习，我觉得孩子们能够体会出凡卡生活的悲惨，课堂效果良好，完成了本课的学习目标。

反思其中的不足，也许是因为课文篇幅过长，课堂时间有限，并不能逐字逐段的分析讲解，对于契诃夫其他作品也没有进行拓展推荐和阅读，以及仿照这篇课文运用插叙的手法，写一篇小练笔。由于课堂时间的有限，拓展不到位，读写结合不能很好的完成。

课文《再别康桥》教学实录

同学们，中国是诗的国度，《诗经》《楚辞》流传千古，唐诗宋词，名家辈出。从五四到现在，新诗也走过了将近一个世纪的历程。可是有人却说，中国现当代诗坛只有一个半诗人。尽管这种评价太偏激了，却也可以看出着一个半诗人在中国诗坛的分量。他们是谁呢?一个是徐志摩，半个是何其芳。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”徐志摩以一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢?让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。

二、配乐朗读，打开学生想象空间，进入诗歌的意境中。

1、首先老师来为大家朗诵这首诗。(教师配乐朗诵)。

2、学生配乐朗读。

3、每一首好诗都能引起读者不同的共鸣，你读了这首诗有什么感受呢?请同学们谈一谈。

4、几个同学从不同的角度谈感受，打开了我们的想象空间。少年情怀总是诗，同学们青春的感受就是最美丽的画卷。诗人笔下的康桥是不是象大家想象得如此美丽呢，下面就让我们走进康桥和作者徐志摩。

三、康桥与诗人的关系，并出示教学目标(投影出示康桥图片)。

徐志摩(1896—1931)，浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。19赴美留学，19赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。今天读作剑桥，闻名世界的英国剑桥大学就在这里。在康桥，他陶醉于如诗如画的美景中，正是康河的粼粼水波开启了诗人的性灵;在康桥，他接受了“爱、自由和美”的个性主义熏陶，正是“爱、自由和美”的康桥理想给了他人生的追求。

诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。徐志摩以一首纯美的《再别康桥》，拉开了我们想象的帷幕，更让我们领略到了诗歌语言的魅力。我们今天就通过赏析诗歌语言来品味蕴涵在诗中的作者的思想感情。(设计意图：音乐能陶冶人的性灵。《再别康桥》这首诗本身就极具音乐美。让学生从音乐这个艺术层面去感受志摩的诗，并且配上剑桥的优美的图片，让学生由听觉到视觉都对《再别康桥》有一定的感知。)。

四、整体鉴赏《再别康桥》。(从诗歌的意象入手赏析这首诗歌)。

(一)诗歌是借助意象来表达情感的，先从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：

本文在景物描写的选择上独具特色，请同学们找出本文的景物分别是哪些?明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。

提问：

为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳?

既与夕阳相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过)金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金!所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比喻作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。

提问：

作者是怎样描写青荇?

作者甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。

“油油的”“招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊!

提问：

水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛;招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。也是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。

潭水：榆荫下的那一清泉叫拜伦潭，杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。他那对“爱、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美丽，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的梦。作者将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功。

和同学们一起饱含深情地朗读前四节。

接下来在第5、6节，诗人接着梦的出现，翻出了一层新的意境：抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。\\寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。\\但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥!”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折!康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动。

提问：

但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就，那又是为什么呢?

注意结合婚姻生活。

1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了1920年，24岁的徐志摩来到康桥，度过了他一生中最美好的青春岁月。在康桥，他有过与秀外慧中、一代才女林徽音的美丽爱情，因此而萌发了汩汩诗情;一段美好的留学时光。

爱情在康桥回忆中复活，诗人几乎要泛舟河上，去追逐那些个愉快的日子，然而，“此情可待成追忆”，片刻的遐想更激起了诗人的苦涩与怅惘。诗人不得不离开了，他不愿惊醒一切，他要把这座感情的伊甸园永远地臧在心底，永远不去破坏它的美好与宁静。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫;\夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥!”浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境，给人一种潇洒与深沉相结合的美。

课文学弈的教学实录

教学目标:。

1.使学生通过观察“贝”字旁，学会并掌握“贝”字旁的写法及在结字中的应用。

2.培养学生良好的书写习惯.

