猴王出世教案反思（专业17篇）

在制定教学工作计划时，教师需要充分考虑学生的实际情况和特点。以下是小编为大家准备的一些优秀教学工作计划范文，希望能够对大家的教学工作有所启发。

课文《猴王出世》教案附课后反思

在集体交流时，我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，让学生边读边想像孙悟空的形象，这样，“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。

在本节课中的不足之处：对“美猴王”的认识还不够充分，比如，它与其他的猴子有什么不同呢？可能抓住这个问题，学生才能更全面地了解石猴的与众不同。

猴王出世教学反思

教学中也有许多不足之处，如我没有点拨学生说一说：石猴——美猴王。没让学生感受这称呼中微妙区别，并说说美猴王“美”在哪，学生也没深入体会到：勇敢无畏，也是一种美。课堂气氛不够活跃，学生放不开；板书也不够完美；时间把握不准……所以，在今后的教学中我会不断改进、努力提高自己！

《猴王出世》是一篇略读课文，教学这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。课文是一篇古代白话文，有些词语与现代语言有区别。因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容也是教学的难点。

学习方法。

来学习略读课文。另外，发挥略读课文的桥梁作用，使学生在略读内容向课外延伸。基于这两个方向的指引，我小心的设计过程，既避免上成讲读课文，又不能一读带过。

在实现第一个目标时，我以读为主线来安排教学过程。首先在课前让学生自读课文，把课文读正确、读通顺，了解课文的大体内容。在课中检查学生的朗读情况，并用自己的话说说“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”？了解事情的前因后果，然后根据课文的特点，让学生说出自己不懂的词句分组交流、集体讨论。尽量体现学生的主体地位。在教学的过程中，对词语的理解，我让学生联系上下文、根据字面意思、查字典和组词等办法教学生理解。对好词好句的品赏，让学生边读边观察句子的表达方式，然后让学生来仿写，体会古代语言的精美。

在实现第二个目标时，我坚持以本文为引子，激发学生去读整本《西游记》的热情。于是，在开课时，我以孙悟空的美称开头。例：石猴、美猴王、齐天大圣等，激发学生在课文中找答案，最后又以美称、谚语和歇后语结尾，激发学生去整本书中找答案。根据学生课后看书的反馈，我发现这个目标达到了。课间学生争着说有关《西游记》的歇后语让我猜，同学之间交流读书感受，在班级召开讲故事比赛等。班级掀起了一股读名著热潮。

在教学中还存在一些问题。例如读的不够，特别是在感受孙悟空的形象上，应该注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。如“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去!我进去!”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，“抓耳挠腮”，可让学生边读边联系平时所感受的孙悟空的形象想象：你眼前仿佛出现了什么？想象后说一说，说后再读，这样，猴王形象就会在学生头脑中树立起来。

猴王出世教学反思

《猴王出世》是一篇略读课文，这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，教学时，我以读为主线来安排教学过程。

首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体内容。

然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，读中感受形象。

最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。

教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的.形象在学生头脑中鲜明地树立起来。课文中有些词句，学生能知其大意即可。如，“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”一句，学生大概知道“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。

教师大可不必逐个细讲，只要在有些影响阅读的古今差异较大的词义出现时，可让学生通过查字（词）典解决，有的老师可直接告诉学生。避免占用课堂大量时间。

教学中也有许多不足之处，如我没有点拨学生说一说：石猴——美猴王。没让学生感受这称呼中微妙区别，并说说美猴王“美”在哪，学生也没深入体会到：勇敢无畏，也是一种美。课堂气氛不够活跃，学生放不开；板书也不够完美；时间把握不准……所以，在今后的教学中我会不断改进、努力提高自己！

猴王出世教学反思

《猴王出世》是部编版五年级下册语文第二单元的一篇课文，节选自元末明初小说家吴承恩写的古典神话小说《西游记》第一回。主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。回顾整堂课的教学，总结如下：

