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共产心得体会及感悟(优秀20篇)

作者: 雁落霞

心得体会是在一段时间内对自己的经历、感悟和体验进行总结和归纳的一种表达方式,通过写心得体会可以帮助我们更好地反思和总结自己的成长和进步。如果你正在写心得体会,但是无从下笔,不妨看看下面这些范文,或许能够给你一些写作的灵感。

年深入学习《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》心得体会感悟集合

学校英文:school是指教育者有计划、有组织地为受教育者开展系统教育活动的组织。这个名字起源于中华民国。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

按照学院党委的部署,机电工程学院认真贯彻落实《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》的学习,进一步加强高校党建工作。5月10日下午机电工程学院党总支专门召开全体党员会议,认真学习《条例》精神,并总结在工作中的经验做法。现在就«中国共产党普通高等学校基层组织工作条例»的学习和贯彻落实如下。

1、认真贯彻落实《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》、《普通高等学校党建工作基本标准》等,严格党的组织生活,健全和完善“三会一课”、民主生活会、民主集中制等党内基本生活制度;严格党员发展工作,不断提高党员发展质量,严格程序,把好入口,做好入党积极分子的教育、培养和考察。

2、在全面贯彻落实《条例》的同时,进一步坚持民主生活会制度,认真开展批评与自我批评,改进工作作风,搞好团结协调。密切联系群众,关心群众,逐步形成一种有问题及时向组织汇报,有困难找组织解决的氛围,以进一步增强党组织的凝聚力。

3、进一步加强对党员的教育管理,充分发挥党员的先锋模范作用。定期召开各类教师座谈会和学生座谈会,分析了党员队伍的思想情况,开展谈心活动,了解和关心党员干部的思想情绪和实际问题,能及时帮助指出、化解矛盾、改正缺点、增强团结。通过深入细致的思想政治工作,使党员干部在学习、工作、团结等方面起了表率作用。

在继续抓好廉政教育、示范教育、警示教育和党的优良统教育的同时,加大党风党纪教育的力度,根据学校制定的工作方案,按照要求,加强管理,有效落实党风廉政建设责任制。

新的形势为高校基层党组织建设带来了新的机遇和挑战,我们要勇于实践,勇于创新,深入自查,总结经验、查找不足、提出措施,达到以查促改、以查促建的目的,把各项工作推向一个新水平。

近日,中共中央印发了修订后的《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》(以下简称《条例》),并发出通知,要求各地区各部门认真遵照执行。《条例》是2009年11月5日中共中央政治局常委会会议审议批准,2010年8月13日中共中央发布,2021年2月26日中共中央政治局会议修订,2021年4月16日中共中央发布。

《条例》从总则、组织设置、主要职责、党的纪律检查工作、党员队伍建设、干部和人才工作、思想政治工作、对群团组织的领导、领导和保障、附则,十个模块全面规范普通高等学校基层组织工作。

各高校应该认真学习贯彻《条例》并深刻理解条例的重要意义。各高校在努力完成各学校党组安排的重点工作任务的同时,还要切实推进高校基层党建工作取得新成效,既要要深刻领会《条例》的指导精神,全面、准确把握新时代对高校教育工作以及高校基层党建工作的新要求,高等学校不仅要紧紧抓住重要战略机遇期,而且要切实增强推动科学发展的使命感、责任感和紧迫感。要不断创新教育活动方式和不断丰富教育内容,选树好典型,努力实现科学发展、促进校园和谐、服务广大师生、加强普通高校基层组织的目标。

各高校应该认真宣传,积极渲染学习《条例》的良好氛围,只有将《条例》精神学透彻,才能更快更好的开展高校基层党建工作,才能确保工作不出错。同时也借此次学习契机,大力加强和改进学校党的建设工作,推进高校党建工作更上新台阶,切实做好各高校基层党建工作的主动性和自觉性。

《条例》指出高校党组织应当把理想信念教育放在首位。把培育和践行社会主义核心价值观融入大学生思想政治教育工作和师德师风建设的全过程,帮助广大师生树立正确的三观,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。习总书记指出:“高校立身之本在于立德树人。”各普通高校教师不仅要传播知识、思想、真理,还应承载着塑造灵魂、生命、新人的重要任务。要深化高校思想政治理论课改革,统筹教育教学各个环节,要及时更新教学内容、丰富教学方式方法,既要把传授理论知识与思想教育相结合,又要把理论武装与实践育人相结合。只有理论与思想互通,理论与实践共存,才能实现真正意义上的立德树人。

为了进一步深入学习贯彻《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》,需掌握新时代党的建设总要求和新时代党的组织路线,明白高校基层党组织工作作出的全面规范及新时代高校党的建设基本要求,了解党的教育方针,立德树人的根本任务,在建设高质量教育体系和建设教育强国上,做到与时俱进,从而跟上时代发展的步伐。

我们要加强普通高等学校基层组织工作的创新性。在新《条例》中体现了党的理论创新、实践创新、制度创新。创新是推动社会向前发展的巨大动力,面对普通高等学校内部管理体制改革的不断深入,师生员工的工作和生活发生了一系列的变化,我们必须要正视这些变化,主动适应变化,大胆尝试探索新的教育管理模式,建设创新型党组织是基层党的建设力量之源,要紧跟时代的步伐,加强党员教育管理培训,大力推进党组织标准化规范化建设,积极探索党组织信息化建设,用创新的精神推进基层党的组织建设,这样才能提高度、加维度,让创新成为新时代党员干部的品牌和机制。

我们要落实普通高等学校基层组织工作的服务,在《条例》明确了主要职责和工作要求,目的都离不开为人民服务是我党的根本宗旨,为人民服务把党和人民紧紧连接在一起,建设服务型党组织才是组织建设的核心所在,加强对党员干部的教育、管理、监督和服务,是保证党员领导干部廉洁从政的意识和能力。在做好服务群众的事,还要做好服务党员干部的事,锻造服务之剑,在服务上加温度,在保障上加硬度,在监督上加强度,建设党的全部工作和战斗力基础。

我们要遵循普通高等学校基层组织工作的指示,新《条例》吸收了各地各普通高等学校基层组织的建设经验,是我们必须遵循的基本规章。回答了普通高等学校基层组织出现的新问题、新疑问,为保障实施基本管理体制,还提出了新的要求、新的举措。我们应该建设学习型组织,加强大学生党员队伍建设,对党的路线方针政策贯彻执行,进一步推进普通高等学校基层组织工作,接受新形势带来新的机遇和挑战,为高等学校的校生带来光明和希望。

《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》学习心得体会感悟

高等院校肩负培养社会主义事业接班人和建设者的重任,在科教兴国、人才强国战略实施中具有举足轻重的地位,在创新型国家建设中发挥着不可或缺的支撑作用。要办好人民满意的高等教育,必须加强党对高校工作的全面领导,加强高校党的基层组织建设。当前形势下,高校党的基层组织建设面临着机遇与挑战,要把握机遇、应对挑战,必须有新的建设思路、建设内容和建设要求。

一、加强高校基层党组织建设必须明确的几个问题

高校基层党组织是高校贯彻落实党的教育方针、培养合格人才的直接组织者,是学校党委各项工作部署落到实处的直接责任者,是学校教学、行政、后勤工作的直接推动者,是广大师生员工的直接服务者。高校基层党组织要体现好“四个直接”地位,充分发挥好政治核心和战斗堡垒“两个方面”作用,必须明确以下几个问题:

(一)树立围绕中心、服务大局的工作理念

高校基层党组织必须紧紧围绕学校中心工作来开展组织建设,以本单位的工作实际效果来检验党组织的凝聚力、战斗力和工作力。要做到围绕中心抓党建,抓好党建促发展。

所谓“围绕中心”,就是要围绕学校教育教学科研工作中心;所谓“服务大局”,就是要服务学校建设发展大局。只有这样,才能克服党的组织建设和思想政治工作与学校教学行政后勤业务工作相脱节、两张皮的倾向,把党组织的“政治核心”和“战斗堡垒”作用落到实处。

“围绕中心”、“服务大局”来开展党的基层组织建设,核心要在“围绕”和“服务”上下功夫。“围绕”就是党建工作要联系和渗透于中心工作,不能脱离中心工作;“服务”就是党建工作要能帮忙、帮好忙,而不是不帮忙、帮倒忙。这里需要克服两种倾向:一是克服学习教育与实际工作相脱节的倾向,二是克服借口实际工作“繁忙”而把组织建设放置不顾的倾向。也就是说,必须坚持形式与内容的统一,解决好“低头拉车”与“抬头看路”的内在统一问题,把基层组织建设和中心工作开展有机结合起来,做到胸中有大局,工作有重点,使党建工作服从服务于学校中心工作和发展大局。

(二)建立党政协作、共同负责的工作体制

要建设一流的大学,就要建设一流的课程、专业和学科,培养一流的师资和人才,形成一流的管理和服务,而这首先取决于有一流的领导班子和一流的基层组织。《中华人民共和国教育法》明确规定:“高等学校实行党委领导下的校长负责制”;对高校基层党组织的职责,《中国共产党普通高校基层组织工作条例》明确规定:基层党组织必须发挥“政治核心”和“保证监督”作用。由此可见,高等院校的领导班子和基层组织,应该建立党政协作、共同负责的工作体制。