3.通过观察分析,培养学生的独立意识和辨别能力.

教学重点:“贝”字旁的写法及“贝”字旁在字中所占的比例.

教学难点:“贝”字旁字的结构特点.

教学准备:实物投影.打好的田字格。

实践活动:观察.分析.比较.讨论.练习等。

教学过程:。

生:头正腰直脚放平，两臂张开略挺胸，手腕与肘稍抬起，精神专注肩放松。

师:今天老师和大家一起书写“贝”字旁。板书课题。

师:你见过那些带有“贝”字旁的字呢?

生:举例:购、负、货、财、贩等等。

师:根据学生的举例贴出其中的几个。

师:你发现这些字都与什么有关系?

生:这些字都跟钱有关系。

师:大家真善于思考。在我国古代使用贝壳作为货币进行贸易交换的，所以这些字都和钱有关系。

师:谁能按结构特点把这些字分分类?

生:分类。左右结构和上下结构的。

师:书写左右结构的字的时候要注意什么?

生:左窄右宽、或左宽右窄、或左右相当。

师:带“贝”字旁的字属于左窄右宽。书写的时候左边要让右边。

师:书写上下结构的字的时候要注意什么?

生:上小下大，或上大下小，上下相等。

师:还要注意下面的字要写的稍宽一些，能承载上面的分量。

师:从这些字当中我们发现，“贝”字作偏旁的时候一般情况下不是在左，就是在下。“贝”字在左的时候我们经常称它为“贝”字旁，“贝”字在下的时候我们经常称之为“贝”字底。

首先让我们一起来观察一下“贝”字在左作偏旁书写的时候有哪些特点?(出示田字格中的“贝”字旁)。

生1:“贝”字旁占左半格。

生2:“贝”字写得有些瘦长。

生3:最后一笔点要写得小一些。

生4:首笔定位在左上格的中间位置。

师:现在老师就按大家说的要求写一个“贝”字旁。(师范写)。

生:书写。

生1:右边的勾第一笔要比左边的高一些。

师:借笔定位很重要，它能决定所写的字左右是否和谐。

生2:横折折钩写的时候，上面宽下面窄。收笔时向左下倾斜。

生3:里面的撇折点要略小写，不要超过下面的钩。

师:仔细观察，胸有成竹才能把字写好。现在请大家看老师写这个字。(师板书)。

请你在练字本上写一个。注意握笔姿势:五指执笔笔杆正，一尺一拳一寸高。

生:动笔写。

师:“贝”字不仅能在字的左边，还可以在字的下面。现在我们就来观察一下，“贝”字在左和在下写法上有什么不同。(出示田字格中的“贝”字底)。

生1:这个字写的时候有些宽。上下要短。

生2:整个字都在横中线以下。

生3:字要写在正中间骑在竖中线上。

师:大家观察的很认真，掌握了这些要领就能把字写好。老师板书一个请大家看看。

师;你试着在本子上写一个。

师:在含有贝字的上下结构的字中我们选一个“贪”字。请你喝同桌讨论一下上面的“今”字在书写时有哪些要点。

生:讨论、交流、汇报。

师:按大家的提示，我把这个字在黑板上写一个。(师范写)。

生:动手仿写。

师:剩下的几个字，你可以选择两个先观察，再仿写。

生:书写。

师:谁愿意把你写的字展示给大家看。

生:展示。

课文学弈的教学实录

教学目标：

1.掌握汉字的执笔方法，注意写字笔顺。

2.培养学生的写字兴趣和良好的书写习惯。

3.培养学生研究学习的能力。

教学准备：

图片、钢笔。

教学过程：

一、提问：写字时要注意什么?

