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三国演义中曹操的演讲稿范文(15篇)

作者: 雁落霞

演讲稿是重要的公众演讲和演讲比赛的准备工作,它要求我们在有限的时间内准确、简洁地表达自己的意见和观点。将范文中的一些好的写作技巧和表达手法运用到自己的演讲稿中,可以提高演讲的质量和效果。

三国演义演讲稿

尊敬的各位评委,老师,亲爱的同学们:

大家好!

《三国演义》年,诸葛亮运用战术,出动关羽、张飞放火烧了新野,足智多谋,大获全胜。曹操的兵马突然从十万大军变成了数千。这足以显示诸葛亮的足智多谋。

从《诸葛亮草船借箭》中,我对他通晓天文地理的能力惊叹不已。同时也让我对诸葛亮有几分敬意。在这个故事里,我也能体会到诸葛亮的巧妙手法。他似乎知道未来会发生什么,对曹操的行动了如指掌。

诸葛亮的机智真是:“鬼神不期而遇,圣人智慧难比”!

但诸葛亮似乎一辈子都是别人的工具,为别人出谋划策,为别人给国家带来和平与稳定,永远是勇敢无畏的。忘身忧国。没能建立自己的'军队和国家,是他一生的遗憾。

后来刘备建立蜀国,诸葛亮更爱人民和士兵,为蜀国创造了很多光辉的历史。回想起他的经历——取荆州,八排,接两河,三周琦于,六出祁山,七擒孟获。真的是惊心动魄。世界是独一无二的!

三国演义演讲稿

诸葛亮,又名、卧龙,三国时期蜀国的政治家。他是智慧的象征,是忠臣的诠释。他几千年来一直在蜀国流传着“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。在大家眼里他足智多谋,足智多谋。他是一个天才的发明家,也是一个能预测世界大事的占卜者。刘备的“三顾茅庐”也看到了诸葛亮照顾后对蜀国的贡献。我们来走近诸葛亮和一个流传千年的传说。

在生活的很多方面,我们都可以用到他的成语。在节日里,我们用孔明灯笼来放飞希望。“空城计”常用于捉迷藏游戏。“母牛刘妈”极大地激发了各种交通用途。从他一次次策划的战役来看,我不得不否认,没有人能替代他。此人是卧龙军师。我们男生在《三国杀》这个游戏里也感受到了诸葛亮,可以看到这么伟大的历史人物在抵御外敌的同时,表现出了超人的能力和最睿智的胸怀。

诸葛亮既幸运又悲伤。我遇到了伯乐,却无法实现他的愿望。"但在他征服之前,他已经死了,英雄哭了。"我们走近诸葛亮光辉的一面,却常常忘记他悲伤的一面。但是,纵观几千年的历史,我们的生活里还停留着的只有一些人,没有人可以仰望他。

在这样一个战争与和平的时代,我们是幸运和幸福的。与出生在战乱环境中的普通人相比,他们的野心是后人小理想的敲门砖。我们所做的就是记住他们,用更传统的活动来表示对他们的尊重。

走近名人,走近历史,走近生活,我们会慢慢发现,生活都是他们的足迹,都是他们留下的一切,让后人去改进,去改善我们美好的生活。

三国演义演讲稿

尊敬的各位评委,老师,亲爱的同学们:

大家好!

在生活的很多方面,我们都可以用到他的成语。在节日里,我们用孔明灯笼来放飞希望。“空城计”常用于捉迷藏游戏。“母牛刘妈”极大地激发了各种交通用途。从他一次次策划的战役来看,我不得不否认,没有人能替代他。此人是卧龙军师。我们男生在《三国杀》这个游戏里也感受到了诸葛亮,可以看到这么伟大的历史人物在抵御外敌的同时,表现出了超人的能力和最睿智的胸怀。

诸葛亮既幸运又悲伤。我遇到了伯乐,却无法实现他的愿望。"但在他征服之前,他已经死了,英雄哭了。"我们走近诸葛亮光辉的一面,却常常忘记他悲伤的.一面。但是,纵观几千年的历史,我们的生活里还停留着的只有一些人,没有人可以仰望他。

在这样一个战争与和平的时代,我们是幸运和幸福的。与出生在战乱环境中的普通人相比,他们的野心是后人小理想的敲门砖。我们所做的就是记住他们,用更传统的活动来表示对他们的尊重。

走近名人,走近历史,走近生活,我们会慢慢发现,生活都是他们的足迹,都是他们留下的一切,让后人去改进,去改善我们美好的生活。

三国演义演讲稿

使我受益匪浅的还要数“荐杜预老将献新谋 将孙皓三分归一统”这一篇章。吴主孙休闻司马炎已经打败了魏国,知道必要伐吴,便立大帝孙权太子孙和之子孙皓为帝。但因孙皓即位后凶暴日甚,酷溺酒色,让羊祜有了可乘之机,派人前往洛阳请伐吴,司马炎看见了大喜,派人去伐吴。当时的孙皓昏庸无能,没有作战计划,败在了司马炎手里。于是东吴四州,四十三郡,三百一十三县等全部归西晋,司马炎又封孙皓为归命侯。三国也归于西晋了。它让我明白了做“王”要尽到责任的道理。

