最苦与最乐读后感（实用18篇）

读后感是对自己对书籍的思维和情感反应的整理和梳理，它可以帮助我们更好地形成独立的思考和见解。为了帮助大家更好地写作读后感，我特意整理了一些范文供大家参考。

《最苦与最乐》的读后感

相信每个人的心中都有一条平行线，那儿线两端的最极端处便是自己心中的无助与希望。有的对黑暗愈来愈麻木，也有不甘而爬上那光明之处，全在一念之差。

那什么是最苦呢？失败、挫折、贫穷吗？都不是，苦去甘来什么的都是自寻安慰罢了。

有个故事里讲：一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。他说：“我活着好苦，我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”

曾经的那个我也讨厌过这个世界，因为这个世界充斥着我想要忘却的回忆。每天去上学和朋友闲聊，然后回到那不想回的家，犹如行尸走肉般。这样下去会有改变吗？改变的那天何时会来呢？最大的敌人是自己，当经历了日日夜夜的不眠之夜之后，终于挣脱了它。只有争取它才会到来。也许有人会抱怨自己的背景、自己的不幸。不可否认，迷失之后而麻木的那一群一旦接受了这种设定……也许就一直消沉的活着，它也许使你活在它的阴影下，但更多的却是自己活在自己的黑暗之中；而不甘堕落在底层之中的另一群则与之不同，很少会把时间花在发牢骚上，善于总结原因的他们渐渐冲破内心的恐惧。那什么是最乐呢？成功、钱权、荣誉、自由吗？也不是，多年来的游戏经验告诉我，只求结果是空虚与孤独的。乐在其中，讲的就是一个过程。那乐就是过程吗？乐是过程，但不是最乐。什么是最乐呢？人生的最乐就是不断的经历过程，得出结果。而结的果又可以帮助你经历过程……反反复复。正如游戏里所为，大众玩家也有乐，是玩系统的过程。而土豪玩家，他们有着现实得到的“结果”帮助壕们更好的体验过程，颇有“一人之下万人之上”，玩的就是虐玩家的爽快。当然，这只是借喻而已，游戏得来的结果对经历现实显得幼稚了些，现实得来的人生经验不用说，比起前者略胜一筹。

苦与乐只是一念之差，最苦与最乐也只是举手之劳，可许多人却不愿去动一下他们那“尊贵高傲”的双手。或许有人也去尝试去反抗，但又都放弃了。要记着你来到世上的目的是什么？是为了乐趣！而不是苦恼。

《最苦与最乐》读后感

梁启超先生我前几年就听说过，据说他的一篇文章横扫半个中国，是一名大学者。闻得大名也有仰慕之心。我还买了一本他写的关于佛教方面的书，看了一些，但学术性很强，也没觉得如何有意思。几天前我的老师给我们介绍了一篇梁启超的文章《最苦与最乐》，内容大概是；“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！受了人的恩惠没有报答，纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人生须知道有负责任的`苦处，才能知道有尽责任的乐处。那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！

既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？你若是要躲，倒是自投苦海”，等等。内容非常好，很有感触，也引起了很多回忆。

我平日里工作很忙、压力大、责任也重大，学习的担子也不小。一天天忙碌着，这几年我都不知道时间是怎么过的，特别是到了沈阳工作以后，一晃六七年过去了。正所谓：“磨刀之石，不见其损，日有所亏。”是呀！掐指一数，我都三十多岁了。

回想，一直到今天忙了这么多年，跟随师父东奔西走，作了很多事。穷以为，为了恩师的弘法事业尽了责任，承受了很多压力和经历了许多坎坷。但是总的来说过得很快乐。每个人都有一些愿望和成就事业之心，就如梁启超在文章里所说的：“到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了”。他还说“凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约。”

但我从小受佛教思想的影响，认为一切烦恼和痛苦来自执着。对我的执着、对法的执着（一切万物）。执着与责任、痛苦和快乐的关系比较复杂。作者也是学佛之人，断然不会马虎。我暂且没有理顺好他的理论性。

然文章里提到得“快乐之权，操之在己”的说法我很赞成。如佛经有曰；“诸佛非以水洗罪，亦非以手除众苦，非将所证迁於他，示法性谛令解脱”。不管是世间的快乐，还是出世间的快乐，谁都不能赐给我们，的确如此！