第一,明确党组织负责人和行政领导的职责范围,正确处理党政关系。

首先,党政要分工明确。必须各有其责、各负其责,否则,就会互相扯皮干扰,相互纠缠不清;其次,党政要互相支持。一方面,党政负责人必须在各自职权范围内,敢于负责、勇于负责,果断决策、大胆管理;另一方面,党政负责人必须加强沟通和理解,相互配合与支持。总之,既要善于“守界”——恪守职责,不辱使命,负责任地完成份内工作;又要勇于“越界”——相互配合,互相支持,创造性地做好部门工作。

党组织要保证监督党和国家的方针、政策及学校党委的各项工作部署在本单位、本部门的贯彻落实,在参与讨论决定本单位、本部门教学科研、行政管理的重要事项中,主动支持配合行政领导在其职责范围内独立负责地开展工作,善于把党的工作渗透到行政工作之中。这样做,体现了党的基层组织的重要地位,同时也增强了工作的针对性,调动了党政的积极性,提高了工作效率,发挥了政治核心和监督保证作用。实践证明,在院系工作中,党政联席会议是党政沟通,达成共识,形成科学决策的有效前提和基础。

第二,党政一把手要同心同德,默契配合。

党政班子要做好本单位的工作,关键是党政一把手要团结一心,相互信任,配合默契,形成核心。党政一把手都要有较高的政治素养,宽阔的胸怀,要有大局意识和出色的协调才能。工作中虽各有侧重,但分工不分家,要做到互相支持,换位思考,利用党政联席会议互通情况,坚持民主集中制原则,重大决定事项在开会前先沟通,不搞“一言堂”。党政一把手不但要善于团结与自己意见相同的人一道工作,也要善于团结与自己意见不同的人一道工作。党政一把手既是工作上的搭档,更是心心相印的挚友。高度的责任感和真诚的友谊凝结为强大的动力,才能克服各种困难,保证本单位工作顺利开展。

(三)规范制度建设,完善保障机制

规章制度是实践经验的提高和升华,也是开展工作的依据和规矩。充分发挥基层党组织的政治核心作用,必须注重不断建立健全党总支的工作制度,做到基层组织建设有章可循,有法可依,减少工作中的盲目性、主观性和随意性。基层党组织要认真贯彻落实中央和学校党委关于加强基层组织建设的有关规章制度,要贯彻落实《中国共产党基层党组织工作条例》、《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》,落实基层党组织工作职责要求、党政领导工作制度和议事规则,不断完善工作机制,增强民主决策意识;要落实基层党组织工作责任制,坚持考核评估制度等,使工作有督促有检查;要坚持民主评议党员制度,党员联系群众制度,党员教育管理和评比表彰等制度,强化党员的责任意识和党性原则,更好地发挥党员的先锋模范作用。除此以外,基层党组织还可以根据实际情况制定工作细则。只有不断地健全和完善各种规章制度,才能保证党员队伍的先进性,把党组织的政治核心作用落到实处。

二、高校基层党组织工作的实践创新

创新是推动社会向前发展的巨大动力。随着高校内部管理体制改革的不断深入,师生员工的工作和生活发生了一系列的变化,高校基层党组织必须正视这些变化,主动适应变化,大胆探索新的党员教育管理模式,用创新的精神推进基层党的组织建设。

(一)科学合理设置党支部

随着院系两级管理体制的建立和高校“三定”工作的展开,按照“强化岗位,淡化身份”的要求,高校要对教职工逐步实行岗位聘任制。特别是在院系专业建设中,要根据专业建设、课程建设和研究方向来组建教师梯队和教师团队。随着专业调整和院系管理体制改革,必然会产生业务组织形式多样化的趋势,教学科研、社会服务、产业开发等组织必将相继出现。传统模式上的系或教研室设置将有可能被撤消,然后按照新的模式组织教学科研社会服务工作,这种组织形式将会打破原来的行政结构,实现多方人员整合。

面对上述可能的变化,应从实际出发大胆探索党支部设置新的有效形式,以利于开展党的活动,发挥党支部作用。教工党支部基本按工作任务相近组成,党员人数适中,规模不要太大,组织健全,活动灵活。也可以把相对集中较长一段时间共同完成课题、工作项目或培训任务、生产任务的党员组织在一起,来组建党支部,根据需要,按党章要求调整支部领导成员。

要认真考虑学生党支部的设置问题。高校发展党员工作重心在学生党员,如何根据具体情况设置学生党支部,避免学生党支部工作与学生学习生活相脱节现象,值得关注。可以考虑把学生党支部建到班级、宿舍。参与指导社会实践、生产实践、科研活动、工学交替、顶岗实习的教师党员在组建临时党支部的时候,可以考虑把参与上述活动的学生党员纳入到临时党支部中,党员教师坚持过“双重”组织生活。这样有利于使党的活动结合业务工作开展,提高党支部活动实效。

(二)党员教育管理应拓宽领域强化功能

针对高校党员队伍结构变化大、党支部设置形式多的情况,基层党组织对党员的教育管理工作更要抓紧抓实,要拓宽领域强化功能,使党组织工作没有空白点。要认真总结多年来行之有效的教育管理方法,还要研究不同体制中的党员教育管理的特点,特别是研究非事业单位性质党的组织工作规律,有针对性地做好教育工作。党组织的教育管理功能要拓宽领域,不仅要求党员在校内发挥作用,还要求在所有工作领域,包括在校外,都要发挥作用。目前,学生中党员独生子女居多,党组织的教育管理工作,还要延伸到学生家庭,形成学校社会互动效应。对党组织关系保留在校内的党员毕业生,也要加强管理,不能放任自流,坚持联系汇报制度,做到党性教育不断线,组织生活有着落。

(三)党员组织生活要讲求实效

党支部是高校党的最基层组织,面临任务繁多、时间紧张的情况,党支部必须要在改进组织活动内容形式,讲求实际效果上多下功夫,这是增强党组织凝聚力、战斗力的重要环节。当前,高校一些基层组织生活方式单一,缺乏吸引力。党员获取各种信息渠道广泛,教师学生党员文化素质高,独立见解多,教育的效果不如社会的影响及时。另外还存在以行政工作为主和以教学科研工作为主而使党员活动难以统一安排的实际问题。这就要求组织生活必须适应变化了的情况,基层党组织可按照学校党委统一要求合理安排组织生活,坚持组织生活制度不能少,党员教育的内容不能减,但在基层组织活动时间和形式上保持一定的灵活性,鼓励党支部活动在内容、方法、组织形式上创新,提高组织生活的生命力。要尝试采取参观访问、考察、讲座、报告、竞赛等各种形式,走出去,请进来,扩大党组织生活的时间和空间。利用现代化的手段开展网上论坛、网上考试答题等,适应构建开放的网络教育要求。另外,组织生活也不要只限于理论学习和讨论,还可以把提高党员适应工作能力的业务活动纳入组织生活内容之中,以提高业务能力,争当工作标兵为主题,安排丰富多彩的业务活动。这样的活动看得见,摸得着,讲究实效,易于为年轻党员接受。

(四)基层党组织书记要党性强、有学问、会管理

基层党组织发挥政治核心和战斗堡垒作用,关键是选好配强书记,要严格基层党组织书记任职条件,把那些党性强、有学问、会管理的优秀党员选拔到书记岗位上来,而且要不断提高这支队伍的整体素质。

目前,高校一些干部愿做业务工作不愿做党务工作,存在党总支书记、党支部书记人员不好选,轮换周期快,基层党组织工作经验不足和工作精力投入不够等问题。针对新时期高校基层党组织工作面临的特点,必须精心选好配强党总支和党支部书记,要把政治素质和业务水平与同级行政领导大体相当的党员,特别是一批年纪轻、学历高、职称高的党员选拔到书记岗位。

三、建立高校基层党组织工作评估体系

建立和完善高校基层党组织评估制度,实行目标管理,进行科学评价,是促进学院基层党组织建设的有效措施。对党总支、党支部工作的评估要注意做到通过总结评估,规范管理,调动积极性,增强整体实力,为顺利完成教学科研任务提供强有力的组织保证和思想保证。

(一)坚持以评促建

基层党组织工作任务十分繁重。俗话说:上边千条线,下边一根针。学校党委的各项工作都需要通过基层党组织来落实完成。通过评估检验,目的是更加科学地规范党总支、党支部的工作,细化任务,明确职责,建立健全和很好地落实各项规章制度,更好地发挥党组织政治核心和战斗堡垒作用。通过评估总结经验,找出差距,明确努力方向,从而做到以评促建,以评促改,评建结合,重在提高。评估工作绝不能走过场,应付上级,弄虚作假,自我欺骗,要扎扎实实地认真对待。不能摆花架子,做表面文章,看上去热闹一片,细分析实效未见。这种华而不实的作风是应该克服的。

(二)坚持“虚”功“实”做、以“实”带“虚”

基层党组织工作是一个比较复杂的系统,评估的标准要本着加强基础,规范工作,突出重点,便于操作,鼓励创新的原则,把抽象要求具体化,“虚”功“实”做、以“实”带“虚”。