我最喜欢的人物当让就是足智多谋的.诸葛孔明了,他的智慧不得不令我惊叹。刘关张的机智勇敢,热爱祖国的精神也值得我们学习。

总之就是一句话:《三国演义》是一本老少皆宜的读物。

趁着寒假的空档,我读完了《三国演义》,心中多了几分感悟。

其中,我最为之敬佩的,莫过于诸葛亮了,他足智多谋。先是草船借箭,气了曹操,还得到了箭。接着又联合起庞统,来了个火烧赤壁,大长士气。再三气周瑜,让周瑜临死前仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”英年早逝。诸葛亮最后又收收放放,七擒孟获,彻底征服了南蛮各个部落。

除此之外,他还十分的忠心耿耿,刘备病故,他辅佐后主刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。次次打仗都是亲自带兵,或是参与计划的一部分。他还能看透人心,他早就知道魏延会背叛,只是因为舍不得他的武力才留下他的,他临死时交给了姜伯约一个锦囊,里面写着方法,还道破了司马懿的计谋,看透了他的心思。

诸葛亮的种种,值得学习。

我最近在与一位深谋远虑的老师交流。你们知道是谁吗?对了,这位老师就是四大名著之一——《三国演义》。

书中有三绝:奸绝—曹操、义绝——关羽、智绝——诸葛亮,通过这三绝,让我们了解到各实力人物如何团结、笼络和使用人才,以及战场上的随机应变、斗智斗勇。

诸葛亮真乃“智”的化身,火烧博望坡,大败夏侯惇、欲擒故纵南蛮王孟获、吓跑司马懿的空城计、大雾中草船借箭、上方谷司马懿被困,计计得胜,真乃智绝也!

三国演义是智慧的战场,不论兵多兵少,只论将才和智慧,这是其中的精髓,也告诫我们:做事要有巧妙的方法。希望大家好好阅读,学习其中的精髓!

读一本好书,越读越有意思,读《三国演义》这本中国古典名著更是这样的,就好像喝了一杯咖啡,越品滋味越好,回味无穷。

三国的故事发生在东汉末年,故事的开始于黄巾起义,起义失败以后,各帮军阀都来争抢中原,你争我抢,不知经过多少次的大大小小的战争后,魏国曹操统一了北方。刘备三顾茅庐,感动了诸葛亮,他愿意出山辅助玄德打江山,孙权为屏障,独霸江东,一场惊心动魄的赤壁之战以后,分成了三个国:魏国、蜀国、吴国,最后魏国灭了蜀国和吴国,但曹操打下的江山,最后也被司马家夺走了,三国也结束了。

读了《三国演义》这本书,我非常非常佩服的是诸葛亮、刘备关羽、张飞、赵子龙,先说诸葛亮,他很聪明,懂得的知识很多很多,他为了帮助刘备统一天下,他鞠躬尽瘁、死而后已。蜀国南部有一个蛮王部落,经常侵犯蜀国南部,诸葛亮领兵打他好几次,捉到了蛮王孟获,他都不服,诸葛亮一次一次的放了他,前后一共七次,都放了他,孟获终于心服口服了,多么让人敬佩呀!刘备是一位杰出的军事家,他做人厚道、慈祥,受到了老百姓的爱戴。关羽是刘备结拜的铁杆兄弟,他武艺高强,过五关斩六将,有斩颜良诛文丑,华容道放曹操……他重义气,让人感动。

啊!多么好的《三国演义》经典故事。读一遍又一遍的收获,读《三国演义》,我知道了怎样做人,做一个什么样的人。

三国演义演讲稿

“你说天下有大事,就聚久了,分久了!”从小就听名人从《百家讲坛》说起《三国演义》。最高超的老师是——孔明。俗话说“三个头比诸葛亮强。”可见他才华横溢,不平凡。

根据传说,孔明是一个7英尺高的大学学者,才华横溢。他一眼就能看穿司马懿的心思,熟练运用他的“空城计”。他轻轻摇了摇孔明电扇,有了一个绝妙的计划;他默默烧香弹琴,能打百万精兵;他静静地看了鱼很久,然后闪过一张优秀的战略地图。刘备的体贴让刘备觉得如鱼得水。赞不绝口。