(按笔顺规则写字、注意田字格的位置、正确的执笔写字姿势、书写整洁等)。

二、细观察、找规律。

1.出示例字。

2.学生观察字形，说说笔顺规则。言字旁的点位侧点，横着提的横要稍向右上斜，竖要略带弧度向左凸出。点与横折提中的竖在一条直线上。

3.学生交流，不足之处教师及时进行总结。

4.师生进行交流，教师边讲解边示范写。

三、出示练写的字，自己观察找一找规律。

四、学生按照要求临写以上字。

五、练习，学生根据所写字的规律来练习书写以上钢笔字，教师要巡视指导。

双人旁尸字头。

教学目标：

1.掌握左右结构和半包围结构的字的书写方法。

2.培养学生观察分析、研究的能力。

教学重点：

掌握字的占位比例的写法。

教学准备：

范字图片、投影仪。

教学过程：

一、复习上节课所写内容。

二、引出本节课的练习内容，板书课题。

1.出示范字，学生观察。

2.观察找出规律，小组讨论总结。

“循、徐、屋、届”书写时，要调整平衡，避免出现重心偏离的现象。

3.打开书，让学生以小组为单位照一照字的规律，先进行临写。

4.学生进行练习，教师巡视指导。

石字旁竖心旁。

教学目标：

1.使学生认识和掌握汉字的结构特点。

2.通过练习，把不同结构的字搭配得当，书写正确、端正、匀称。

3.激发学生的写字兴趣，培养学生的写字能力。

教具准备：课件。

教学过程：

一、复习正确的写字姿势。

1.同学们，谁能说说正确的写字姿势是什么样的?

(身体坐正，脚平放，注意做到“三个一”：手离笔尖一寸，眼睛离桌面一尺，胸离桌边一拳。)。

随学生的回答，出示学生正确书写姿势的画面。

2.一起做一做。

二、导入新课。

本学期我们的写字课和上学期一样，间周上钢笔字课和毛笔字课。今天这节课我们先来上钢笔字课。

三、学习新课。

1.打开书第1页，指名读字。

2.(出示课件“确”“悟”)。

(1)请学生注意观察这个字各部分在田字格中的位置，指名说。

(2)教师相机介绍：“确”“悟”为左右结构的字，左边写得窄一些，右边较舒展。“石”字在字的左边做字的部件时，下面的口横折及下面短横都要向右上斜一点。竖心旁的左右点不同：左为“左点”，下部稍向左斜;右为侧点。左点略低，右点略高。

(3)各学习小组讨论其余的字。

四、学生练习。

1.学生描描、临写。

2.请学生上黑板写。

五、根据学生练习情况总结。

我们在书写左中右结构的字时，不仅要注意左中右和上中下的宽窄，而且要注意每一部分在田字格中的位置，注意将笔画搭配得当，书写正确、端正、匀称。

课文咏柳课堂教学实录

生2：二年级时我们还学过《村居》。

生1：就是歌颂的意思。

生2：我们曾经学过一首骆宾王的《咏鹅》我想咏柳的意思是就歌颂春天的柳树吧。

师：你们说得都很对，咏柳就歌颂春天的柳树。那春天的柳树是怎样的呢?听老师来读一读这首诗吧。

师读古诗。

师：在刚才的这首古诗当中，一共出现了五个生字，下面就请同学们自己来读一读，认一认吧。

生自读生字。

师：好，我们一起来读一读。

生齐读生字。

师：下面就请同学们自由地读一读这首古诗，把它读正确。

生自读古诗。

师：下面请文文来读一读这首诗。

生1读古诗。

师：同学们，让我们一起来把这首古诗读一读吧。

生齐读古诗。

师：我们可以用哪些方法来读懂诗句的意思?

生1：老师，我发现古诗下面有注解。这些注解可以帮助我们来读懂诗句。

师：这个办法不错，还有别的吗?

生2：不理解的地方可以多读几遍，再联系上下文把它读懂。

生3：还能结合课文插图来读懂诗句。

师：这些方法都不错，请同学们试着用这些方法来读懂这些诗句。想一想诗人是怎样赞美春天的柳树的。

生自学古诗。

师：你从这首诗的哪些地方体会到了春天柳树的美?

生3：我从绿丝绦看出，注解上说绦是带子的意思，作者把柳条比作了绿色的带子，很美。生4：我从碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。还有课文的插图可以看出作者是在赞美柳树。意思是一棵高高的柳树，垂下绿绿的叶子，好像是碧玉妆扮成的一样。千万柳条好像是绿色的柳条垂下来。

师：你理解得真好，还有补充吗?