播放视频，激趣导入。

教学导入犹如乐曲的“引子”，戏曲的“序幕”。多媒体可以更有效地再现情景，激发学生兴趣的特点。教学时，我借助多媒体播放影视剧《西游记》的片段，导入新课，营造很好的课堂氛围，很好地调动了学生学习的积极性，使身临其境，为学生后来的学习提供参照，给学生视觉美。

（1）精心备课，确定目标。

拿到课文，我大吃一惊：如此多古文，学生能明白意思吗？不知编者是怎么想的？是不是超标了？仔细研读课文，在研读教材解读，我明白了：课文部分文字之所以遵照原文，保持不变，就是让学生读原汁原味的经典，让学生走进经典，感知经典。教师只要引导学生“紧走慢行”即可。再说，学生经过阅读，都能了解意思，不影响对原文的理解，有了这样的研读教材，我的教学目标更准确了。教学中我让学生自主阅读：你更喜欢孙悟空的哪一点？为什么？你喜欢的这一点在《西游记》其他章节有体现吗？有变化吗？然后我组织学生开展“《西游记》沙龙”，学生讨论，各抒己见，有了自己的阅读，有了自己的意见，有了讨论，自己的观点更加全面了，这对学生的人生观的形成有很大作用。

(2)表演动词，品味动词。

本课描写石猴的动词较多，教学中，每个自然段中出现的动词都是值得细细品味的，因为不仅要考虑到用词的准确，更能了解到具体的动作之间细微区别。教学课文第二自然段中“石猴进洞”中，我让学生找出“瞑、蹲、纵、跳、睁、抬、观”这一系列动词，其中“瞑”学生不是很了解，当我一边讲解，一边向他们做出动作时，他们恍然大悟，也学着做着样子。于是，我带领学生们一边朗读，一边用手做出相应的动作。学生们经过配有动作的朗读后，能够熟练地朗读出这一部分内容。感受到石猴身手敏捷、本领过人的英雄本色，再让学生带着这种感受读出对石猴赞叹、敬佩之情。因此，教学中关注动词的使用,从动词的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。

品读不到位。在教学“石猴是如何称王”这一环节时，品读“连呼了三声”之后，石猴应声高叫道：“我进去！我进去！”时，没有指导学生把石猴和其他猴子对比，更没有让学生注意“呼、高叫”以及后边的两个感叹号，学生只是声音大，没有读石猴的勇敢、自信、兴奋之情。

语言的描写是塑造人物形象的重要手法，因此在教学中可以进行句子对比体会。如把句子“我进去！我进去！”换一下，变成“我进去吧，我进去吧。”学生读一读，体会一下，让学生体会语言的简短、重复、有力，石猴的自信、勇敢便一览无余。

课文《猴王出世》教案附课后反思

花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。

花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部，江苏省的东北部，东临黄海，西接中原，北扼齐鲁，南达江淮，与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积84.3平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。

花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的.野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。

花果山的人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔、成为香火旺盛的佛教胜地，海内四大灵山之一，早在明万历30年，朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的主庙宇三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。毛泽东主席生前对《西游记》很有研究，他特别关注《西游记》中孙悟空的老家花果山，现花果山上镌刻的“孙猴子的老家在新海连市（现连云港市）云台山”被称为“毛公碑”。

花果山景观特色鲜明，它具有迷离神奇的色彩。《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力，让人遐想。

游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精采描绘，使花果山充满了神奇的魅力。

水帘洞。

水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

美猴王小传。

孙悟空，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，因为闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒，龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。

悟空在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，消毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，后来得知这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。回花果山时。独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子。天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。