他的全篇文章的内容阐述的动机，是引导读者要有责任心，对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己都要有责任感，以大义为快乐之本的思想。我再次随喜之。

《最苦与最乐》的读后感

活着的每一个人，永远不知道未来有多少风浪，多少坎坷；也永远没有什么可以给你指点迷津，让你走出雾境。所有的一切，唯有自己一人孤身承受。于是在这时，很多悲剧发生了。有人因承受不住身体和心理上的巨大压力，选择了极端。我不知道是该同情他们，还是遗憾地说他们不懂得珍惜。的的确确，活着，真的太难，太辛苦了。相比这些，死，也许是最容易的事情。

世间的万物都是对立存在的。既有最苦，也定有苦尽甘来的最乐。难道最快乐的，是与“活着”所对立的“死亡”吗？不，你错了，最乐的，也一定是活着。

学习的时候，你累，你苦；但是在坚持吃苦之后，一定会有所收获，也一定会感到快乐。哪怕我们觉得自己一无所有，也应当快乐，因为我们还有生命。而在世的每一天，都是有快乐发生的。活着，是最幸运的；安稳地活着；是最快乐的。我们理应珍惜每一天。

我们都应该去体会“苦中真乐”，去享受苦乐交织的过程。活着，是一切最大的保障。愿我们每个人，都能深刻地体会到快乐。当然，你必须先吃苦。

《最苦与最乐》读后感

大树想享受春天的丝丝暖意与滋润，必须先忍受冬天的无情鞭打；狮子渴望在森林里称王，一定要天天不断练习奔跑与矫健。兽亦如此，更何况人类呢？人们想获得一块甜品的条件是要饱尝一杯苦茶。

“吃得中苦，方为人上人。”这句话为何会流传到现在，是因为它具有深刻的道理。人们都想获得成功，摘取幸福的果实，然而想归想，现实归现实。要快乐伴随你，那么你就要付出一点代价，吃一点苦头。记得有一个大学生说过：“我并不是一个聪明的人，但我相信勤能补拙，只要你付出了，就一定会又收获。”是的，上帝是公平的，从来就没有什么东西是可以不劳而获的'，快乐是要建立在痛苦之上的。成功之路总有挫折与苦难伴随。正如一杯咖啡，你只有品尝了它的苦味，悠悠的甘甜才会慢慢飘上来。

历览历史，每个人的快乐都经历过或多或少的磨练。越王曾经败在吴王的手中，他卧薪尝胆，受尽折磨，留下了“三千越甲可吞吴”的喜悦，梅兰芳为了让双目具有神采，无论日晒雨淋，还是风吹雨打都要练习定眼功，炯炯有神的眼睛使他流下幸福的眼泪。爱因斯坦快乐是建立在重新谱写自己的理论书上。可以看出：任何的快乐是付出代价的，经过苦难后的欣喜。

虽然，有许多人懂得这个道理，但都痴痴地希望避开苦难去赢得快乐。有一则寓言：一个年轻人打开家门，见到一位美若天仙的姑娘站在面前，姑娘告诉他，她是快乐女神。年轻人连忙请她进来，女神进来了，后面却跟了个丑女。这个丑女是苦难女神，这时候女神告诉他，如果要她进来那么她的孪生妹妹也要跟着她，而青年人面对她们两个却犹豫了。青年的反应正是现实中许多人想法的缩影。他门逃避上天给予的磨练，却沉迷于幻想中的快乐去。虚假的快乐并不是真正的快乐。其实真的很苦吗？风霜之后，柿子变红，葡萄更甜，人生又何尝不是如此呢？人也是一样，必须经过挫折与风霜；因为，挫折与风霜正是老天在磨练我们，只要我们告诉自己通过这些最困难的考验，快乐就离我们不远了。

曾经一位哲人曾说过：“浪花，是因不断地冲击岩石，才会见其美丽；人生，若象平静无波的池水，将不会见其壮观。”我们生活中，经常是不尽人意，但也不会永远挫败；只要甘心地刻苦耐劳，有朝一日，必可尝到甜美享受！

《最苦与最乐》读后感作文

贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独事人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像事有几千斤重担压在肩头，再苦莫过于此。为什么呢？因为受那良心责备，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见。纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这种责任那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，到死也是带着痛苦往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个更重要的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？