生4：我觉得这两句话中，把新长出的绿叶比作碧玉，把千万条柳条比作丝带，写得特别美。

师：这两行诗的意思已经很明白了，下面我们就有感情地读一读，读出诗人对柳树的赞美之情。

师：读得真好，谁再来读读第三第四行诗句的意思。

生4：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。意思是是谁的巧手裁剪出这些细细的柳叶?原来是二月春风这把剪刀。

生5：我觉得这句话把春风当成了人，它会裁剪柳叶。

师：这两行诗写得很有意思，就像是作者自问自答。同学们，让我们一起来读一读吧。

生齐读后两句诗。

师：大家都自学得很认真，诗的大致意思就都清楚了，在刚才的学习中还有没有不明白的'地方。

生1：在这首诗的第二行中有表示数量的词“万条”那么万条是不是就代表一万条柳枝呢?

生2：我认为“万条”表示的是有很多条，看上去满目都是，数也数不清。

生2：我们学过《望庐山瀑布》飞流直下三千尺，这句话中的三千尺是形容瀑布很长。

生4：这看到岸边一排排柳树，萌发出新的绿叶。就像一条条绿色的带子，垂挂下来。

生5：我眼中的这幅画面，是一望无际的绿色，柳树把自己打扮得特别美丽。告诉人们，春天来了。

师：是啊，多美的画面。

生6：我觉得这幅画面上还应该有春风姑娘，她在天空中微笑着，把绿色泼洒给大地。二月春风，万条柳枝，组成了一幅这样美丽的早春图，让我们带着对春天，柳树的赞美之情再来读一读这首诗。

生齐读古诗，

师：能把这首诗背下来吗?

生自背古诗。

师：让我们一起看着这幅画面来背一背《咏柳》。

天窗课文教学实录

一、导入：

生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。

师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。

生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。

师：金同学的“金”字诗异常有含金量!

生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。

师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。(众笑)。

生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌)。

师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。

二、读诗。

师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。

(生高声朗读诗歌)。

师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果?

生：读诗歌。

师：谁来点评一下这位同学的朗读情景?

生：他读的字音准确，语速太快了。

师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?

生：读诗歌。

师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。

三、知意：

师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女?周芝林同学：淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。

(屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”)。

实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字?

生：嗯……(沉默)。

师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。

生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。

师：你同意这位小牟同学的说法吗?

生：同意，我也认为是“求”字。

师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。

屏显：因何而求，如何追求?

君子——淑女，

下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)。

请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。

(学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画)。

师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。

生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。

师：“窈窕”是什么意思?

生：注释上有，是指文静完美的样貌。

师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?

生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。

师：嗯，有道理。

生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。

师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。

屏显：窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。

窈窕：(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。

窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”;美状曰“窕”，善心曰“窈”。

经过这个词的释义，你有什么发现?

生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。

师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?

生齐答：用。

生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。

师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。

生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。

生：上扬一些好。

师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。

生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌)。

师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。

生：教师，我有个发现不知对不对?

师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。

生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。

师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。

生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。

师：“寤寐思服”如何理解?

生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。

生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。

师：真是一个痴情的君子。

生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?

师：想多练就一些才艺与本领。

生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。(笑声)。

师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。

生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。(笑声)。

生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。

生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。

师：你感觉她读得怎样样?

生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。

师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。

(学生带着理解和情感读诗)。

生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。

师：俗话说，坚持到底就是胜利。

生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。

师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。

生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。

师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”!欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。

屏显：

乐而不淫，哀而不伤。

——孔子评《关雎》。

此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗?

生：明白!

(师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“?”旁写上一大大的“!”号。)。

师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。

师配乐咏诵诗歌。(掌声)。

师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。

(生高声咏读诗歌)。

四、明言：

师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗?小组先来交流一下。

(屏显动画展示学习预习单)。

屏显：

窈窕淑女，君子好逑。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

窈窕淑女，琴瑟友之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

(小组热烈交流)。

生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。

生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。

生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。

师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。

屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。

生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。

师：你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。

屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。

(学生齐读以上资料)。

师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。

屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。

赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。

比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。

兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。

师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?