东汉末年,天下三分。鹅毛扇和孔明灯笼是诸葛亮的代名词。他一个人在草堂里,却能观察千里之外。他巧妙的方法太神奇了!他一生谨小慎微,从不打无准备之仗。马谡不从,城陷,魏引司马懿近西,兵不愿意战。然而,根据对方的实力,孔明想了一下后给出了一个决定性的命令:每支军队都守卫着城市中的岗哨,如果有人大声说话,他就被斩首。孔明带着两个孩子烧香弹琴,司马懿上当了。现在物质生活优越的学生,总是或多或少的有临时巡回,粗心的复习,老师和家长的推诿,缺乏责任感。我应该时刻保持警惕,不要毫无准备地战斗。孔明更善于知己知彼,从不同的角度总结对方的心理、天气、季节,制定不同的战术策略,比如“巧借东风”。

诸葛亮“兵败之时,受命危矣”。在二十年的心血中,他感谢了始皇帝。打着“阿斗帮不起”的旗号,他本可以自己称王称霸,但为了国家富强,他北上伐魏,苦口婆心地教“阿斗”成为君主。

啊,诸葛亮,你的才华太惊人了!

啊,诸葛亮,你关心国家,坚守使命!

哎,诸葛亮,你执着追求,忠心耿耿,为什么不打动我,佩服你呢?

三国演义曹操的诗词

步出夏门行·观沧海。

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

短歌行。

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。(谈讌一作:谈宴)。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(海一作:水)。

龟虽寿/神龟虽寿。

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。(腾一作:螣)。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;。

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

蒿里行。

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

魏晋:曹操。

孟冬十月,北风徘徊,

天气肃清,繁霜霏霏。

鵾鸡晨鸣,鸿雁南飞,

鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。

钱镈停置,农收积场。

逆旅整设,以通贾商。

幸甚至哉!歌以咏志。

苦寒行。

魏晋:曹操。

北上太行山,艰哉何巍巍!

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟,北风声正悲。

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁,思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗,悠悠使我哀。

薤露。

魏晋:曹操。

惟汉廿二世,所任诚不良。

沐猴而冠带,知小而谋强。

犹豫不敢断,因狩执君王。

白虹为贯日,己亦先受殃。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

播越西迁移,号泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

曹操简介。

曹操(155年-23月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2],三国中曹魏政权的'奠基人。

东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。[3]黄河流域在曹操统治下,政治有一定程度的清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

三国演义演讲稿

我想在座的各位想必都知道三国演义的故事把。“有没有哪个人不知道的啊。”,呵呵,三国演义这部历史小说早在我们小学的时候就已经写进了我们的课本里,像有名的“三顾茅庐、草船借箭”等等的历史典故也几乎是家喻户晓,人尽皆知的。当然啦,这样一部小说,它的意义和精髓,就算我是死专几载,我想也未必能把他了解透彻把。所以今天,我只是站在我个人的理解来为大家重温一下这战火连天,英雄辈出的战乱时代吧。

记得从小时候开始,我就已经有了对于三国的认识,那是从那部九五版的《三国演义》,记得每当我看这部电视剧时,都格外的激动。看着那些英雄在杀场征战,看着一个个连环妙计,看着,那些无能的君主因为不听良言而导致的最终失败,不敬让人又兴奋,又惋惜。每当这个时候,爸爸总会兴致勃勃的跑过来,給我讲一些电视里没有的三国故事,那时,我总是认真的听着,想像着自己就是其中的一份子,感受着不一样的生活。

渐渐的,我长大了,翻开语文的课本,我惊奇的发现,在我的课本里,已经有了这样的内容。《出师表》,《隆中对》,一篇篇三国中的故事以文字的形式融入了我的眼睛,我的大脑,我的思想。我突然发现,儿时的爱好又徐徐的燃烧了起来。我买来了一本厚厚的《三国演义》,通过文字的形式细细的品味这三国的别样风味。

三国演义演讲稿

尊敬的各位评委,老师,亲爱的同学们:

大家好!

书中有三绝:奸绝—曹操、义绝——关羽、智绝——诸葛亮,通过这三绝,让我们了解到各实力人物如何团结、笼络和使用人才,以及战场上的随机应变、斗智斗勇。

诸葛亮真乃“智”的化身,火烧博望坡,大败夏侯惇、欲擒故纵南蛮王孟获、吓跑司马懿的空城计、大雾中草船借箭、上方谷司马懿被困,计计得胜,真乃智绝也!

三国演义是智慧的战场,不论兵多兵少,只论将才和智慧,这是其中的精髓,也告诫我们:做事要有巧妙的方法。希望大家好好阅读,学习其中的精髓!

三国演义演讲稿

尊敬的各位评委,老师,亲爱的同学们:

大家好!

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。

总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了。这时,地盘已被晋军占领。

我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁:“经商和体育,哪个更轻松,更愉快?”李宁说:“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。

在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习!