自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”。俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。倘若不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。反过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无人而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？

因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大，而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了成长，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

梁启超《最苦与最乐》读后感

今天，我看了梁启超写的《最苦与最乐》之后，油然而生感叹。于是，我便情不自禁地提起笔，记录下我心中的感受。

文中写的苦并不是贫穷、失意、衰老、死亡，而是良心责备的苦，要逃脱也没地方逃脱。一句话：人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦。是啊，我从许多书上知道人如果能够知足，就是他再贫苦成天也是笑哈哈的；如果人能安分（不多过分希望），就是事情再不如意，他也是乐的。

读着，读着，我感到自己“苦”“乐”的标准离一个大队委员来说，差得可远了。我在日记本上写下了自己对自己的要求，可我的心仍然不能放下来，反复地思索着那一段话。

我读道：凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡是属于我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

我总是把事情忘掉，用爸爸的一句话来说：丢三拉四，找到了铅笔，丢了橡皮。我也在想：我怎么这么健忘呀！我默默地对自己说：“凡是我自己打定主意要做的一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种约定，便是自己对于自己加上了一层厚厚的责任。怎么也洗不掉，怎么也擦不掉，怎么也玩不掉。

终于，我看到了乐。文中写就是责任完成了，古人云：如释重负嘛。我越来越欣赏梁启超写作的手法与水平。

真对！责任完了，海阔天空，心安理得，那才是真乐！我总结了这篇言尽意未的文章：人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

《最苦与最乐》读后感

一些老同学，不常见面。见面了总在我耳边唠叨：“放下吧，人要懂得放下。”放下什么呢？没说。只是继续劝说：“学会放下，人才不会累。”我故作不解。从这句话里我听出了一个道理：只有学会放下的人才会幸福。要是放下不了，就会很累。这个道理里又包含了一条暗示：我为什么会觉得累呢？原来是我还没有学会放下。

同学在一起，总免不了谈论谈论，那时谁和谁同桌，谁和谁又闹过矛盾打过架，谁表面怎样内心又是如何，谁曾经如何谁现在怎样，等等。从小学到初中，从琐事到情感，夹杂着太多的“记”。总归聊来聊去不是“我”和“我们”就是“他”和“他们”。

所以，放下什么才是真问题。比如说放下悲伤，也放下回忆吗？放下陋习，也放下责任吗？学会放下，总不能什么事情都洒脱的留下一句：“放下”吧？你是否问过自己，说了放下却不一定放得了吗？说了记住就能是否又能在脑海长久停留？选择放下过去是自由，每个人都有权决定自己。但是人绝没有过这样的能耐。你的心不允许，你会记得。

记得是你的责任，大凡有思想之人都抵触命运，反抗命运，可有谁是能力无限的人吗？尼采那句“爱命运”是对人生态度很好的指引。如若不能想放就放，想记就记。那何不换一种角度去思考过去的事情？把无法放下且不能放下的事当做人生的一种责任和义务。完后之后你会更加心安理得，不为“记”所苦恼。正如梁启超所说：“到责任完时。海阔天空，心安理得。”

放下是有种类的。首先应该知道人的脑海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就装不进去。负面之事想的多，责任也定会逃之夭夭。

这就需要有放有记，可问题是什么是该放下的，什么又是该记住的？孔子曰：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”发愤忘食，体现的是一种进取精神。乐以忘忧，展现的是一种乐天作派。不知老之将至，透现的是一种忘老思想。忘食而进取是幸福的，因为只有进取，才能创造，从而收获。收获是令人无比幸福的。它能促进理想成为现实，从而让生活更美好。忘忧而乐天是奇妙的，因为只有乐观才知变化之妙，人的生活总是在不断变化，悲伤和快乐是生活的奏曲。既然如此，何不记乐而放忧呢？降临世间是己哭，离开世界是别人哭。既然两头是哭，中间就应该笑。放的不留遗憾，记的明朗。