观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。

悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山（五行山，又说两界山）下五百年。

五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后仍然回来，终于大功告成，封为斗战胜佛。

猴王出世教学反思

猴王出世教学反思

在让学生初读了课文之后，抓住阅读提示里的两个问题“石猴是怎么出生的，怎样成为猴王的？”引导学生概括课文的主要内容。有效地提高了课堂的教学效率。在精读部分，我说，吴承恩笔下的孙悟空集神、猴、人三位为一体，让我们去课文中找找这三性。然后放手让学生抓关键词句去体悟石猴的性格特点。从石猴的出生去感受“神性”，从石猴的生活习性感受“猴性”，从石猴独闯水帘洞，带领群猴入洞感受“人性”。重点抓住他的“人性”展开教学，从猴子的勇敢、机智上体会石猴的特点。并引导学生思考：“是不是有勇有谋就可以成王？”从而明白作为王者还要有一颗仁慈之心。缺了这颗仁慈之心，就算原先说好“谁进的去出来的就是王”的，也未必能得到全部猴子的认可。

可是问题还是在于在教学过程中教师的引过多，学生很多感悟都是跟着老师走。一堂课下来，虽然结构清楚，可是还是很累。总觉得学生对课文的体悟并不是很深入。于是第二节课一开始，我先在黑板上写下“学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。”鼓励学生敢于质疑课文，想不到还真的有漏网之鱼。

一个学生揪住文中的一句话“连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’”来提问。她说，从“应声高叫一词”我们感受到石猴是非常自信的，可是为什么他在连呼了三声之后才跳出说话吗？这一个问题的提出，马上让其他孩子瞪大了眼睛：是啊，这不是自相矛盾吗？很多孩子开始若有所思……于是，我请学生来猜猜。一个孩子说，虽然后边是很自信的，可是毕竟这里边是什么谁也不知道，说明石猴还是有点害怕的，刚开始还是有些犹豫的。一个孩子不赞同了，他说，如果他是犹豫的，那后边就不说连声说“我进去！我进去！”说得那么急切，不像是犹豫的样子。一个孩子好像想到了什么，高高把手举起说：“他不是在犹豫，他是在思考。说明猴子不是冲动的，他是有了充分的思想准备的。这不仅说明石猴很勇敢，也能看出他的聪明来。”不少孩子觉得挺有道理。突然，又一个孩子举手，说：“我知道！我知道！”在得到我的示意后，他说：“有可能是石猴故意要等三声之后再跳出来的。”这话一说，大家都觉得很奇怪。只见这孩子得意地说：“很明显。连呼了三声都没人敢出来，这时候石猴再出来，跟大伙一比，就显得特别威风。”嘿，别说，这一想法马上得到了很多人的认可。有孩子接着说：“对，石猴看到大家都不敢出来，所以特别得意地跳出来喊‘我进去！我进去！’。”我趁势让孩子想象当时的情景，这时候他们都已完全进入情景了。一个说：“连呼三声都没人应，当时肯定是全场一片寂静。这时候石猴这一喊，就显得特别响亮。”一个说：“大家的目光都会齐刷刷地投向石猴，都会很羡慕他。”一个孩子又忽有所悟：“这样一来，就能得到所有人的关注，为后边成为猴王埋下伏笔。”“对，这才是石猴真正高明之处！”

一个不经意的问题却能让我们揪出文章的精华来，不得不佩服孩子们的思考能力！

再比如，有一个学生问：“课文最后一段写石猴端坐上面说话的时候，他怎么会说《论语》中的句子——人而无信，不知其可。”这问题提得有些冷僻。我引导学生提问：“是啊，《论语》中的话他都能引用，而且一开始就来这么一句，是为什么？”有学生说，这样一说，就能抓住问题的中心，表达的意思很清楚。也有说，这样能让人觉得石猴特别有学问，不愧有王者风范。

猴王出世教学反思

今天上完《猴王出世》这篇课文，存在以下几个问题:。

1、课堂容量过大，导致前松后紧。只解决了两个问题，课堂的重难点没有很好的突破。

2、对于略读课文的教法不是很明确。虽然理论上知道略读课文学生要运用在精读课文里学到的方法，但是具体运用什么方法，精读课文交给学生的方法本来就不是很具体，导致课堂不知道如何操作。