1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的'张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要。

此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋,虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如,“苍天如圆盖,陆地似棋局……”(第三十七回),此乃文中诸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎……”(第四十五回),此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。头词“临江仙”,气势磅礴,让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未劲引人入胜的感觉。尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长叙事诗。虽然没有华丽的词藻,但是它却像一片押韵的后记一般,带领读者重温三国风云。其最后几句,更是引发了作者对历史的思考与认识:“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨,但是它留给中华民族的意义是深远的。

2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物。作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥,还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想。对此,我不敢苟同: 在乱世枭雄”的背后,曹操其实是“治世奇才”。

曹操,字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人。或以一言蔽之,曹操是一个拥有文韬武略的全才。

曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方。从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国,风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道。

曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操,引领建安风骨的文风,给我们留下多少传世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来激励着人们,中老年人更常引以为座右铭。

能够成就一番伟业,曹操的政治才干是不容小视的。

曹操取信于董卓后,本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做,而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓。我认为,这是曹操富有政治远见的体现:不图荣禄而图天下。他深知董贼倒行逆施,残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也,曹操深明此道。

曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的一招。在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗。敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说,这叫做“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。” 这也正说明曹操用人三昧。还有, 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军。这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证。在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦,所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹,我对此不以为然。刘备,虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物,但却又充斥了小圈子、小人格主义。然而关羽公然违抗军令“义释曹操”,却不受正法;张飞嗜酒生事,被吕布趁火打劫,夺走徐州,仍可泰然自若。把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上,而最后竟然发展到个人复仇主义,违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴,遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向没落。

曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时,也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。因此评价曹操这样的多元性格的人物,我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓,事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己,杀其全家,并说:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”此言一出,曹操从此恶名远扬。董承谋反,结果是自身不保,董贵妃也牵连处死。弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏。杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。可是,细细推究:人在江湖,身不由己。身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图一番大业。倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才?再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神,多作心眼,多耍手段。

曹操取得其成功,自有其出众之处。无论什么人怎么评论他的过错,我还是会以一家之言为其说句:这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝不会追随其足迹的。

三国演义曹操形象分析

我们在评价历史人物时不能求全责备,曹操不是万能,不是神仙。品评历史人物应该有历史的、时代的眼光,而不能一味要求英雄没有污点,猛将不能落泪,文官不能动粗。笔者认为曹操首先是一个英雄,是杰出的政治家、军事家、文学家。

一、曹操的政治策略

曹操在政治事业的成功,不仅在他政治理想的宏大,还在于他在政治事业中采取了较好的政治策略。这种策略具体表现在以下三方面。

(一)屯田置官,以农养战的经济策略

由于东汉末期腐朽的统治,导致了轰轰烈烈的黄巾大起义。在镇-压黄巾起义的过程中,曹操的势力开始发展壮大,后攻徐州,平叛乱,西迎献帝,曹操完成了一系列发展壮大的过程。在这一系列过程中曹操发现了很多问题:

第一、军粮不继。这是使他最为头疼的事情了,粮草是军队的衣食父母,无粮便不能生存,特别是急战恶战之时,缺粮将会导致整个战局的变化。

第二、种粮不力。长期的战乱使农民流离失所,背井离乡,根本就没有兴趣参加耕种,天灾还时不时地威胁着田内的庄稼,兴平元年的蝗虫让“百姓大饿,布粮亦食尽”“谷一斛五十馀万钱,人相食”,于是天下大饥,民人相食,或易子相食,在这样的背景下,他们能生产出多少粮食呢?面对这种现实问题,公元195年曹操发布了《置屯田令》,曰:“夫定国之术,在于强兵足食,秦人以急农兼天下,孝武以屯田定西域,此先代良式也。”同时用枣祗、韩浩等议,始兴屯田。“是岁得谷百万斛……征伐四方,无运营之劳,遂兼灭群雄克平天下。”。

(二)唯才是举的用人策略

人才是古今统治者最为重视的成败因素之一,特别是在战乱年代,“人谋”往往胜于天谋,曹操重视人才,善用人才, 这成为曹操成就大业的重要原因之一。曹操非常重视人才,对人才求贤若渴,极力搜罗,加以重用。吕虔、满宠为从事,于禁、徐晃为先锋;夏侯敦天下奇才,曹子孝世间福将”,正是这些文臣武将的运筹谋划和拼死战斗,才使得曹操的势力逐步扩大,最终削平了群雄、统一了北方。赤壁大败后,曹操采取一些措施,稳定内部。建安十五年春,曹操下《求贤令》,说:“今天下尚未定,此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是举的用人方针,目的是尽量把人材收罗到自己身边。

刘备的手下有“五虎上将”,之所以列出这五虎是因为人太少了,以此来掩饰人才的缺乏:东吴孙权的手下挂的.上名的也只有甘宁、周瑜、鲁肃那几个。相比之下,无论哪个时段,曹操的手下都是猛将如云。 在曹操的用人之道里面,只有四个字:“唯才是用”。不论是名声不好还是贫苦人家的,只要有能力,曹操都会委以重任。