生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。

生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。

生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁?”(掌声)。

生：思念。

生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。

师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。

师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?

生：都是四字为一句。

师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。

屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。

生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”

师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。

《藏戏》课文教学实录

老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)。

老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”

老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?”学生：“藏戏!”

老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?”学生：“课文前面的阅读提示。”

屏显：

……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。

老师：“哪两个词揭示了课文的重点?”学生：形成和特色。

板书‘形成’和‘特色’。

老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)。

老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。

老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)。

老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)。

老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?

板书：戴面具没有舞台演出时间长。

老师：在哪找到的?

老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)。

老师：能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读。

老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学。

交流。

1.面具部分。

a.概括：多样夸张形象鲜明。

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)。

2.舞台部分。

a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起。

b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩。

老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制。

老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”

全班交流。

1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。

2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。

3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入。

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙。

老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

天窗课文教学实录

指教科书中的正文，区别于注释和习题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是天窗课文主要内容，请参考。

《天窗》一文主要描写了在乡村里一个小方洞般的玻璃天窗在不同的天气和时间里给孩子们带来的欢乐和慰藉.无论是阵雨时对外面世界的想象和向往还是晚上对小小天窗外的星空和云彩的渴望和联想,都是通过了小小的一扇天窗,让孩子们的心里更加灵动和美丽。

乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。

碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的地洞里似的。

于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。

夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。

从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！

晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！

你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。

啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！

发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！

【教学要求】。

1、学习本课“帐、玻、扇、偏、璃、鹰、烁、莺、蝠、蝙”等10个生字。

2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉。”理解课文内容，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。

3、有感情地朗读课文，背诵第四至第六自然段。

【教材分析】。

玩，是孩子的天性；管，是家长的责任。因此生活中，孩子的天性和家长的责任，常常发生一些矛盾故事。阵雨来了，或者天黑了，孩子愿意继续野跑，家长则让孩子躲回屋里，孩子的身躯被禁锢了，但是他们玩儿的天性不会被禁锢。小小的天窗，让孩子发现了又一个好玩的世界。这就是茅盾的《天窗》要告诉我们的。

课文共有六个自然段，可以分为三个部分。

第一自然段是文章的第一部分，描写了乡下房子的特别。乡下房子怎样特别呢？“只有前边一排木板窗”，这种木板窗会给人们带来许多不便，“碰到大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就像黑洞似的。”所以，“乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃”这就是文中所说的天窗。

象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的'猫头鹰”。这时候，小小的天窗又成了他们惟一的慰藉。

最后一个自然段是文章的第三部分。讲了天窗留给作者的感受，也使我们体会到作者对童真的赞美，对那给了孩子光明快乐的天窗赞美。“这小小的一方空白，是神奇的，它让你看到的很少，却让你想到很多很多。”天窗很小，只是屋顶上的一个小方洞，通过它孩子们只能看到很少的景物，而它却给孩子们带来了那么多的想象，那么多的慰藉。小小的天窗不仅给乡下的房子带来光明，还放飞了乡下孩子的心灵。

课文语言朴实，没有多少雕琢，但字里行间却流露出一种童稚的真情。一方面作者抓住孩子好动、爱玩儿的天性。如“夏天，阵雨来了时，孩子们最喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电。”“晚上，当你被逼着上床去‘休息’的时候，也许你还忘不了月光下的草地、河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸。”一处处生动的描写，会使我们自觉地想起自己的童年。表现童趣的另一方面是丰富的想象。爱幻想、爱想象是孩子的共有特征，作者抓住孩子爱玩、爱想的特点，把天窗下的孩童世界描写得细腻而生动。

【教学建议】。

学习这篇课文，可以用问题引读的方式。

1、揭示课题以后，学生带着“什么是天窗”的疑问读课文。（学生可说说课文的描述：“在房顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。”也可以说一说自己见到过的天窗。）。