3、方法的运用不具体，可操作性不强，学生实际所得很少。本课交给学生抓重点的词句来讲故事的方法事实在前面的精读课文里，特别是《草船借箭》里已经让学生学到了方法，但是在这课中，老师还是没放开让学生自己运用方法讲。在本课还交给了学生积累语言的表达，这个方法面太广，学生知道但是在实际的的读书过程中，学生真的会应用吗？实际所得很少。

4、课堂评价语单调，没有激励性。

5、课堂问题设计过多。反思自己，这节课应该有主要的问题和次要的问题，对于次要的问题应该略讲，讲故事是本节课的主要问题，而其他的都是略讲的，课堂的主次不分，导致没有重点，也没有将课堂的重难点进行突破。

6、放的不够。老师总是害怕自己预设的知识点没讲到，课堂容量过大，问题设计不太合理时就会让学生在课堂上失去自主性。

今后改进的措施:。

1、简约设计，让学生在课堂上施展自如。每节课应该有主要的核心问题，直奔课堂的重难点，这个问题也应该是学生急需要解决的，依据学情，让学生学的轻松，真有所学。

2、精读课文让学生要在课堂上有所得，“一课一得”。依据课标，单元目标要求，特别在解读文本上下功夫，让学生在精读课文中真正得法，在略读课文中运用，在课外阅读中巩固方法。

3、不断学习，提高自身的教学水平。课堂上学生的评价，阅读方法的渗透，新理念的学习实践，自己的思考力和反思力的提升等。都需要在教学中学习摸索。

希望在每次的.实践中不断地反思，提升自身的素养。

《猴王出世》教学反思

而我在教学的过程中恰恰忽视了这一部分，我自以为是以为学生能够读懂，没有充分的了解学生就主观的将自己的思想带入到了教学之中。以至于在上课没有充分的让学生读课文，就直接进入到了课文的讲解部分。另外，在课文的讲解部分，我将大部分时间都放在了对石猴形象的分析之上，而忽视了对课文词语句子意思的解读。如，我一直在分析石猴的动作描写和语言描写的时候，只是让学生们找原文中的句子，而忽视了学生是不是能真正的理解其中语言的意思。

最后，就是我自身在教学过程中暴露出的缺点。一是忘记了对词语读音的讲解。这篇课文中有好几个多音字和几个比较难写的字，我本来打算在ppt呈现词语时给他们讲一下本课的多音字，如辟、遂的读音，再强调一下猿、猕、獐等反犬旁的字，但是我莫名其妙地忘记了。二是我课前没有做好充分的准备，文学功底不够深厚，犯了常识性的错误。这就是后来老师给我指出来的，喜不自胜的胜读一声，而不是四声，表示承受的意思，常说的诗句“高处不胜寒”的胜也读一声。三是自己的整堂课的教学流程仍然显得很僵硬，对时间的把握上也存在一定的问题。讲完自己准备的课后还剩了时间，也没有准备几个备用问题，讲完课后就干巴巴的等着打下课铃。其实之前也准备了视频，讲完课后也可以先给他们放视频的。还有就是写板书时，我把神异出众的众上边的人给放到了两个人的中间，因为习惯问题写字写的不规范，这样做也很容易误导学生。

从这堂课中，我吸取了一些教训，也得到了一些经验。如果再让我上这一堂课的话，我会抓住本节课的难点，即理解古代词语的意思，读通相关句子进而读懂课文内容。不仅让学生多读，而且还给学生讲解比较难理解的词语和句子。另外，就是多注意平时生活中那些容易让人读错的字音，不能盲目的去相信常识而要相信字典。

《猴王出世》教学反思

《猴王出世》是一篇略读课文，教学这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。课文是一篇古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容也是教学的难点。

根据本文的语言表达特点和编排此文的用意，教学设计时，我以略读课文的两个教学意图为目标，就是让学生运用本单元所学的学习方法来学习略读课文，另外，发挥略读课文的桥梁作用，使学生在略读内容向课外延伸。基于这两个方向的.指引，我小心的设计过程，既避免上成讲读课文，又不能一读带过。