所以，生活既要有所放，又得有所记——放下欲望和怨恨，记得责任和使命。

《最苦与最乐》的读后感

这篇文章的作者是梁启超，文章从什么是最苦，什么是最乐来谈论人生的责任。

我认为：责任是诚信的表现。失去了责任也就失去了一切。它论证了一个让我受益匪浅的道理：未尽责任是人生最大的痛苦，尽了责任是人生最大的快乐。

“人生最苦的事，莫过于身上背着一种未了的责任。”是啊，谁也无法预测未来是苦还是乐，是喜还是忧。只能如作者所说：“自然是责任完了，算是人生第一件乐事。”一个人在世间活一天，便有一天需做的事，一天须尽的责任。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，尽了责任，你会感到很光荣；而未尽责任，你就应该感到惭愧。

就像我身为班长，我就应该尽自己的责任来管理好整个班级，使班级进步。虽然有些同学说我爱管闲事、经常打小报告，但我会说：“这是我的责任。”尽了责任，我感到很快乐。

每日，我们为学习、为生活、为工作而不断奔波，成千上万的琐碎事情就像浪一样朝我们涌来，让我们应接不暇。虽然如此艰辛、如此辛苦，但我们还是会任一日复一日，年复一年，尽自己最大的努力完成好每项工作，因为有一个沉重的锁链套在我们身上，那就是责任。

责任是我们身上不可缺少的东西。让我们对自己负责，对自己的人生负责吧！

梁启超《最苦与最乐》读后感

既然文章的题目是《最苦与最乐》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最乐”。

在文章中梁启超说，“最苦”就是“欠了别人的东西没有还”，这里“欠了别人的东西”不是指借了别人的具体某种东西，而是指别人帮助了你，你却没有表示感谢，没有给予报答，或者说人家让你去完成某项任务你却没有完成……等等。

而“最乐”呢，当然就是你还了欠的别人的东西，心里的包袱就放下了。这里的“还了别人的东西”也不是仅仅指把从别人那里借来的具体东西还了回去，而是指你完成了别人交给你的任务之类的事情。

读完这篇文章，我也深有同感。比如说，在我需要帮助的时候老师和同学给了我帮助，我却没有感谢人家；爸爸妈妈让我做一件事情，我却没有完成；答应朋友的事情，因为种种原因忘记了……想一想，类似的事情在我的生活里真是无处不在。

这篇文章告诉我，要经常静下心来想一想，是不是自己有“欠了别人的东西不还”的情况，不要让自己背上“最苦”的包袱。只有学会感恩，学会帮助别人，学会遵守诺言，才能做到“最乐”。

《最苦与最乐》读后感作文

这世间怎能没有最苦与最乐呢？当然有，那“最苦”是什么呢？是挫折吗？不是。是死亡吗？也不是。我认为是学习的过程。

唉，今天又有作文。真烦，我望着天花板，不停地唉声叹气。“今晚又要熬到十一点了。”我喃喃自语道。回到家中放下书包，掏出作业本，扔到桌子上，开始埋头苦干起来。

终于写完了数学和英语作业，不错，才八点。再望望记作业的本子，还有作文没写，苍天呀，妈妈呀，我哀嚎道，这时脑海里却闪出了头悬梁锥刺股，程门立雪，宋濂冒雪访师……许多刻苦求学、立志的故事。这不都是名人求学的故事吗？我打起了十二分精神，打起了草稿，我先确定好中心，再选材，接着组织材料，最后修改。写完了后通过语音识别发到电脑上进行修改，最终打印下来，抄到作业本上，一写完就倒在床上睡着了，唉，真苦!

俗话说“考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根。”谁不想要考试时成绩拿高分呢？离考试还有一个多周了，同学们都认真地复习，我也不例外，各科资料累了一大摞，今天背语英，明天背政史，后天背地生……每天都安排得一点休息时间也没有，我往往是背到晚上十点多。六点多起来继续背。唉，真苦!

什么是“最乐”呢？那当然是享受学习结果了，早上来到教室，向黑板的大屏幕望去，只见自己的作文被发表在《旬阳文艺》和《乡土文学》上，还挣了稿费，心里自然高兴。作文被老师表扬了，作文水平提高了，心里自然更高兴。咦，真乐!

考试后，日子一天比一天过得煎熬，心里不停地想自己是考好了，还是考差了呢？当我得知成绩班次和级次都进步了。一分耕耘，一分收获。哦，真乐!

最苦只不过是学习的过程罢了，最乐却是享受学习的成果。只有勤奋的耕耘，才有美好的收获。不经历风雨，怎么见彩虹！

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