在制定评估检验体系标准和进行检查评估的过程中,要注意坚持定量和定性相结合,坚持形式与内容相统一,坚持制度建设与落实并重,努力做到评估科学、结果客观、问题准确,有助于基层党组织整改提高。

(三)评估检查的方法要科学全面

评估检查工作要坚持科学有效的方法,切合实际,不搞形式主义,不能为基层增加负担。要通过组织评估,达到基层自我总结,自我促进,不断提高的目的。

一是要坚持自我评估与上级评估相结合。基层党组织要吃透评估条例,在认真分析全面总结工作的基础上做出切合实际的自我评价,坚持实事求是的原则。高校党委由分管领导和职能部门组成评估检查机构,对基层党组织的自我评估进行检验,要坚持标准,科学准确,定性分析,量化打分,做到依据扎实,透明度高。

二是要坚持党员评估和群众评估相结合。基层党组织建设情况党员群众最了解,党员群众对党组织工作的评价也最有实效。党员和群众评估都要结合本单位整体工作的开展情况。党员侧重于评价党总支各种工作制度的落实情况,党员教育的情况,党员民主权利的保障机制如何,体现党内自我监督;群众侧重于评价对党组织作用和党员作用发挥的满意程度,重点体现出群众的监督。

三是要坚持查阅材料和座谈问卷调查相结合。在听取基层党组织负责人汇报的基础上,要详细地查阅有关材料,这是不可缺少的一个环节。与此同时,还要召开不同类型人员的座谈会,如教师、学生、党员、群众、民主党派代表、教代会代表等,了解鲜活的情况以对汇报材料补充及验证。发放问卷进行调查的方法简便,可以扩大调查面,又不过多地占用被访者时间,通过分析得出有关数据,更好地做到定性定量相结合,这种方法也是可取的。总之,采用科学的方法,才能得出全面准确的结论。上级党组织要将评估结果及时向基层反馈,指导基层组织提出整改措施,对先进的党总支进行表彰。要通过评估落实高校基层党组织责任制,进一步加强基层党组织建设。

新的形势为高校基层党组织建设带来了新的机遇和挑战,需要我们认真研究和解决新矛盾新问题,不断加强和改善党的基层组织工作,充分发挥党组织的作用,探索新的工作思路和工作机制,勇于实践,不断创新,使基层党组织真正成为战斗堡垒,成为高校实现科学发展的组织者、推动者、实践者。

保持共产党员先进性教育的感悟心得体会

通过参加近一阶段的教育活动,感觉收获很大,思想认识提高了,政治理论丰富了,同时在学习中也悟出了很多道理,下面我就向领导和同志们汇报一下,我在参加这次教育活动中的两点感悟。

一、 我对这次教育活动的理解

这次党中央下决心、下力气在全党范围开展这次教育活动,可以说是及时和必要的。为什么这样说,我的理解就是两点:一是形势所需,二是形势所迫。

首先,这次教育是保持党同人民群众的血肉联系,巩固我党执政基础的需要。

古语云:“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”历史和现实都表明,任何政权和政党,其前途和命运最终取决于民心向背。苏联、东欧执政的共产党先后失去政权,原因是多方面的,但失掉民心、脱离群众却是共同的、根本的。苏联解体期间,一家民意调查机构以“苏共代表谁”做的社会调查显示:认为苏共代表全体劳动人民的只占7%,认为代表工人的只占4%,认为代表全体党员的只占11%。这说明苏共已不能代表大多数人民群众的根本利益,其垮台实在也是势所必然。

而保持党同人民群众的血肉联系,代表最广大人民的根本利益,立党为公、执政为民,则是我们党区别于其他任何政党的一个最显著标志,也是我们党始终得到广大人民群众支持和拥护的根本保证。那么怎么才能让群众看到我们党全心全意为人民服务的宗旨,相信我们会把实现人民群众利益作为一切工作出发点和归宿呢?说到底还要靠每名党员的身体力行,去为老百姓办实事、谋利益。但现实生活中,我们确实做得还很不够,因而经常出现群众有意见、有怨气,甚至上访事件,这说明有些问题,因为我们个别党员干部的先进性意识不强,工作做得不好,而远离了群众。

另外,我们个别党员因自我要求不严,放松对自身世界观的改造,做了与党员身份不符的事情,如职务犯罪、参与黄、赌、毒等等,都严重影响了党在群众中的形象和威信,如果不及时纠正,任其蔓延和发展,必然会使我们党形象受损,民心渐失,进而影响我们党的执政基础。

其次,这次教育是在市场经济条件下,广大党员的思想受到冲击和考验的形势所迫。

随着改革开放的进一步深入和市场经济的建立,理想信念动摇、拜金主义泛滥,已开始在个别党员甚至是党员领导干部身上显现。

大家可能还记得,慕马案中的夏任凡,他在反省犯罪原因时,曾说过这样一段话;苏联解体和东欧剧变后,他看到一些原苏联的党政要员,摇身一变,成了当时的富翁和企业家。这原本是原苏联治腐无力、痛失民心的惨痛教训,而他却感到中国也会很快再蹈覆辙,而大捞特捞,把大量国有资产据为已有,梦想自己也有摇身一变的一刻。

从他的身上我们能看到,夏任凡能走到这一步,其根本原因正是从他的理想信念产生动摇开始的。

我在网上查到这样一组数字;仅在去年全年,检察机关立案侦查的职务犯罪案件就有3万6千多件,涉案4万多人,这些涉案人员上到省部级领导,下到一般党员干部,各层次都有。虽然这在我们近7千万党员队伍中,只是极个别分子,但却反映了在我们个别党员干部中理想信念产生动摇,人生观、价值观发生扭曲,自毁党员形象的现象已开始危及我党的生存,因为每个党员都我们党组织中的一个细胞,哪个细胞发生病变都会影响整个肌体健康,可以说形势是非常严峻的。

正是在这种形势下,我们党及时地组织开展了这次教育活动,以期通过这次教育活动使我们每个党员的思想素质得到有效提高,坚定理想信念,端正人生观,真正成为“三个代表”重要思想的忠实践行者。

二、 我对共产党员先进性的理解

通过学习,首先我认识到,作为执政党,中国共产党是有其自身的先进性的。

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学习《共产党宣言》心得体会感悟

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。

《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间,1848年2月在伦敦第一次发表,及23页。随后,又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

中国革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。

我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记江泽民同志在党的十五大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员;不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的共产党员。在社会主义发展过程中,始终保持清醒的头脑,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时,坚持马克思主义同中国的实践相结合,不断丰富和创造性地发展马克思主义。我国社会主义事业就会不断地乘风破浪向前发展。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

阅读《共产党宣言》感悟心得体会_共产党宣言读后感

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。

《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间,1848年2月在伦敦第一次发表,及23页。随后,又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

中国革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后20xx年,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。

我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记在党的xx大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员;不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的共产党员。在社会主义发展过程中,始终保持清醒的头脑,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时,坚持马克思主义同中国的实践相结合,不断丰富和创造性地发展马克思主义。我国社会主义事业就会不断地乘风破浪向前发展。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到灭亡的必然过程,而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》,仍会获得颇多教益。

一、考察社会发展问题的哲学基础。

恩格斯在《共产党宣言》的1888年英文版序言中指出:构成《共产党宣言》核心的基本思想是:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即“被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”这是《共产党宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理;阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理;无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理,等等。历史唯物主义是《共产党宣言》的灵魂,《共产党宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

早在《共产党宣言》发表之前,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中就已对历史唯物主义基本原理做了全面的清晰的表述,并且从根本上划清了历史唯物主义和历史唯心主义的界限。马克思和恩格斯指出:“这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实的历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释观念的形成”。马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为我们考察社会发展问题提供了科学的指导线索,也是我党倡导的科学发展观的理论基石。

历史唯物主义认为:社会是活的机体,生产力是最活跃、最革命的因素,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产关系、上层建筑又反作用于生产力、经济基础,它们之间的矛盾运动推动社会的发展。科学发展观正是立足于历史唯物主义关于社会结构及其矛盾运动的原理,以生产力的发展为原动力,使经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展,良性互动,形成合力,从而推动社会全面进步。

历史唯物主义认为:“人本身是他自己的物质生产的基础,也是他进行的其他各种生产的基础”。历史就是追求目的的人的活动。所以,考察历史的前提是人,“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”作为科学发展观指导原则的“以人为本”正是继承和发展了马克思主义的人学观点,与资产阶级人本主义有着本质的区别。它不是从抽象的人出发,而是从现实的人出发;不是“实现人的本质”的无谓思辨,而是对实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。历史唯物主义认为:人民群众是历史的创造者。科学发展观坚持和发展了马克思主义的历史主体论。科学发展观所倡导的“以人为本”就是以作为历史主体的人民群众为本。

历史唯物主义认为:社会的发展是有规律的,这种规律是不以人的意志为转移的。作为科学发展观指导原则的“以人为本”,决不是唯意志论,决不是说人无论怎样任意活动都能创造历史,人的活动必须遵循社会发展的客观规律。科学发展观要求把经济社会的发展纳人科学轨道,就是要求把人的主观能动性和客观规律性结合起来。