2、细读课文，思考：天窗给乡下的孩子带来了什么？

从而进一步抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉。”一句理解课文。

“慰藉”安慰。也就是当孩子被大人唤回屋里，告别了疾风暴雨中的玩耍，告别了月光下草丛中的嬉戏，天窗成了惟一的心灵寄托，惟一的自我安慰。

进而让学生结合课文内容体会孩子被唤回时的失落，又从天窗中想象出无穷的情形、故事，从而找回了失去的快乐。

过程中要结合有感情的朗读。如从“到屋里来呀！”一句中体会大人的命令、不可违抗的气势。从“被关在了地洞似的屋里。”体会孩子当时的无奈。

3、启发孩子结合自己生活谈感受，写感受。教师启发提问：“在你无奈的时候，什么是你的慰藉？”让学生谈出自己生活中排解不快的方法。也许是读书？看电视？也许是摆弄什么小玩具？……这样，把阅读和生活结合起来，把读和写结合起来。

4、学习本课生字，可以用区别形近字的方式：如“鹰——莺”“偏——蝙——蝠”“玻——璃”。

5、建议本课教学两课时。

天窗课文教学实录

师：今天我们一起来学习一篇新的课文，齐读课题。

生：（齐读）桥。

师：大声一点，再读一遍。

生：桥。

师：在生活中你见过什么样的桥？

生：我见过立交桥、平桥和拱桥。

生：我还见过斜拉桥。

师：现代科技！——你呢？

生：我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。

（学生自由朗读）。

课文假如教学实录

课前谈话，让学生说说上课地点的异同。

上课。

师：你们知道吗，从前，有个孩子，他有一支神奇的笔，大家想看吗？你要仔细看哦。

（媒体播放视频）。

师：马良用神笔画了牛，牛可以耕地了……这节课让我们继续来学习第23课，请大家齐读课题。

生读课题。

师：请大家带着深情的祝愿，再读一读。

生再读课题。

师：请大家用自己喜欢的方式，自由读一读课文。

生自由朗读课文。

师：刚才同学们读得非常认真，下面我们先来看一看课文中的生字。

投影出示生字，请大家自己读一读这些生字。

学生练读。

师：好，我想请一个同学来读一读。

两个学生依次朗读生字。

师：有没有同学能够全部读给大家听。

生读。

师：再请一个同学声音洪亮地读给大家听听。

生读。

师：下面，老师提高要求，老师指到那个字，大家就能读出来吗？

师：“”谁能把自己学校的广播操做给大家看看？

一生做操。

师：非常棒。你怎么记住其它的生字？

生：……。

师：同学们真了不起，我想问问大家喜欢踢足球的游戏吗？下面，咱们就来玩玩这个游戏。选择一个足球，足球上就会出现一个生字，读准了生字，并组成词，足球就会飞进球门。

学生选读生字，并组词。教师随机纠正。

师：老师想请大家读一读课文，请大家分节朗读课文。

生分节朗读。学生读得较好的，教师请其再读一遍。

师：齐读最后一个小节。

学生读错小节。教师纠正，学生又有读错。

师：听了大家的朗读，老师仿佛看到了窗前的小树和飞燕……你想帮助谁？

生：我最喜欢帮助小鸟。

生：我喜欢。

师：下面，你最喜欢谁，就选择那个小节，读一读。

生读。

师：谁想读给大家听一听。

生：“假如……草地上嬉戏。”

师：还有谁想帮助西西的'？

一生再读这一小节。

师：老师也想来读一读这一小节。

教师范读。

师：同学们，老师读得怎么样？

生：好。

师：怎么好？

生：洪亮。

师：还有吗？

生：很有感情。

师：那你们能不能像老师那样读一读？请自己练习。

生练读。

师：让我们一起把这美好的祝愿带给西西吧。一起来读。

生齐读。

师：咱们这美好的祝愿西西知道了，他可以和我们一起游戏了。（媒体演示西西游戏的情景）。

你还想帮助谁？

生：“假如……红红的太阳……”。

师：你读的“红红的太阳”很好，再读一读。

请一生再读。

师：小树听到大家的祝福，他快活地笑了。（媒体演示小树快活的情景）让我们把祝福送给小树吧。

生齐读。

师：那么有谁愿意把祝福送给小鸟呢？

生：“假如……画许多好吃的谷粒……饿得哭泣。”