(三)迎天子以令诸侯

社会的发展最重要的是秩序,在中国封建社会,秩序的源头始终在皇帝陛下。汉末,中国社会大乱,要将这种秩序的混乱扭转为一种秩序的建立,最为重要的是寻找秩序的源头。正是在这样的历史背景下,曹魏集团采用迎天子以令诸侯的政治策略。

胜,守位以时,宜奉天子,以令不臣,修耕植,畜军资,如此则霸王之业成也。”

二、军事:兵行诡道

《三国志》中写道曹操一生亲自指挥的战役大概有30多次,其中大部分是胜利的。战场上的曹操把兵行诡道演绎得淋漓尽致:

曹操的机智,在《三国演义》中可以与诸葛亮相提并论。战吕布,曹操时而诈死诱吕布来袭,时而令老幼妇孺充任疑兵。最终是吕布命丧白门楼。破袁绍,曹操用兵神速,硬是在袁绍的援军到达之前将乌巢给烧 了。日后对付袁谭、袁尚的时候,采取了郭嘉的计谋,耐心等待,最终等来了二袁的分-裂。不费一兵一卒,等到了公孙康的人头。通过以上的事实我们可以看出,曹操的用兵之道确实很了得,并没有《三国演义》中写的那么狼狈。长坂坡一战,为了突出赵云和张飞万人莫敌就把曹操当个陪衬来写,其实明眼人一看便知,曹操是大获全胜,而刘备只是没有全军覆没而已。曹操为数不多的败仗中,最出名的是赤壁之战。在赤壁之战中,曹操的军队死伤惨重,几乎是被消灭,但因关羽讲义气,放过了他们,所以,他们“死里逃生”,后来,又“死而复苏”,又成为了一个大国。但凭良心说,曹操在赤壁之战的前半段是占据了上风,而且是绝对性的,对于最后的失败,可能是曹操一生胜仗太多,使得他过分相信自己。总体来说,曹操是我国历史上为数不多的具有非凡才能的军事家。

三、人品:多疑与宽宏

曹操的猜忌性格反映在他的名言:“宁肯我负天下人,不可天下人负我”。(脚注:《三国演义》第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀)吕伯奢想杀猪犒劳要刺杀董卓而成为天下闻名人物的曹操,没有想到却成了他这种性格的第一个有分量的牺牲品。此时的曹操本来可以是登高一呼,应者云集的,可他并不相信人民和人民的力量。这时惊走了另一个本来可以成为其臂膀的谋士陈宫。老年的曹操把猜忌的性格 发展到了病态程度,据说曹操经常夜不成寐,提刀砍-人,倒霉的都是身边的女人、太监,御医。白门楼吕布殒命”一回中,曹操擒住张辽,本打算亲手杀了他,但听了刘、关的劝谏,马上一改前态,掷剑而笑,并“亲释其缚,解衣衣之,延之上坐”。张绣降而复反,曹操幸亏典韦死拒寨门,才得以保全性命,其长子曹昂、侄曹安民也死于乱军之中。脱险后,曹操设祭祭奠典韦,(脚注:《三国演义》第十六回)“哭而奠之”,并对诸军将士说,“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也”,结果,“众皆感叹主公之爱士,过于亲子”。曹操与袁绍相比,没有袁绍的庞大家族世系的有力支撑:和孙权相比,没有父兄留下来的大好基业:和刘备相比,没有那悠远的帝王系谱可供露脸。而他的成功,是靠自己的才能打造的!曹操病死于洛阳,一生南征北战,令后人追随。

综上所述,“乱世奸雄”曹操,性格最为复杂。前雄后奸、前智后愚、前可爱后可恨,一生功大于过。他仍不是为一个杰出的 政治家、军事家。简而言之,占统治地位的封建统治阶级的正统论思想的影响和人民群众的爱憎感情影响,是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”为反面形象的根本原因,这也就是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因。

首先,作为一代霸主,他雄才大略、见识高超。这一方面在与同为奸雄的袁绍的外宽内忌、多谋少决的对比中突出得更为鲜明。如曹操入冀州后,有须发皆白的父老数人跪于地,说袁绍“重敛于民,民皆生怨”,歌颂曹操“官渡一战,破袁绍百万之众”,使百姓“可望太平矣”。

其次,虽然曹操奸诈巧伪,但同时也具有仁德之心,争取民心,爱惜百姓。他虽然知道刘备胸怀大志,久为必患,但是他认为“方今用英雄之时,杀一人而失天下之心,不可为也。”在关羽挂印封金离去时,曹操又认为“彼各为其主,勿追也。”裴松之赞扬曹操有王霸之度,休美之心。

再次,曹操礼贤下士,知人善任,唯才是举。他领州牧之后,就急忙“招纳贤才”,荀彧来投奔,他认为是“吾之子房”;郭嘉应聘,曹操以为是“使吾成大事者,必此人也。”荀彧与郭嘉后来果然成为曹操智囊团的核心人物。典韦、张辽、庞德等人,或是自来投奔,或是被俘的降将,曹操都十分信任,委以重任,后来均成为曹操手下冲锋陷阵的猛将。