二、资本主义发展史给我们的启示。

《共产党宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述,对其发展的规律做了深刻的揭示,对资本主义的历史地位做了科学的评估。社会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利,实现现代化尚需很长的一个历史过程,在这方面发达资本主义国家成为先行者,因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展应当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。

《共产党宣言》指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下,不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义,必须使生产力得到进一步的大解放,创造出使资本主义文明黯然失色的辉煌成就。只有这样,才能显示社会主义的优越性,增强社会主义的吸引力。所以《共产党宣言》指出:无产阶级取得政权后,在对生产资料所有制进行改造的同时,必须“尽可能快地增加生产力的总量。”在《共产党宣言》作者的预想中,社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生,而事实是,现实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。因此,发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。邓小平有一句。

名言。

:“发展是硬道理”。他指出:“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力,在发展生产力的基础上体现出优于资本主义,为实现共产主义创造物质基础。我党倡导的科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。中共xx届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决议》指出:“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题,大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。”

《共产党宣言》指出:资产阶级“发展的每一个阶段,都伴随着相应的政治上的进展”。《共产党宣言》还指出:资产阶级关于自由、教育、法制等等的观念“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”。资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。任何社会的发展都包括经济、政治、文化各个方面的发展,这是一个客观的规律。社会主义和以前社会的区别在于人们能够认识这个规律,自觉地按照这个规律行事。促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一贯方针。从邓小平提出“两手抓,两手都要硬”的战略方针,到以为核心的党的第三代领导集体提出“三个文明”协调发展的战略思想,到以为的党中央提出的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体的战略布局,反映出我党对社会主义建设规律认识的不断拓展和深化。如果只是把经济搞上去,政治腐败、社会道德沦丧、社会风气败坏,那就完全背离了社会主义,就会走到邪路上去。

《共产党宣言》指出:“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去”。这个特点也适用于社会主义社会,恩格斯说:社会主义社会“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”所不同的是资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾带有对抗性,而社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。所以资本主义社会的变革往往会引起社会的动荡,社会主义改革不会破坏反而会促进社会的稳定。20多年来的实践证明,中国的改革是在社会稳定的条件下进行的。但是,已经建立了社会主义制度的国家在改革过程中如果背离了社会主义方向,其社会基本矛盾的性质也会由非对抗性转化为对抗性,甚至出现社会大动荡、大倒退,苏联东欧剧变就是活生生的例证。

《共产党宣言》指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”“资产阶级使农村屈服于城市的统治„„,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。“《共产党宣言》在这里虽然没有使用全球化的概念,但已经对资本主义全球化的本质做了深刻的揭示,资本主义条件下的全球化就是资本的扩张,就是靠火与剑实施对落后民族的侵略和掠夺。所以按照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是和谐的世界,只能是霸权的世界、两极分化的世界、动荡不安的世界。我们是社会主义国家,我国的发展决不能走侵略和扩张的道路,必须坚定不移地走和平发展的道路,这是社会主义制度的属性决定的。社会主义国家人民的利益和全世界人民的利益是相一致的。在联合国成立60周年首脑会议上向世界宣告:“中国将是始终不渝地把自身的发展与人类共同进步联系在一起。”所以,只有社会主义国家才能发出建立和谐世界的呼声。我党提出的“对内建设和谐社会,对外推进和谐世界”的战略体现了我国内政和外交政策的高度统一。在全球化的背景下,中国的发展越来越离不开世界,世界的发展也越来越需要中国。我们党站在时代发展和中国振兴的战略高度,将国内执政理念与外交理念相统一,这不仅是出于自身发展的需要,也是社会主义的本质要求。我们也清醒地认识到只要资本主义、霸权主义存在,建立和谐世界的美好愿望是不可能真正实现的。但是,从中国人民和全世界人民的利益出发,我们必须高举和平、发展合作的旗帜,为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界做出应有的贡献。

《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。不同阶级的运动是如此,不同社会的建设也是如此。资本主义生产目的不是为人民谋利益,而是为少数人谋取暴利。正如马克思所说:生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律。这样的生产目的必然会产生两极分化,人和社会都畸形发展,在阶级对立和斗争中陷入不可调和的危机。而社会主义社会的生产目的是为了最大限度地满足人民群众日益增长的物质生活和文化生活的需要,实现全体社会成员的共同富裕。这既是社会主义社会的奋斗目标,也是社会主义制度优越性的集中表现。因此,社会主义的生产目的必然要求生产的成果由全体人民共享。成果共享正是科学发展观的题中之义,正如所说:“要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

《共产党宣言》指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这条原则在社会主义建设时期也同样适用。社会主义国家的经济建设是既要考虑当前发展的需要,又要考虑未来发展的需要,决不能以牺牲后代人的利益为代价,来满足当代人的利益。资本主义国家的工业化走的是一条先发展后治理的路子,资本家为谋取高额利润而破坏生态环境,《共产党宣言》发表前,恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中不仅揭露了资产阶级对工人进行的残酷剥削,而且也揭露了由于资本主义发展而造成的生态环境恶化给工人带来的灾难。我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路,必须走一条发展生产,同时保护环境,降低资源消耗的新型工业化道路。党中央倡导可持续发展的方针正是从广大人民群众当前利益与长远利益相结合的原则出发的。

《共产党宣言》指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。因此,在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。”在资本主义社会,工人失去了独立性和个性,只是资产阶级增殖资本的工具。“人为物役”,资本主义不是以人为本,而是以物为本,以金钱为本。我国目前还处于社会主义初级阶段,但人民已经当家作主,劳动者不再成为增殖资本的工具。我党倡导“以人为本”,就是以做了国家主人的人民为本。随着生产力发展和社会主义制度的自我完善,“现在支配过去”将会越来越充分地实现。

三、社会和谐的最高境界。

《共产党宣言》对未来社会的本质特征做了经典性概括:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《共产党宣言》的作者在其他著作中对这一思想也多次作过大体相似的表述。尤其值得注意是,1894年瑞士准备出版《新纪元》周刊,请恩格斯找一段题词,用简短的字句来表述未来社会主义纪元的基本思想,以别于但丁曾说的“一些人统治另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯答复说:“除了《共产党宣言》中的下面这句话,„„我再也找不出合适的了”。接着,恩格斯抄录了上面我们所引用的《共产党宣言》中的那个经典论断。这件事表明,《共产党宣言》中的这个论断在马克思主义思想体系中占有何等重要的地位。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系,淹没在利己主义的冰水之中。19世纪初的社会主义空想家傅立叶曾经以辛辣的笔触描述了一幅资本主义社会人与人之间利害冲突的讽刺画:“医生希望自己的同胞患寒热病;律师则希望每个家庭都发生诉讼;建筑师需要一场大火把一个城市的四分之一化为灰烬;安装玻璃的工人希望下一场大冰雹把所有的玻璃打碎„„”。既然资本主义生产目的是为了获取最大利润,因此少数人的幸福必然建立在多数人的痛苦之上,损人利己,唯利是图也就成了天经地义。

要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标,不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象,而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别,还要使社会的每个成员都能受到良好教育,思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样,人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致,社会和谐才能达到最高境界。那时,“让别人的生活由于你的生存而更美好”,将会成为每个人的生活信条,成为普遍的社会现实。

实现《共产党宣言》提出的这个伟大目标是一个漫长的历史过程。我党提出构建社会主义和谐社会就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤。当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,改革给我国的发展带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们必须切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

马克思、恩格斯所著《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的正式形成。温故而知新。自大学期间阅读此书到今天重新温习,有了一些新的感悟和收获。这一马克思主义经典巨著在俄国十月革命后传入中国。在未系统介绍到中国之前,它成为影响中国革命的一部最重要的著作,一批仁人志士正是因为有了此书才走出理论的迷雾,找到了革命的方向和理论的武器。

在那个革命的年代,人们阅读《共产党宣言》,有两种强烈感受,一个是,对于被剥削阶级来说,强烈地感受到了正义阶级推翻反动阶级的革命力量,另一个是,对于剥削阶级来讲,强烈地感受到了统治地位行将受到挑战、威胁、动摇的恐惧。通过《共产党宣言》,受压迫的人们感觉到了光明,大地主、大资产阶级却感受到了末日即将来临。

马克思恩格斯首先对资产阶级进行分析,深入浅出的讲述了资产阶级产生,发展以及逐渐成为社会主要支配力量的过程,给人以资产阶级的产生似乎是历史发展必须经历的一个阶段。他们在客观公正的看待资产阶级,肯定其积极的意义。但是,资本主义却不是人类社会发展的最终阶段。资产阶级制造了自己的掘墓人——无产阶级。无产阶级反对资产阶级的斗争是与资产阶级的产生同时存在的。当无产阶级团结起来,推翻资本主义,建设一个新的没有剥削、没有压迫的新世界,势将成为必然。

关于无产者和共产党人的关系,共产党人是真真正正代表无产者的,他们就是无产者的一员。他们与其他政党有着本质的不同,如文中谈到“一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶级上,共产党人始终代表整个运动的利益。”从而定下结论“在实践方面共产党人是各国工人政党中最坚决的,始终推动运动前进的部分;在理论方面,他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件,过程和一般结果。”明确揭示了共产党的先进性。不仅在理论上,而且在实践上。在此章中,马克思将共产党的理论明确阐述给世人,在阐述的过程中生动形象,并且引用资产阶级对共产党的批判进行反驳。共产党是以消灭剥削,消灭压迫为己任的政党,是值得人们衷心拥护的政党。