在实现第一个目标时，我以读为主线来安排教学过程。首先在课前让学生自读课文，把课文读正确、读通顺，了解课文的大体内容。在课中检查学生的朗读情况，并用自己的话说说“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”?了解事情的前因后果，然后根据课文的特点，让学生说出自己不懂的词句分组交流、集体讨论。尽量体现学生的主体地位。在教学的过程中，对词语的理解，我让学生联系上下文、根据字面意思、查字典和组词等办法教学生理解。对好词好句的品赏，让学生边读边观察句子的表达方式，然后让学生来仿写，体会古代语言的精美。但是由于学生在字词质疑时，学生的疑问太多而耽误了时间，因此后面的仿写没有到位，从而在完成目标上有点欠缺。

在实现第二个目标时，我坚持以本文为引子，激发学生去读整本《西游记》的热情。于是，在开课时，我以孙悟空的美称开头，例：石猴、美猴王、齐天大圣等，激发学生在课文中找答案，最后又以美称、谚语和歇后语结尾，激发学生去整本书中找答案。

猴王出世教学反思

《猴王出世》通篇充满古典文学语言魅力，刚开始比较艰涩，多读几次，又觉得别有韵味，读来琅琅上口，所以，教学设计中“体会、积累古典文学语言”成了我的重点。

上课时，我让学生将课文的两个部分（即猴王怎么出世？他是怎样当上猴王的？）简单概括后，直奔主题，让学生品读文章。以第一段做为指导的重点，其中有“……芝兰相衬……食草木，饮涧泉……獐鹿为友，弥猿为亲……”我请学生自由读、大声读、同桌互读，力求让他们读出感觉来。最初两次，学生还没发现其中的韵味，我让他们接着读，读着读着，他们发现了语句的优美、对仗工整，于是，我请他们说说最喜欢的句子，为什么喜欢。学生皆成采用“读加说”的.方法表达自己的想法。最后学生都能熟读成诵，此时，学生背的不仅仅一段文字，更多的体会到其中的意境，加强了语感。

让学生多接触中国古典文学，真的非常有意义，虽然他们接触的不多，时间也短，但我想，我们的教育者负起教育到位的职能，即使只是几堂课，也是一种微薄的力量吧。

我很高兴，也会继续努力，欣然为之。

《猴王出世》

《猴王出世》一文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发学生对古典文学的兴趣，这是教学的重点。课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容是教学的难点。

根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，读中感受形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。如，“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，可让学生边读边联系平时所感受的孙悟空的形象想象：你眼前仿佛出现了什么。想象后说一说，说后再读，这样，猴王形象就会在学生头脑中树立起来。

另外选中这篇课文，在于学生们喜欢文中人物——孙悟空，能在孩子们的愉快心情中展开教学。设计教学时，我的构思是这样的：先让学生说说你心目中的孙悟空是什么样的，学生对他的金箍棒、虎皮裙，他那顽皮的动作和神态太了解了。一个在上面说，下面的同学仿佛此时的孙悟空就在他们眼前活灵活现--样。有的同学学他的猴样十足；有的同学学他的金箍棒，耍得左右翻飞；有的同学学他说话，引得大家捧腹大笑。有的同学讲孙悟空的故事。有孙悟空大闹天宫、闹地宫、闹龙宫；“孙悟空三打白骨精”等脍炙人口的名篇。故事后我让学生说说故事留给我们的思考和启发。有的说孙悟空敢说敢干，有挑战精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；还有的埋怨唐憎：孙悟空舍命相救，他却人妖不分，那么容易被蒙骗，让孙悟空受尽委屈；我想如果像孙悟空一样有无穷的本领那该多好……孩子们打开话匣子，学课文变得很容易。15分钟的读书、思考后的交流、讨论更始热烈。后面的交流感悟、朗读展示，让为师感到了学生的潜力，这类课文放手，学生完全有能力学会，从而培养了学生的自学能力。