但另一方面,曹操信封的人生原则又是:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”,当争取民心与自己的切身利益相抵触时,她就会视民命如草芥。如杀吕伯奢、血洗徐州。同时,对待部下,他是阴险和残酷的,如借仓官的头来稳定军心,割发代首、梦中杀人等。曹操“挟天子以令诸侯”,这种假名借势之举,确实是一种明智的表现,是他成就霸业的一个重要策略和手段。但从道德的角度来看,这又是一种“欺君罔上”的行为,因之小说一再骂他“名为汉相,实为汉贼”。

三国演义曹操的故事

曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的缔造者。以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

曹操烧毁通敌证据(写给袁绍的信)。

官渡之战之后,曹操缴获了袁绍大量的图书,资料,文件,书信,就发现其中有自己的人写给袁绍的信,按照一般人的反应,这是通敌的证据,这是背叛的证据,应该把它拿出来,一个一个按图索骥,把那些叛徒,把那些二心的,把那些动摇份子都给我揪出来,而曹操没有。曹操发现这些一堆书信,看都不看,立即下令,全部烧毁,曹操做得很漂亮,当时很多人不理解,就问曹操,为什么把这么重要的证据都毁掉了,因为曹操很清楚,他是以弱胜强,老实说,自己心里都没底,何况大家呢,这勾结袁绍又不是一个二个,三个五个,可能是几十个,上百个,这都清算不过来,何必要清算呢,这个人情,曹操做得很好,曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁,让大家放心,跟着曹某,只要衷诚,以前的事我不知道。

望梅止渴。

三国的时候,魏国的国君曹操,他年轻的时候,就非常的.聪明。有一次,天气非常地热,他带领几十万的大军经过一片大原野,士兵们从早上走到下午,肚子都没有吃过一点东西、喝过一口水。其中一个士兵实在受不了:“我们如果再没有水喝,一定会死掉的。”“对呀!对呀!我也快渴死了!我们不要再走了啦!”士兵一个接着一个开始埋怨起来。曹操看到大家因为口渴都不愿意再走,有什么好办法让大家觉得口不渴呢?忽然,他想到一个办法,曹操指着很远很远的一片山林,大声的对士兵说:“喂!弟兄们,赶快起来喔!前面是一座梅子林,树上结了好多好多酸溜溜的梅子。我们只要走过这一片大原野,就有梅子可以吃喽。”士兵们一听到前面有酸酸的梅子可以吃,嘴里面不知不觉就产生许多唾液出来,感觉比较不那么渴了:“哇!有梅子可以吃,那我们赶快走吧!”大家一下子都有精神了,曹操也就顺利的带领大军继续向前走。

从此以后大家就用“望梅止渴”来表示一个人用想像来满足自己的愿望,就像士兵们想到梅子就觉得口不渴了一样。

青梅煮酒。

刘备被曹操所控制,只好在后院种菜,掩人耳目。

一日,曹操派人来请刘备,去喝酒。刘备不敢不从。

二人走到一个亭子里,坐,饮酒畅谈。(亭子在花园里,四周种着青梅)。

席间,曹操问刘备天下谁是英雄?刘备答了很多人的名字,包括当时雄霸四州的袁绍,以及孙策,袁术等人。

曹操只是摇头。

最后,刘备只得问曹操认为谁是英雄。

曹操说了了一句很有名的话:“天下英雄,惟使君与操耳”其中的是使君指的是刘备。

割发代首。

三国时期,曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”这样,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过。可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理,认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么取信于军?即使我是全军统帅,也应受到一定处罚。他拿起剑割发,传示三军:“丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。”

曹操败走华容道。

“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”,是世人皆知的一个故事,《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,考虑到曹操与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退,并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,未在险要处暗设伏兵。然而,一笑笑出赵子龙,多亏徐晃、张郃二人双敌赵云,才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德,又是张辽、徐晃二将抵挡张飞,使曹操再次脱险;三笑非同小可,笑出了关云长,且又在有一夫当关之险的华容狭路上,加之曹军几经打击,此时已无力再战,无奈,曹操只得亲自哀求关羽放行,关羽念旧日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。

三国演义曹操的故事

曹操临终之前,要求诸子不要亏待婢妾和歌舞艺人,让她们住在铜雀台上看守灵帐。灵帐很简单:灵床长一尺,悬挂布幔,早晚摆放干肉干粮。每月初一和十五两天,从早晨至中午,由艺人向着灵帐歌舞。要求诸子经常登临铜雀台,远望西郊陵墓。祭祀不用熏香,余香分给各位夫人。各房之人闲着无事,可编织丝带和做鞋卖钱。留下的衣物分给诸子。这可算是一番婆婆妈妈的遗言了。