师：谁还想读？

一生再读。

师：你看，小鸟听到了你们的祝福，快活的笑了;小树听到……（总结并媒体演示）让我们一起再来读一读。

生齐读全文。

师：（媒体演示）假如你有一支美丽的神笔，你想画些什么？

生：假如我……描绘得更加美丽。

生：假如……翅膀，让我飞起来。

生：……给妈妈画一身漂亮的衣裳。

生：……画小虫给小鸟吃。

生：……给缺水的地方画很多的水，那里就不缺水了。

生：……。

师：请大家再说一遍，老师把学生的话语输入电脑。

生说，老师输入。

师：大家都有这么多美好的愿望，相信有一天这些美好的愿望都会变成现实。假如……（音乐响起，《爱的奉献》）让我们欣赏这首歌曲。

下课。

课文咏柳课堂教学实录

教学目标：

1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路；

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活情趣；

3、学习本文托物言志的写法；

教学重点、难点。

1、诵读、品味优美的语言；

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。

课时安排：1课时。

教学过程：《陋室铭》。

一、导入新课。

屏幕展示：《学生铭》内容。

“分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传的快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之穷心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。”

师：我请一位同学把这首《学生铭》读一遍，谁愿意？

生：读。

师：大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的？

生：（齐）《陋室铭》。

师：对，这就是我们今天所要学的文章《陋室铭》。在这里我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。“学生铭”只是一种模仿，虽然可以搏人一笑，但没有什么价值，只有刘禹锡，有真情实感，才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。（屏幕示：课题、作者）。

二、听读范文。

师：现在我们来听范读，请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。

生：（学生们边认真听边做标记）。

生：（读）。

师：这位同学读的字音都很准，但是停顿的位置有两处出错，同学们听出来了吗？

生：“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”，还有“苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青”。

师：对，就是这两处。很好，下面我们再来请一位同学来读，好吗？

生：读。

师：停顿注意的很好，下面我们同学们一起来读。

生：（齐读）。

师：同学们读的很好。

三、初读课文。

1、关于文体。

生：（齐）简陋的房子。

师：很好，那么谁来告诉我什么是“铭”呢？

生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。（屏幕示：关于文体“铭”）。

师：看来这位同学注意到书上的注释了，请同学们在书上做好记号。大家一起来读一下。

生：（齐读）。

师：同学们应该注意到，“铭”这种文体有一个特点是押韵，大家找一找文中押韵的字，以及押的是什么韵。（屏幕示：押韵的字及押的什么韵）。

生：（用笔在书上圈画出来）。

师：下面读押韵的字，体会诗歌朗朗上口的特点。

生：（齐读）。

2、作家作品简介。

师：刚才我们分析了课题，现在哪位同学为大家介绍一下作者及。

写作背景。

生：（读自己收集的资料）。

生1：刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》），这篇铭文是他在和州刺使任上写的。

生2：还有，“唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，和柳宗元交谊很深。”

师：这两位同学介绍的很好，下面我们来一起看一下屏幕。（屏幕示：作家作品简介）。

生：（齐读）。

3、字词名疏通。

师：同学们，我们下面借助书下注释翻译课文，把不懂的词句画下来，准备提问。

生：（相互质疑）。

生1：“苔痕上阶绿”这句中“上”是什么意思？

生2：这里“上”是动词，长到、蔓到的意思。

生3：“无案牍之形”这句中的“劳”是什么意思？

生4：这里是形容词用作使动词，即“使……劳累”的意思。

生5：“孔子云：‘何陋之有？’”这句是不是宾语前置，即“有何陋？”