以孙悟空的名字来由“石猴”到变化“美猴王”为线索，把故事过程展示出来，这样使教学过程显得更有趣。本文语言精练优美，节奏感强。教学中，我重点让学生充分朗读（个人读，小组读，全班齐读），在朗读中体会古代的白话文的语言特征。还有句段赏读，让学生一边读，读出语气，感悟美猴王的顽皮、活泼、勇敢、个性。

其中，孙悟空始叫石猴，再称美猴王。我点拨学生说一说：石猴——美猴王。让学生感受这称呼中微妙区别，并说说美猴王“美”在哪，学生将体会到：勇敢无畏，也是一种美。

当然在本节课中也有不足之处：例如课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。如，“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”一句，学生大概知道“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。教师大可不必逐个细讲，只要在有些影响阅读的古今差异较大的词义出现时，可让学生通过查字(词)典解决，有的老师可直接告诉学生，避免占用课堂大量时间。教学过程中各步骤都能运筹帷幄，美中不足的是仍旧觉得难以真正放手让学生用自己喜爱的方式精读自己认为优美的部分，感受语言的精美，修辞的灵活运用，所刻画人物的栩栩如生。

另一不足是朗读的指导欠缺时间，几乎没法进行。细想想，如果这一节课能真正放手自主，把教师琐碎的解析删除也许真可以面面俱到。教学之前还应让学生把预习任务完成得更好些，包括分段，概括段意，试拟标题，试谈人物印象，这些方面都做好了，前面那十几分钟也能充分应用到学生的自主阅读交流中去。

《猴王出世》教学反思

《猴王出世》一文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，这是教学的重点。课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，所以，理解这些词语的意思进而读懂课文资料是教学的难点。

根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体资料。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。之后再读课文，读中感受形象。最终组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。孙悟空，学生大都比较熟悉，帮忙学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。如，“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，可让学生边读边联系平时所感受的孙悟空的形象想象：你眼前仿佛出现了什么。想象后说一说，说后再读，这样，猴王形象就会在学生头脑中树立起来。

当然在本节课中也有不足之处：例如课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。如，“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”一句，学生大概明白“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。教师大可不必逐个细讲，只要在有些影响阅读的古今差异较大的词义出现时，可让学生经过查字（词）典解决，有的教师可直接告诉学生。避免占用课堂很多时间。

《猴王出世》教学反思

《猴王出世》是第四组“中国经典名著之旅”中的最后一篇略读课文。这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴天真活泼、勇敢顽皮、机智聪明的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。

作为略读课文的古代白话文，有些词语与现代语言有区别。因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容是教学难点。教学中我力求充分发挥学生的主体性，自读课文，把课文读正确、读通顺，不理解的词句，结合注释，略作讲解，知其大意即可。同时，引导学生抓住文前的“阅读提示”中的问题，快速浏览课文，交流讨论，自主了解课文主要内容。

在读懂课文“写什么”的同时，引导学生体会作者是“怎么写”的。在课文内容学习中发现语言的规律，学习表达的方法，引导学生领略语言美，体会名著的真正魅力。本文语言精练优美，节奏感强。抓住典型语段引导学生赏读。如“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”请学生边读边发现有什么特点，学生有的发现字数齐整，有的发现了对子，然后引导学生反复地读，在朗读中体会古代的白话文的语言特征，感悟美猴王的顽皮、活泼、勇敢、有个性。引导学生层层深入地感受人物形象，这是教学的重点。学习“石猴出世”时，让学生找出最能体现石猴特点的句子，读读，写写批注，在汇报交流时，让学生反复品读，发现，感悟，说说这可以看出是一只怎样的石猴；继而学习“石猴称王”，抓住猴子的语言，进行研读，指导反复朗读，体会其语言的特色：简短而干脆，富有号召力。老师点拨：读到这儿，它仅仅还是一只石猴吗？从而感受石猴具有人的思想感情，机智、聪明、勇敢以及心系他人的可贵品质。师继续引导：走进《西游记》，你还能知道他并不仅仅是一个人，还是一个？——神（学生接答）从而引导学生走进原著《西游记》，去细细品读，回味，充分感受名著的魅力，让美猴王的形象深深扎根于学生脑海里。