共产党人具有坦诚以及决不妥协的精神,他们一分钟也没有忽略教育工人尽可能的明确意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立,使无产阶级时刻保持警惕性,保持战斗性。在这些复杂的运动中共产党人懂得抓住机会,团结一切力量。

“共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协议。”联系到我党的发展史,正是由于我们发动了一切可以发动的力量,才能先后打败日本侵略者和国民党,从而建立一个崭新的中国。当前的形势下,我们依旧要发扬这种坦诚的作风才能继续赢得人民的信任,加快事业发展的步伐。

“让统治阶级在共产主义面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这几句话振奋人心,催人上进,起到了鼓舞全世界无产者为革命勇于献身的作用。不禁让我想到为了中华民族而献身的那些先烈们,他们为了推翻“三座大山”毅然献身。

“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的作用发展的条件。”马克思、恩格斯指出了无产阶级取得斗争胜利后的发展方向。在中国,当新民主主义革命的历史任务完成后,摆在中国人民面前的就是,要努力实现中华民族的伟大复兴,实现人民的富裕和国家的富强。也就是说,我们不仅要善于做一个彻底的革命者,打碎万恶的旧世界,也要做一个彻底的建设者,创造人民安家乐业的新社会。总之,在当今历史条件下,《共产党宣言》给我们的除了革命的力量,更重要的建设的力量。虽然,马克思、恩格斯没有、也不可能为我们提供详细的建设的方案。但是,最重要的是,他们为我们指出了发展的方向。以人为本,建设和谐社会,努力创造条件实现人民的自由的全面发展,正是当今中国共产党的施政纲领。我们共产党员必须为之付出巨大努力——这是历史的使命,这是人民的期待。

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《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》学习心得体会感悟

近日,中共中央印发新修订后的《中国共产党普通高等学校基层组织工作条例》(以下简称《条例》),对高校基层党组织工作作出全面规范,体现了近年来高校党建工作的理论、实践和制度创新成果,是新时代高校党的建设的基本遵循。

高校肩负着为党育人、为国育才的重大职责使命,高校基层党组织作为教育、管理、监督、服务师生党员的基本单元,要将贯彻落实《条例》作为加强和改进高校党的建设全部工作的立足点、聚焦点、着力点,以党建引领高等教育高质量发展,着力打造风清气正的政治生态、崇尚真理的学术生态、和谐美丽的宜学生态,全力构筑德智体美劳全面培养相互渗透、相互融合的立德树人“大平台",推动中国特色世界一流大学建设加速迈向快车道。

突出立德树人,打牢理想信念“地基""。"国无德不兴,人无德不立”,高校基层党组织要坚持社会主义办学方向,回答好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题,把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节,完善全员育人、全过程育人、全方位育人的体制机制,培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源",要强化思想政治教育,融入教学第一课堂、激活课外第二课堂、占领网络新课堂、用好社会大课堂,变“大水漫灌"为“精准滴灌",通过有内涵、能“解渴"、显个性的思政“金课",引导学生明大德、守公德、严私德,扣好人生第一粒扣子,把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”,确保在纷繁复杂、光怪陆离、众说纷纭中不迷失方向,做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。

展突出政治功能,架稳事业发展“梁柱""。要健全组织体系,适应高校管理模式、办学形式、教学科研实际的新变化,积极探索在新型教学机构、创新创业俱乐部、重大项目组、课题组和学生公寓、社团组织建立党组织,履行好组织师生、宣传师生、凝聚师生、服务师生的职责,推动广大师生思想上认同组织、政治上依靠组织、工作上服从组织、感情上信赖组织,不断增强基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力。要把准高校党建“定盘星”,树立“围绕发展抓党建,抓好党建促发展"的思想,坚持和完善党委领导下的校长负责制,实施教师党支部书记“双带头人"培育工程,健全“把学生骨干培养成党员,把党员培养成学生骨干"运行机制,将党建工作贯穿于学校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承等各项工作始终,为提升高校综合办学实力和核心竞争力提供坚强组织保证。

突出党管人才,砌好智力驱动“砖瓦""。创新驱动是高校党管人才面临的现实课题,要将党的政治优势与人才工作的特殊性紧密联系与有机结合起来,结合高校的发展战略、办学目标、学科基础和人才队伍的现状,研究制定适应于创新驱动战略的高校人才队伍发展规划,保障高校编制管理、职称评聘、薪酬分配等方面的自主权,全面优化人才发展环境,以识才的慧眼、爱才的诚意、容才的雅量、聚才的良方,不唯地域引进人才,不求所有开发人才,不拘一格用好人才,为提升自主创新能力汇集大量优秀人才。高校是人才培养、科技创新的主体,要推动科研资源向教学资源转化,培植“追求真理、崇尚科学、精研学术、勇于创新"的优秀大学文化,加强对学生科学精神、创新思维、学术规范、创新能力的培养和训练,打造高素质青年追求梦想、成长成才的园地,为他们未来担负起建设世界科技强国的职责和使命打下坚实基础。

突出从严治党,固紧纪律规矩“房顶""。铁的纪律规矩是从严治党的重要武器,要始终把纪律和规矩挺在前面,抓好高校党政领导干部这一“关键少数”,引领教师学生党员群体这个“绝大多数”,贯彻落实好新形势下党内政治生活若干准则,发展积极健康的党内政治文化,力戒形式主义、官僚主义,坚决剔除“伪忠诚”和“两面人",对苗头性倾向性问题及时干预、防患于未然。要树牢“抓好党建是最大政绩”的理念,“量化到岗、细化到人"制定高校党组织抓党建责任清单,建立强有力的督查督办制度,把考责、问责和追责贯穿于高校党建责任落实的各方面,做到有责必问、有责必查、有责必究,使基层党组织负责人脑中有红线、心中有底线、行动有界限。要深化高校党员干部队伍、教师队伍的党风廉政建设,推进党务公开、校务公开,对招生就业、科研项目、干部晋级、基建施工等重点领域强化纪律监察、廉政审计,增强对权力运行的制约和监督,解决铲除腐败滋生土壤,营造风清气正校园政治生态。

学习中国共产党章程感悟心得体会

认真学习了《中国共产党党章》全部内容。通过这次全面学习,我对党章有了更新更高的认识,对我党的性质、理想目标、指导思想、基本要求、党员义务权利有了更深刻的理解,学习、理解和认同党章,严格按照党章的规定办事,是共产党员持续先进性的前提条件和根本保证。受到了一次深刻的党的理论和基础知识教育,从而更加坚定了自己的理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任。

《中国共产党章程》总纲开宗明义的指出:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。这两个先锋队决定了党的性质、宗旨和所肩负的历史使命。个性是在改革开放和进入新世纪全面建设小康社会的新时期,我们党更是代表了先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,真正体现了立党为公,执政为民的执政意愿。

从个人来讲,过去在履行党员义务,保持先进性方面虽然做了不少工作,但与党与人民及新形势的要求还有一些差距。需要进一步按照党章要求,加强党员修养,增强党员意识,履行党员义务,不断提高政治思想觉悟,把党员的先进性具体体现在自己的工作岗位,落实在实际行动中,真正发挥一个党员应有的先锋模范和积极带头作用,永远保持先进性,积极为党的行政事业作出贡献。

中国共产党的先进性既体此刻党的宗旨和行动纲领上,同时也体此刻她的每一个成员透过履行党员宗旨和义务而表现出来的先进性上。因此能够理解为:没有党的先进性就不会有共产党员的先进性,反过来讲,如果没有共产党员的先进性,则共产党的先进性就无从谈起。从这个好处说,持续共产党员先进性教育活动好处深远,关系重大。

党章立足于国内外形势的发展和党员队伍发生的深刻变化,进一步明确提出了新时期持续党员先进性的具体要求,为我们党与时俱进加强先进性建设指明了方向。

党章分析了国内外形势的发展和党员队伍发生的深刻变化,进一步明确提出了新时期持续党员先进性的具体要求,为我们党与时俱进加强先进性建设指明了方向。

认真学习和履行党章,是对每个党员的毕生要求。要牢记党员要求,履行党员义务,享有党员权利。学习的目的全在于应用。共产党员永远是劳动人民的普通一员,因此,作为一名共产党员,务必坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进。个性是我们正处在一个历史大转折的年代,面临着极其复杂的国内外形势和前所未有的新状况新问题。如果我们思想僵化,跟不上时代前进的步伐,那就谈不上持续先进性。

总之,作为一名党员领导干部,要坚持学习不断完善提高自己,全身心地投入到建设中国特色社会主义的伟大实践中去,进一步坚定自己的理想信念,遵照《党章》的要求,自觉履行义务,正确行使权利。

阅读《共产党宣言》感悟心得体会

读后感。

800字,1000字,20xx,3000字,欢迎大家阅读。

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想,标志着马克思主义科学社会主义的诞生。列宁曾经这样评价道:“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观,即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论。”它对马克思主义学说“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在俄国掀起了正义革命,并推动了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实,我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。