生6：是的，这里“之”是宾语前置的标志，无实义。

…………。

师：（质疑中适当引导）（屏幕示：生字注音，解释字词、宾语前置及词类活用）。

四、研读课文。

师：提问（学生回答、适当引导）（屏幕显示）。

1、作者怎样引出陋室的？

（山、水）。

2、第一、二与第三句用了什么表现手法呢？

山——仙。

类比水——龙。

陋室——德馨。

3、在作者看来陋室真的简陋吗？

陋室不陋。

4、从哪些方面看得出来？找出文中相关语句。

生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这里是写陋室优美的自然环境。

生2：“可以调素琴，阅金经”这里是写陋室主人的生活情趣。

生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这里是写陋室往来客人的不一般。

师：同学们回答的非常好，我们一起来看屏幕。

陋室不陋。

景——自然环境优美。

人——交往人物不俗。

事——生活情趣高雅。

5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何用意？

生1：诸葛是指诸葛亮葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。子云指杨雄，西汉时文学家，蜀郡成都人，子云是他的.字。

生2：文中提到他们，是作者表达自己的心愿，希望自己像他们一样，由于自己品德的高尚，受人尊敬。

师：刚才两位同学回答的非常好，下面我们看一下屏幕。

屏幕展示：自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰，这里也用了类比的表现手法。

6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有”，作者引用孔子的话有什么用意？

前面直接用诸葛亮、杨子云自比为君子，所以接引用下句，反诘点题。

引导归纳：安贫乐道、高洁伟岸。

生：（讨论交流）。

生：这篇课文是《白杨礼赞》，这种手法叫托物言志。

屏幕展示：《白杨礼赞》托物言志。

师：很好，我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声，谢谢他们精彩的回答。

生：（鼓掌）。

五、小结课文。

师：我们小结刚才所有的问题，同学们一起来看屏幕。

展示：

六、背诵课文，品味优美的语言（看屏幕展示的文字和画面）。

师：看屏幕读课文。

生：（齐读）。

师：下面请同学来读。

生1：读。

生2：读。

生3：读。

师：自由读课文。

生：自由读课文。

师：试背诵。

生1：试背。

生2：试背。

生3：试背。

师：刚才这几位同学都背的很好，下面我们一起来背诵一下。

生：齐背诵。

师：很好，同学们今天的表现非常出色，我很高兴。

七、拓展训练。

八、教学反思。

《陋室铭》是一篇经典文言短文，教学中引导学生正确解读，在诵读理解的基础上理清作者的行文思路，理解作者不慕荣化、安贫乐道和高洁伟岸的生活态度；学习本文托物言志的写法；比兴、对偶等修辞手法和对比、引证等论证方法的运用；同时养成自觉诵读的习惯，积累一定数量的常用文言词语和文言句式，丰富文言素养。

教学思路不枝不蔓，脉络清晰。依托文本，深层解读作者情怀。超越文本，赋予作品以时代意义。着力养成自主探究合作研讨的学习习惯。课堂各个教学环节，紧紧相扣，让学生在朗读中感知陋室不陋，探究陋室不陋，体味作者襟怀，安贫乐道和高洁伟岸的生活态度。从课堂实效来看，学生无论思维、情感还是心智，都得到了发展。

课文咏柳课堂教学实录

师：讲关于刘禹锡的故事。

他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”!好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。

在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外!

师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。

生读没有标点的文章。

师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。

生齐读。

教师板书课题，作者。

师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗?

生1：铭文。

生2：刻骨铭心。

师：很好。

生3：铭刻。

师：不错。

生4：座右铭。

师：不错，还可以组什么词?

生5：铭记。

师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了(画面)。

【苔痕上阶绿草色入帘青。

谈笑有鸿儒往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳无案牍之劳形】。

师：翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。

生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。

生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。

师：知识渊博的人，你从哪里看出的?

生：鸿儒。

师：“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?

生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。

师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗?

生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。

师：没有装饰的琴是什么样的琴?

生：素琴。

生：不是很富裕，比较清贫。

师：但是，他快乐吗?从哪里可以看出来?

生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。

师播放音乐两段：一曲欢快的音乐;一曲高山流水。

师：哪一种音乐啊?

生：第二种。

师：这种音乐听起来有一种什么感觉?

生：给人的感觉是一种高雅。

生：阅金经。