在练笔中，我从课文中选取典型刻画石猴和群猴连续动作的句子，让学生掌握刻画人物形象时需要刻画人物的动作才能突出人物特点。适当的练笔利于训练学生的写作能力。

本课教学，我努力引导学生去品味名著语言的精妙，感受猴王的形象，引导学生去读名著。但有些环节的设计还是欠妥：如：抓住猴王的形象特点进行重点教学，如何处理描写其他猴子的言行的语句。例外，如何多样化评价学生，促进学生的发展，也是我要思考的问题。

猴王出世教学反思

选中这篇课文，在于学生们喜欢文中人物——孙悟空，能在孩子们的愉快心情中展开教学。

设计教学时，我的构思是这样的：先让学生说说你心目中的孙悟空是什么样的，学生对他的金箍棒、虎皮裙，他那顽皮的动作和神态太了解了。一个在上面说，下面的同学仿佛此时的孙悟空就在他们眼前活灵活现一样。有的同学学他的猴样十足；有的同学学他的金箍棒，耍得左右翻飞；有的同学学他的说话，引得大家捧腹大笑。有的同学讲孙悟空的'故事。有孙悟空大闹天宫、闹地宫、闹龙宫；“孙悟空三大百骨精”等脍炙人口的名篇。故事后我让学生说说故事留给我们的思考和启发。有的说孙悟空敢说敢干，有挑战精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；还有的埋怨唐憎：说孙悟空舍命相救，他却人妖不分，那么容易被蒙骗，让孙悟空受尽委屈；我想像孙悟空一样有无穷的本领那该多好……孩子们打开话匣子，学课文变得很容易。15分钟的读书、思考后的交流、讨论更始热烈。后面的交流感悟、朗读展示，让为师感到了学生的潜力，这类课文放手，学生完全有能力学会，从而培养了学生的自学能力。

《猴王出世》教学反思

歌德曾说：“内容人人看得见，涵义只有有心人得之，形式对于大多数人是秘密。”不仅要通过语言文字了解课文写了什么，还要弄清楚是怎么写的？为什么要这样写？关注语言形式，发现文本秘妙。内容与形式是一张硬币的两个面，一种恰到好处的形式更能够准确表达内容。阅读是吸收，写作是表达。读与写要紧密结合。根据本单元目标以及阅读提示，确定这篇课文教学重点是通过品味石猴的动作、语言去体会石猴的不凡形象。

这篇文章节选自《西游记》，是章回体长篇小说，是用古代白话文写成的。古代白话文跟现代文还是有比较大的区别的。主要表现在一些词语的用法习惯、相同词语的语义已经发生了变化。另外，表述风格也是不同的，比如写石猴动作的一段话，形式整齐对称，富有韵味，用词准确生动。要让学生品味经典作品语言的魅力。

预设要充分，要充分估计到学生可能出现的问题，及时调整。比如，石猴动作一段，一读感受形式整齐的美，二读体会用词变化准确，三读体会人物形象。用词准确上，食、饮，能相互调换吗？为什么？如果学生不会，则从意思上入手解决这个问题：水只能饮，草木只能食；另外采与觅能调换吗？为什么，也是先理解意思，采摘，寻找；然后对象山花可以采摘，但是树果不是很多，需要寻找，也就是觅，这样学生就清楚知道为什么要这样使用。

“我进去！我进去！”这一语段，我让学生读，然后评价读得怎样？好或者不好，都要讲出理由。在讨论中，学生明白了应该怎样读，也明白了理由。为了感悟形象，我设计了问题进行引导，其他猴子为什么不敢进水帘洞？（害怕，怕有危险）那么石猴呢？他不害怕吗？（勇敢，敢于冒险，想称王，有胆略）最后进行比较，我进去吧！我进去吧！一对比，马上能够感觉其犹豫不决。