以毛泽东主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,八荣八耻,直到今天的第xx届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。迄今,《共产党宣言》问世至今已有一个半世纪了。尽管历史条件、时代主题发生了巨大而深刻的变化,但是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着理论的光辉,仍然是全世界无产阶级和共产党人不断推进共产主义事业、谋求人类解放的共同纲领和行动指南。

当前,人类已经进入二十一世纪,世界局势风云变幻,国际共产主义运动出现严重挫折,当代社会主义事业正面临前所未有的严峻挑战。在这一新形势下,我们要以《共产党宣言》作为理论武器,敢于迎接各方面的挑战,善于总结国际共产主义运动的经验教训,为捍卫和发展马克思主义而斗争,为捍卫和发展伟大的社会主义事业而斗争。当代大学生是共产主义事业的接班人,是二十一世纪有中国特色社会主义事业的建设者,肩负着历史的重任,党和人民的重托。因此,更应该努力学习《共产党宣言》,深刻领会《共产党宣言》的精神实质,勇于实践《共产党宣言》的思想原则,学会运用《共产党宣言》中所阐明的立场、观点和方法来重新观察、分析资本主义和社会主义发展的历史进程,认清人类社会发展的客观规律和必然趋势,坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心和决心。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者,联合起来”,这是我对《共产党宣言》印象最深的两句话,仿佛让我看到了90年前,一伙儿19世纪的80后、90后,为了寻找中国的未来正走到一起,共谋新中国的发展道路;仿佛又让我看到南湖那艘载着希望之火的红船,变成喷着巨焰的神舟,翱翔在世界之林。掩卷抚书,心里激动万分,《共产党宣言》鲜明的观点、严谨的体系、紧凑的结构以及引人入胜的叙述,令人浑身热血澎湃,久久难以忘怀。

1848年2月24日,马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版,标志着马克思主义的诞生。100多年来,马克思主义推动着全世界的无产阶级革命运动,培育了在世界东方的中国共产党。90年来,在中国共产党的领导下,中国革命取得了决定性的胜利,推翻了三座大山,劳动人民翻身做了主人。建国60多年来,马克思主义仍然是中国改革、开放和建设的指导思想,不断地推动了中国的可持续科学发展。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。正文分四章:第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质;第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献,它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观,特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。《共产党宣言》从诞生之日起,就像一盏灿烂的明灯,照亮了全世界无产阶级和广大劳动人民的解放道路,鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争,成为无产阶级最锐利的战斗武器。正如恩格斯指出:它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作,是世界各国千百万工人共同的纲领。

作为一名大学生,我们学习《共产党宣言》,就是要学会运用马克思主义立场、观点和方法分析问题、解决问题,树立正确的人生观、价值观,做一个勤奋学习、快乐生活、全面发展的“四好少年”,在中国共产党的正确领导下,贡献自己的聪明才智、奉献自己的全部力量,为中华民族的伟大复兴而不懈努力、奋斗终身。

《共产党宣言》又称《共产主义宣言》,问世于1848年2月,是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论,并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。

马克思和恩格斯,怀着对全世界受苦人民的深厚感情,积极投身于无产阶级革命实践,以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想,对资本主义进行了深刻剖析,谱写了伟大的《共产党宣言》,实现了人类思想史上的伟大革命,《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。

《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世,让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织,更重要的是,它准确地预见了世界发展的趋势:随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代,另外,《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权后,要将发展生产力放在首位。

从内容结构上看,《共产党宣言》全文共分为四章:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

从哲学的指导思维来看,马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终,通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

在人类文明史上,传世名著数不胜数,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想,但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想。下面就这三点抒发下自己的感想。

首先,坚定共产主义信念是实现共产主义的前提,是共产党员的精神支柱。共产党员如果失去了它,就会迷失方向,甚至丧失无产阶级的立场。应该认识到,实现《共产党宣言》提出的共产主义的目标是一个很漫长的历史过程,当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,社会上也存在一些矛盾和问题。另外,社会上还有那么一撮人,想把中国引向资本主义道路或民主社会主义道路这两条在中国行不通的道路上。作为一名共产党员,纵然有各种各样外界的干扰和压力,我们也不应该遇到一点困难就见风使舵或停滞不前,要有坚定地共产主义信念,并且有为了实现这一崇高而伟大的目标奉献自己青春和力量的决心。作为一名当代大学生,我们可以明确的体会到现今我国的科学技术和生活水平和发达国家仍有差距。然而,在历史的长河中,哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想实现共产主义这一神圣的目标,就要在平时的学习生活中坚定信念,磨砺意志,克服重重困难,加强政治信仰的修养,相信在可以预见的未来,一定可以实现共产主义这一伟大目标。

其次,与时俱进的思想是实现共产主义的关键。《共产党宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都对其中的内容作了一定的修改、补充和完善,使之能够随时随地都以当时的历史条件为转移。可以看出,与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品质,也是它永葆生命力的根本所在。而现今的社会,我们可以明显感到世界的经济、科技、文化、军事等各个方面都在以极快的速度在发展,因此,我们应该深刻的意识到只有紧跟国际潮流才能不至于被社会淘汰,甚至引领科技的发展方向。但是这些从何而来?《共产党宣言》已经明确告知我们,从与时俱进中来,从创新中来。在21世纪,最稀缺的就是创新型人才,只有创新,才能从根本上摆脱各个方面对国外的依赖,从而加快共产主义的进程。

最后,实事求是是实现共产主义的重要保障。坚持马克思唯物主义辩证的观点一定要坚持实事求是的原则,从长远来看,社会主义一定会在与资本主义的斗争中取得最后的胜利,但是发展的过程中社会主义会有短暂的失败和挫折。要脚踏实地一步步的去争取胜利,着眼于马克思主义理论的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新实践和新发展,而不要指望“一口吃个胖子”,一劳永逸。正所谓“千里之行,始于足下”,一步一个脚印,慢慢地,就会发现看似遥不可及的山峰,已经被我们征服。

在以后的生活中,我会不断地告诫自己要“坚定信念、与时俱进、实事求是”,以《共产党宣言》中的思想来严格约束自己,做一名合格的共产党员和祖国需要的人才。然而,由于自身思想觉悟始终有限,《共产党宣言》里有些先进且高深的理论我还没有领会到,在以后的生活中,我会继续拜读。

《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件,宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。她运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮,对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召:“全世界无产者,联合起来!”

怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

中国共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。

这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。面向新世纪,提出“三个代表”的重要思想。解放思想,实事求是,是马克思主义的精髓和活的灵魂,也是中国共产党的思想路线,是党永葆蓬勃生机的法宝。在以邓小平和为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下,我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就,生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面对变化了的现实,运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题,进行理论创新,就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法,就是实事求是的思想路线,这正是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的真谛。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进,在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。

读了共产党宣言,我感悟了不少道理,革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走,为了人民,为了共产主义,共产党人必须付出自己的一切一切,这是历史的使命,是人民的愿望。社会主义的崛起,每个人共产党人必须有莫大的责任,只有一心为了理想,为了人民,实事求是地去奋斗,才能最终实现理想。通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。

我们应该做到的是认清自己使命,洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到,资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期,表现为新的形态而已。当前,工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,以自己的先进思想带动全体人民,才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度,世界还存在剥削,无产阶级的斗争就不可能停止。

我们回顾《共产党宣言》,马克思,恩格斯告诉我们,要从阶级斗争的问题和思想这一角度看问题,一切资产阶级的虚假和掩饰也就无济于事。无论资产阶级如何变化,从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势,才能不被表面现象所迷惑,看清楚事情的本来面目,从而坚定立场,搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。

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共产党员心得体会_共产党员工作感悟与收获

优秀的共产党员在平凡的岗位上,默默践行着做党的忠诚卫士、当群众的贴心人的庄严承诺。下面是本站带来的优秀共产党员。

心得体会。

希望大家喜欢。

在庆祝建党95周年之际,我参与网上投票推荐全国优秀共产党员活动,看到那些党员分子中的佼佼者,他们一心为公,执政为民,让我很受鼓舞,暗自下定决心,一定要向他们学习,成为一名合格的共产党员。

当前,我党正在认真学习以及全面贯彻党的xx大精神,新的形势、新的任务,需要有千千万万个像师昌绪、吴孟超、孙家栋等这样一心为民、踏实干事、无私奉献的党员干部。我们要向他们学习,牢记党的宗旨,坚持一心为民,进一步改进工作作风,增强工作本领,团结和带领人民群众投身全面建设小康社会的伟大实践中去。

学习他们,就要学习他们牢记宗旨、一心为民的公仆情怀。无论在工作还是生活中,时时处处做到同群众交朋友,视群众如亲人,关心群众胜于关心自己。我们要像他们那样,把群众的呼声作为“第一信号”,把群众的需要作为“第一选择”,把群众的满意作为“第一标准”,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,竭尽全力为群众多办事、办实事、解难事,做群众的贴心人。

到工作的每个环节中,脚踏实地、埋头苦干,兢兢业业、任劳任怨,为党和人民的事业贡献力量。

学习他们,就要学习他们开拓进取、勇于创新的时代精神。面对各种各样的困难,始终不灰心、不气馁,坚持学习新知识、新技术,努力探索强医、强太空、强材料力学等等之路。我们要学习他们解放思想、锐意进取的精神品质,坚持把党的路线方针政策与本职工作的实际紧密结合起来,创新工作方法,不断研究新情况,解决新问题,探索新路子,为人民群众提供更好的服务。学习他们,就要学习他们清正廉洁、无私奉献的高尚品德。严以律己、不图虚名、不谋私利、处事公正,树立了共产党员和基层干部的良好形象。我们要学习他们在任何时候、任何情况下都能牢记“两个务必”,自觉抵御腐朽思想的侵蚀,始终做到自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断增强自律意识和能力,真正做一名让党放心、让群众满意的好党员、好干部!