后人对曹操遗言“分香卖履”颇多感慨。蒲松龄写诗说:“缱绻恩私悲永诀,由于伉俪最情深。从今白首同归去,痴绝分香卖履心。”意思是曹操告别人世之际,眷恋伉俪之情,分其余香作为纪念,嘱咐卖履以保衣食无虞,未免英雄气短、儿女情长。

说起曹操的儿女情长,颇多故事,其中以原配丁夫人的故事最能反映曹操的性格。

曹操原配丁夫人不育,以早亡的刘夫人所出曹昂为子。曹昂死于淯水之难,丁夫人深怨曹操,终日啼哭,控诉丈夫的错误。曹操感到厌烦,将她送回娘家,希望悲痛淡忘之后再接她回来。此后,曹操数次派人去接,都被丁夫人拒之门外。于是,曹操亲自前往丁家,接夫人回家。但丁夫人只是独自一人织布,完全不理会曹操。曹操抚摸夫人的背,说:“与我坐车回去吧!”丁夫人仍不为所动。曹操失望地站到门外,“还是同我回去吧!真的要与我长别?”但丁夫人始终铁青着脸,不肯理会。曹操只好独自离开了丁家。

后来,曹操致函,要求丁夫人改嫁,丁父不敢从命。丁夫人最终在娘家亡故,曹操十分悲痛愧疚。他的临终遗言也有关于此,他对曹丕说:“死而有灵,子修询问为父其母安在,为父将何辞以答?”

不仅仅是丁夫人,曹操临终前吩咐让所有的妻妾都另行改嫁:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁。”

一代枭雄的魏王曹操,遗言中没有军国大事,却尽是家长里短、儿女情长。但曹操临终不言军国事,也有其他原因。这恰是体现了他的高明之处,因为后事早已安排妥当。曹操死后不久,他的儿子,也是他的继承者——曹丕,就接受了汉献帝的“禅让”,成为了魏国皇帝,曹操本人也被追谥为魏武帝。

三国演义曹操的故事

三国时期,魏国占据北方,蜀国占据西南方,吴国占据南方。

有一次,魏国派出大军,从水路攻打地处长江边上的吴国。不多久,魏军就进发到离吴国不远的地方,在水边扎下营地,寻找时机出兵作战。

吴国的元帅周瑜,在研究了魏军的情形后,决定用弓箭来防守来犯之敌。可是怎么在较短时间内造出作战所必需的十万枝箭呢?因为根据当时吴国的工匠情况,要造出这么多箭,至少要用十天时间,而这对于吴国的防守来说,显然等不了这么长的时间!

当时蜀国的军师诸葛亮正好在吴国进行访问。诸葛亮聪明过人,周瑜于是向他请教怎样以最快的速度得到战事所需的十万枝箭。诸葛亮对周瑜说,三天时间就可以了。众人都认为诸葛亮是在说大话,但是诸葛亮却写下了军令状,如果到时完不成任务,就甘愿被斩首示众。一直嫉妒诸葛亮才能的周瑜则在暗地里乐开了怀,一心等着诸葛亮完不成任务,命丧黄泉。

话说诸葛亮写下军令状后,并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说,要造这么多箭,用常规办法自然行不通。接着,诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船,每只船上要军士三十人,船上全用青布为幔,并插满草,诸葛亮一再要求鲁肃为他的计谋保密。鲁肃为诸葛亮准备好船和其他必需品,但并不知道诸葛亮用来做些什么。

诸葛亮说三天时间就能备好十万枝箭,可是第一天并不见到他有什么动静,第二天还是这样,第三天马上就要到了,一枝箭也没有见到,大家都为诸葛亮捏了一把冷汗,如果到时候没有完成任务,诸葛亮的人头可就不保了。

话说第三天半夜时分,诸葛亮悄悄地把鲁肃请到一只小船中,鲁肃问:“你请我来干什么?”诸葛亮说:“请你跟我一起去取箭。”鲁肃满脸迷茫地问:“到哪里去取?”诸葛亮故作神秘地笑着说:“到时候你就知道了。”于是诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起,向魏军的宿营地进发。

当天夜里,大雾漫天。雾越大,诸葛亮越是命令船队快速前进。到船队接近魏军营地时,诸葛亮命令把船队一字排开,然后命令军士在船上敲鼓呐喊。鲁肃吓坏了,对诸葛亮说:“我们只有二十条小船,三百余士兵,万一魏兵打来,我们必死无疑!”诸葛亮却从容地说:“我敢肯定魏兵不会在大雾中出兵的,我们只管在船里喝酒好了。”

再说魏军营中,听到敲鼓呐喊声,主帅曹操连忙召集大将商议对策。最后决定,因为长江上浓雾重重,不知道敌人的具体情况,所以派水军弓箭手乱箭射击,以防敌军登陆。于是魏军派出约一万名弓箭手火速前往江边,朝着有呐喊声的地方一个劲儿地射箭。霎时间,箭像雨点般飞向诸葛亮的船队,不一会儿,船身的草把上都扎满了箭。

诸葛亮瞅准时机,命令船队火速转头,把没有受箭的一面朝向魏军,这一面很快也扎满了箭。诸葛亮估计船上的箭扎得差不多了,就命令船队迅速返回,这时大雾也渐渐开始散去,等魏军弄清楚发生的事情时,气得捶胸顿足,那叫一个悔啊!