称王的一段话，我设计了这到关联词，让学生填写，通过这一环节，感受猴王语言有条理，而且理由充分。听了石猴的话以后，如果你们是众猴，你们愿意拜石猴为王吗？为什么？这样的好处是让学生转换身份，去思考，成为一个表达的点。最后是设计了一个反问句与祈使句的比较，让学生在比较中，判断出第一句好，语气强烈，有霸王之气，不可辩驳的理由，让众猴信服。

兴趣是最好的老师。课文有一个重要的目标是体验阅读名著带来的乐趣。通过多种形式的读，不仅在读中理解与感悟，还在读中体验到乐趣，比如开头老师的范读，有一种说书的味道，读石猴动作的一段话，朗朗上口，富有韵味，带给人美的享受。让学生表演读，最后一个环节是赛读，读出猴王的霸气。

原著衔接，选择的是美猴王龙宫得金箍棒的一个片段，也是为了激发学生的阅读兴趣。在评课的时候，老师提出，我应该再放得开一些，引进说书的形式，利用老师的范读，激发学生阅读兴趣。我觉得很有道理的。一方面，带给学生新奇的感觉，一方面，让学生知晓说书这一传统文化的形式，让课堂变得丰厚起来。要充分关注学生的心理，要选择学生感兴趣的形式进行教学，这样就能起到良好的效果。这是今后努力的一个方向。

《猴王出世》教学反思

《猴王出世》是一篇略读课文，这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。

在让学生初读了课文之后，抓住阅读提示里的两个问题“石猴是怎样出生的，怎样成为猴王的?”引导学生概括课文的主要资料。有效地提高了课堂的教学效率。在精读部分，我说，吴承恩笔下的孙悟空集神、猴、人三位为一体，让我们去课文中找找这三性。然后放手让学生抓关键词句去体悟石猴的性格特点。从石猴的出生去感受“神性”，从石猴的生活习性感受“猴性”，从石猴独闯水帘洞，带领群猴入洞感受“人性”。重点抓住他的“人性”展开教学，从猴子的勇敢、机智上体会石猴的特点。并引导学生思考：“是不是有勇有谋就能够成王?”从而明白作为王者还要有一颗仁慈之心。缺了这颗仁慈之心，就算原先说好“谁进的去出来的就是王”的，也未必能得到全部猴子的认可。

但是问题还是在于在教学过程中教师的引过多，学生很多感悟都是跟着老师走。一堂课下来，虽然结构清楚，但是还是很累。总觉得学生对课文的体悟并不是很深入。于是第二节课一开始，我先在黑板上写下“学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。”鼓励学生敢于质疑课文，想不到还真的有漏网之鱼。

都不敢出来，因此个性得意地跳出来喊‘我进去!我进去!’。”我趁势让孩子想象当时的情景，这时候他们都已完全进入情景了。一个说：“连呼三声都没人应，当时肯定是全场一片寂静。这时候石猴这一喊，就显得个性响亮。”一个说：“大家的目光都会齐刷刷地投向石猴，都会很羡慕他。”一个孩子又忽有所悟：“这样一来，就能得到所有人的关注，为后边成为猴王埋下伏笔。”“对，这才是石猴真正高明之处!”

一个不经意的问题却能让我们揪出文章的精华来，不得不佩服孩子们的思考潜质!

再比如，有一个学生问：“课文最后一段写石猴端坐上方说话的时候，他怎样会说《论语》中的句子——人而无信，不知其可。”这问题提得有些冷僻。我引导学生提问：“是啊，《论语》中的话他都能引用，而且一开始就来这么一句，是为什么?”有学生说，这样一说，就能抓住问题的中心，表达的意思很清楚。也有说，这样能让人觉得石猴个性有学问，不愧有王者风范。