在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,严守政治规矩,做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升,是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则,为党员干部指明了立身之本、为政之基,是领导干部成事之要。

严以律己是增强组织战斗力的重要基础,内化于党的建设始终。一方面,严以律己融汇在党的血脉里,是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统,“吾日三省吾身”“归咎于身,刻己自责”“善禁者,先禁其身而后人”,讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者,从诞生之日起,就把严以律己作为一条重要标准,对每一个党员提出要求。从井冈山到延安,从西柏坡到北京,90多年间,我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心,带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利,离不开严明的纪律和规矩。另一方面,严以律己也体现了党的建设的时代要求,是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员,党员干部能否严以律己,关乎人心向背,影响政治生态与发展大局。当前,党员干部队伍中存在一些突出问题,有的丧失了共产党人应有的政治本色,有的漠视党纪国法,有的在“糖衣炮弹”前翻船落马,表现不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在严以律己上出了偏差。

这段时间我认真学习了全国优秀共产党员的。

事迹材料。

通过学习,我感触颇深,为中国共产党有这样的好党员感到自豪,也深深地敬佩这些优秀的共产党员他们一心为公,执政为民,让我很受鼓舞并下定决心,一定要向他们学习,成为一名合格的共产党员。

这些优秀的共产党员在平凡的岗位上,默默践行着做党的忠诚卫士、当群众的贴心人的庄严承诺。他们具有坚定的理想信念,始终保持着共产党人的本色,为党的事业无限忠诚、尽心竭力,恪尽职守、鞠躬尽瘁;他们一身正气、坚持原则,刚正不阿、敢于碰硬,对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争;他们甘做人民的公仆,真心为民谋利,真诚服务群众,真情关怀群众,全心全意为人民群众谋利益;他们服务发展、勇于开拓,真抓实干、作风过硬,营造出风清气正的经济社会发展软环境。他们的先进事迹感人肺腑、催人泪下,他们的精神凝聚力量、激励人心。

学习他们,就要学习他们牢记宗旨、一心为全校师生的公仆情怀。我们要像他们那样,把师生的呼声作为“第一信号”,把师生的需要作为“第一选择”,把师生的满意作为“第一标准”,想师生之所想,急师生之所急,帮师生之所需,竭尽全力为师生多办事、办实事、解难事,做师生的贴心人。

学习他们,就要学习他们勤恳干事、艰苦创业的优良作风。坚持从实际出发,做好本职工作。我们要像他们那样,始终保持昂扬向上的热情和忘我工作的精神,把实现远大目标和切实做好本职工作统一起来,把求真务实的要求落实到工作的每个环节中,脚踏实地、埋头苦干,兢兢业业、任劳任怨,为党和学校的事业贡献力量。

学习他们,就要学习他们开拓进取、勇于创新的时代精神。面对各种各样的困难,始终不灰心、不气馁,坚持学习新知识、新技术。我们要学习他们解放思想、锐意进取的精神品质,坚持把党的路线方针政策与本职工作的实际紧密结合起来,创新工作方法,不断研究新情况,解决新问题,探索新路子,为全校师生提供更好的服务。

学习他们,就要学习他们清正廉洁、无私奉献的高尚品德。严以律己、不图。

虚名、不谋私利、处事公正,树立了共产党员的良好形象。我们要学习他们在任何时候、任何情况下都能牢记“两个务必”,自觉抵御腐朽思想的侵蚀,始终做到自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断增强自律意识和能力,真正做一名让党放心、让群众满意的好党员。

学习《共产党宣言》心得体会感悟

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到灭亡的必然过程,而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》,仍会获得颇多教益。

一、考察社会发展问题的哲学基础。

恩格斯在《共产党宣言》的1888年英文版序言中指出:构成《共产党宣言》核心的基本思想是:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即“被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”这是《共产党宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理;阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理;无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理,等等。历史唯物主义是《共产党宣言》的灵魂,《共产党宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

早在《共产党宣言》发表之前,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中就已对历史唯物主义基本原理做了全面的清晰的表述,并且从根本上划清了历史唯物主义和历史唯心主义的界限。马克思和恩格斯指出:“这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实的历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释观念的形成”。马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为我们考察社会发展问题提供了科学的指导线索,也是我党倡导的科学发展观的理论基石。

历史唯物主义认为:社会是活的机体,生产力是最活跃、最革命的因素,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产关系、上层建筑又反作用于生产力、经济基础,它们之间的矛盾运动推动社会的发展。科学发展观正是立足于历史唯物主义关于社会结构及其矛盾运动的原理,以生产力的发展为原动力,使经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展,良性互动,形成合力,从而推动社会全面进步。

历史唯物主义认为:“人本身是他自己的物质生产的基础,也是他进行的其他各种生产的基础”。历史就是追求目的的人的活动。所以,考察历史的前提是人,“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”作为科学发展观指导原则的“以人为本”正是继承和发展了马克思主义的人学观点,与资产阶级人本主义有着本质的区别。它不是从抽象的人出发,而是从现实的人出发;不是“实现人的本质”的无谓思辨,而是对实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。历史唯物主义认为:人民群众是历史的创造者。科学发展观坚持和发展了马克思主义的历史主体论。科学发展观所倡导的“以人为本”就是以作为历史主体的人民群众为本。

历史唯物主义认为:社会的发展是有规律的,这种规律是不以人的意志为转移的。作为科学发展观指导原则的“以人为本”,决不是唯意志论,决不是说人无论怎样任意活动都能创造历史,人的活动必须遵循社会发展的客观规律。科学发展观要求把经济社会的发展纳人科学轨道,就是要求把人的主观能动性和客观规律性结合起来。

二、资本主义发展史给我们的启示。

《共产党宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述,对其发展的规律做了深刻的揭示,对资本主义的历史地位做了科学的评估。社会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利,实现现代化尚需很长的一个历史过程,在这方面发达资本主义国家成为先行者,因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展应当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。

《共产党宣言》指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下,不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义,必须使生产力得到进一步的大解放,创造出使资本主义文明黯然失色的辉煌成就。只有这样,才能显示社会主义的优越性,增强社会主义的吸引力。所以《共产党宣言》指出:无产阶级取得政权后,在对生产资料所有制进行改造的同时,必须“尽可能快地增加生产力的总量。”在《共产党宣言》作者的预想中,社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生,而事实是,现实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。因此,发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。邓小平有一句名言:“发展是硬道理”。他指出:“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力,在发展生产力的基础上体现出优于资本主义,为实现共产主义创造物质基础。我党倡导的科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。中共十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决议》指出:“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题,大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。”

《共产党宣言》指出:资产阶级“发展的每一个阶段,都伴随着相应的政治上的进展”。《共产党宣言》还指出:资产阶级关于自由、教育、法制等等的观念“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”。资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。任何社会的发展都包括经济、政治、文化各个方面的发展,这是一个客观的规律。社会主义和以前社会的区别在于人们能够认识这个规律,自觉地按照这个规律行事。促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一贯方针。从邓小平提出“两手抓,两手都要硬”的战略方针,到以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体提出“三个文明”协调发展的战略思想,到以胡锦涛同志为的党中央提出的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体的战略布局,反映出我党对社会主义建设规律认识的不断拓展和深化。如果只是把经济搞上去,政治腐败、社会道德沦丧、社会风气败坏,那就完全背离了社会主义,就会走到邪路上去。

《共产党宣言》指出:“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去”。这个特点也适用于社会主义社会,恩格斯说:社会主义社会“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”所不同的是资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾带有对抗性,而社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。所以资本主义社会的变革往往会引起社会的动荡,社会主义改革不会破坏反而会促进社会的稳定。20多年来的实践证明,中国的改革是在社会稳定的条件下进行的。但是,已经建立了社会主义制度的国家在改革过程中如果背离了社会主义方向,其社会基本矛盾的性质也会由非对抗性转化为对抗性,甚至出现社会大动荡、大倒退,苏联东欧剧变就是活生生的例证。