诸葛亮的船队到达吴军的营地时,吴国的主帅周瑜已经派五百名军士等着搬箭了,经过清点,船上的草把中足足有十万枝箭。吴国元帅周瑜对诸葛亮的智慧佩服得五体投地,自叹不如。那么,诸葛亮怎么会知道当天晚上水上会有大雾呢?原来啊,他善于观察天气变化,经过推算,得出当天晚上水面上会有大雾的结论。就这样,诸葛亮运用自己的智慧巧妙地从敌军那里弄来了十万枝箭。成语“草船借箭”便由此引申而出。

三国演义曹操的故事

东汉末年,那时候天下大乱。为了统一天下,平定不服从统治的诸侯,丞相曹操长年领兵讨伐诸侯。

这年,曹操准备讨伐张绣,可是又怕袁绍趁他出外讨伐,乘虚攻打许都。想攻打袁绍,又有张绣、刘表牵制,所以左思右想,举棋不定。这时谋士郭嘉献计:“主公不如命徐州刘备为左将军,吕布为车骑将军,然后下旨让二人北拒袁绍,主公再率兵南伐张绣、刘表。”曹操说:“好计好计,就按奉孝说的办。”

于是,曹操统兵15万讨伐张绣。时值盛夏三伏天,骄阳如火,天干气燥,行军路上都是荒山野岭,远离水源,找不到一滴水。兵士们个个都渴得有气无力,垂头丧气,队伍渐渐七零八落,行军速度越来越慢。

曹操骑在马上,看到这幅情景,心中忧虑,皱着眉头,忽然心生一计。只听他拿令旗指着前方说:“将士们,坚持一会儿,再往前面走一段路,就有一大片梅子林,绿茵茵的树上结满了青梅,又甜又酸,吃到嘴里可以解渴。快点走啊!”

兵士们一听,腮帮都酸了,嘴里立刻涌出了唾沫,顿时个个精神抖擞,走得飞快,及时到达了战场,赢得了宝贵的作战时间。

三国演义演讲稿

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。赤壁之战打响之时,曹操基本统一了北部中国。因此他决定南下,一举剿灭盘踞在江东的异己力量,不过曹操是北方人,是个地地道道的旱鸭子,他的士兵也是。结果半路上是上吐下泻,曹操不得已,只好下令把船都连成一条。看到曹操亲率几十万大军气势汹汹地来到江东,吴国的大臣无不胆战心惊,连周瑜看到漫江都是曹军时也是一口血喷了出来。这时,盟友诸葛亮暗中传来一张纸条,上面写着:欲破曹公,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。周瑜半信半疑:这大冬天的,哪儿来的东南风?没想到,刚到三更,这军旗竟真向西北飘了。

这个时候,黄盖假意投降,开着火船冲进了曹操的大军中,系在一起的战船顿时变成了一片火海,曹军慌成一片,溃不成军;曹操也灰头土脸,慌不择路。曹操带着残余的兵马直奔向乌林,被甘宁给挡住了,又奔向葫芦口,曹操一看,放声大笑:“我就知道周瑜和诸葛亮毕竟不聪明,如果是我,就在这里埋伏下人马。”话还没说完,只听一声大吼:“曹贼哪里去?”为首的正是张飞。曹操连铁甲都没来得及穿就上马飞奔。来到华容道,曹操又是一声大笑:“如果是我,我就在这儿也埋伏下人马,那样就真的死无葬身之地了。”只听得一声炮响,关羽走了出来。曹操终于害怕了,对关羽大谈旧情,恳求他放了自己,一向使命必达的关云长也纠结了,最终关羽叹了口气,放走了曹操。

赤壁之战最终以孙刘联盟的大获全胜而告终。诸葛亮可以说是最大的功臣,面对来势汹汹的敌人,他淡定如常,不慌不忙布置陷阱,甚至连关羽会放走曹操都猜出来了。相反,周瑜的小肚鸡肠就反应出来了。诸葛亮预测的东南风来临之际,周瑜还在因为诸葛亮是个威胁就想除掉他,可见他一点也没为眼前的局势而考虑。至于曹操,不仅南下计划泡汤,自己损兵折将还得意洋洋以为自己聪明,结果两声大笑就让他悲剧了。可以说,三国演义中每个人都有自己的特点,在这里,有忠良贤臣的正直,有奸人枭雄的奸诈,有谋臣策士的智慧,有忠勇大将的威风。天下分久必合,合久必分,千百年后,他们早已化作尘土,但在罗贯中笔下,他们依旧闪耀在文学星空中!

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