《共产党宣言》指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”“资产阶级使农村屈服于城市的统治„„,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。“《共产党宣言》在这里虽然没有使用全球化的概念,但已经对资本主义全球化的本质做了深刻的揭示,资本主义条件下的全球化就是资本的扩张,就是靠火与剑实施对落后民族的侵略和掠夺。所以按照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是和谐的世界,只能是霸权的世界、两极分化的世界、动荡不安的世界。我们是社会主义国家,我国的发展决不能走侵略和扩张的道路,必须坚定不移地走和平发展的道路,这是社会主义制度的属性决定的。社会主义国家人民的利益和全世界人民的利益是相一致的。胡锦涛同志在联合国成立60周年首脑会议上向世界宣告:“中国将是始终不渝地把自身的发展与人类共同进步联系在一起。”所以,只有社会主义国家才能发出建立和谐世界的呼声。我党提出的“对内建设和谐社会,对外推进和谐世界”的战略体现了我国内政和外交政策的高度统一。在全球化的背景下,中国的发展越来越离不开世界,世界的发展也越来越需要中国。我们党站在时代发展和中国振兴的战略高度,将国内执政理念与外交理念相统一,这不仅是出于自身发展的需要,也是社会主义的本质要求。我们也清醒地认识到只要资本主义、霸权主义存在,建立和谐世界的美好愿望是不可能真正实现的。但是,从中国人民和全世界人民的利益出发,我们必须高举和平、发展合作的旗帜,为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界做出应有的贡献。

《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。不同阶级的运动是如此,不同社会的建设也是如此。资本主义生产目的不是为人民谋利益,而是为少数人谋取暴利。正如马克思所说:生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律。这样的生产目的必然会产生两极分化,人和社会都畸形发展,在阶级对立和斗争中陷入不可调和的危机。而社会主义社会的生产目的是为了最大限度地满足人民群众日益增长的物质生活和文化生活的需要,实现全体社会成员的共同富裕。这既是社会主义社会的奋斗目标,也是社会主义制度优越性的集中表现。因此,社会主义的生产目的必然要求生产的成果由全体人民共享。成果共享正是科学发展观的题中之义,正如胡锦涛同志所说:“要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

《共产党宣言》指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这条原则在社会主义建设时期也同样适用。社会主义国家的经济建设是既要考虑当前发展的需要,又要考虑未来发展的需要,决不能以牺牲后代人的利益为代价,来满足当代人的利益。资本主义国家的工业化走的是一条先发展后治理的路子,资本家为谋取高额利润而破坏生态环境,《共产党宣言》发表前,恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中不仅揭露了资产阶级对工人进行的残酷剥削,而且也揭露了由于资本主义发展而造成的生态环境恶化给工人带来的灾难。我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路,必须走一条发展生产,同时保护环境,降低资源消耗的新型工业化道路。党中央倡导可持续发展的方针正是从广大人民群众当前利益与长远利益相结合的原则出发的。

《共产党宣言》指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。因此,在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。”在资本主义社会,工人失去了独立性和个性,只是资产阶级增殖资本的工具。“人为物役”,资本主义不是以人为本,而是以物为本,以金钱为本。我国目前还处于社会主义初级阶段,但人民已经当家作主,劳动者不再成为增殖资本的工具。我党倡导“以人为本”,就是以做了国家主人的人民为本。随着生产力发展和社会主义制度的自我完善,“现在支配过去”将会越来越充分地实现。

三、社会和谐的最高境界。

《共产党宣言》对未来社会的本质特征做了经典性概括:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《共产党宣言》的作者在其他著作中对这一思想也多次作过大体相似的表述。尤其值得注意是,1894年瑞士准备出版《新纪元》周刊,请恩格斯找一段题词,用简短的字句来表述未来社会主义纪元的基本思想,以别于但丁曾说的“一些人统治另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯答复说:“除了《共产党宣言》中的下面这句话,„„我再也找不出合适的了”。接着,恩格斯抄录了上面我们所引用的《共产党宣言》中的那个经典论断。这件事表明,《共产党宣言》中的这个论断在马克思主义思想体系中占有何等重要的地位。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系,淹没在利己主义的冰水之中。19世纪初的社会主义空想家傅立叶曾经以辛辣的笔触描述了一幅资本主义社会人与人之间利害冲突的讽刺画:“医生希望自己的同胞患寒热病;律师则希望每个家庭都发生诉讼;建筑师需要一场大火把一个城市的四分之一化为灰烬;安装玻璃的工人希望下一场大冰雹把所有的玻璃打碎„„”。既然资本主义生产目的是为了获取最大利润,因此少数人的幸福必然建立在多数人的痛苦之上,损人利己,唯利是图也就成了天经地义。

要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标,不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象,而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别,还要使社会的每个成员都能受到良好教育,思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样,人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致,社会和谐才能达到最高境界。那时,“让别人的生活由于你的生存而更美好”,将会成为每个人的生活信条,成为普遍的社会现实。

实现《共产党宣言》提出的这个伟大目标是一个漫长的历史过程。我党提出构建社会主义和谐社会就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤。当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,改革给我国的发展带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们必须切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

读《共产党宣言》感悟心得体会

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作——《共产党宣言》。它的发表标志着马克思主义的诞生把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大的思想武器。

《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想的产生,形成有它的社会历史条件。它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义,经过新文化运动犀利的中国,为马列主义的传播准备了条件。李大钊,毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别,终于接受了马克思主义。

学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容、基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,掌握中国革命和建设的发展规律,以便为建设有中国特色的社会主义服务。在认真学习共产党宣言及毛泽东思想之后,联系自己的工作实际,使我更加深刻地体会到解放思想的必要性、重要性和及时性。

一、解放思想是一项永不竣工的工程。

实践无止境,发展无止境,解放思想也永无止境。解放思想,实事求是,是马克思主义活的灵魂,是我们认识新事物,适应新形势,完成新任务的根本思想武器。邓小平同志指出:“解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是、创造性地工作。”从解放思想本身看,是一个长久的、循序渐进的过程,不可能一劳永逸。客观事物不断变化,我们的思想、认识也必须随之发展变化。实践是解放思想的基础,实践活动具有永恒前进性。相对于实践发展,我们的思想观念往往具有相对稳定性。这就要求我们必须与时俱进,不断适应实践的发展变化,及时转变和更新观念,否则,曾经正确的思想、方法也会变成僵化的东西,造成主观认识和客观实际相脱节。因此,解放思想不可能一蹴而就,而是伴随实践的发展而发展的。

二、解放思想是解决突出思想问题的迫切需要。

思路决定出路,观念决定财富。没有观念的更新,就不会有发展的突破;没有观念的超越,就不会有发展的跨越;没有观念的领先,就不会有发展的率先。一些陈旧的观念禁锢着我们的思维,束缚着我们的手脚,制约着我们的发展。必须通过持续不断的解放思想,坚决破除不合时宜的思想束缚,牢固树立起适应市场经济要求的新观念。

(一)要树立开拓精神。在社会主义市场经济条件下,开展解放思想大讨论活动,我们要牢固树立市场意识、机遇意识、竞争意识和开拓意识,坚持市场化改革的方向。在区域经济竞争日益激烈的新形势下,我们要大力倡导自强不息、勤劳致富的创业精神,充分发挥人民群众的主体作用,以创业推动发展,以创业带动就业,以创业加快致富,以创业促进和谐。

(二)要培育创新精神。创新是一个民族的灵魂,是一个城市加快发展的不竭动力,也是一个政党和组织永葆生机的源泉。因此大力弘扬创新精神,鼓励各方面创新创造,以各方面的创新,推动经济的发展和社会的进步。用解放思想、服务为民、创新发展的理念,营造更具活力、更加开放的体制环境,才会有更多的人勇于探索,才会有更多的人、更多的企业投身创新创造中来。

(三)要营造创优精神。创优,联系到一个城市,就是创造最快的发展速度、最好的发展环境,“执政为民、服务发展”正是一个为地区社会经济发展提供最满意服务的指导方针,是实现利益最大化,服务最佳,效率最高最充分的体现。要大力倡导创优精神,引导和支持岗位创优、单位创优、行业创优、区域创优,对成绩优异者予以重奖,对勇于冒尖者给予保护,树立起开拓进取者有功、甘于平庸者有错、丧失机遇者有罪的舆论导向,形成竞相发展的生动格局。

三、解放思想是创造良好发展环境的客观要求。

(一)加强政治理论学习。作为人民的公仆,要认清历史使命,真正树立起正确的世界观、人生观和价值观,忠实履行职责,保质、保量完成工作任务。不学习,政治上就不可能成熟,工作上就不可能取得好的业绩。只有在复杂的环境中保持清醒的头脑,勤奋学习,钻研业务,才能适应新形势、新任务,才能为民办好应有的事情。

(二)牢固树立为民服务的宗旨。“执政为民、服务发展”的关键,是看我们是否体现了全心全意为人民服务这个宗旨。摆正自己的位置,虚心向群众学习,加强个人修养,树立求真务实、乐于奉献的精神,不计较个人得失,是做好工作的前提。

(三)讲求行之有效的工作方法,切实服务于民。

解决影响发展环境的突出问题,进一步优化经济发展环境,必须解放思想,大胆探索,与时俱进,建立起为民服务思想理念,完善政策环境,转变政府职能,引导机关部门树立“管理就是服务,在服务中管理”的行政管理新理念,营造公平公正的法制环境,牢固树立以人为本、以企业为本的思想,坚持一切为投资创业者着想、一切为投资创业者服务,营造宽松和谐的人文环境和发展环境。

四、解放思想切实推动我县农业工作。

(一)解放思想就是要有效推进农业产业化的进程。现阶段,我县农业发展水平落后,产业化程度低,主要表现在以下几个方面:一是农业生产力落后,生产效率低下;二是农产品市场化程度低,产品质量有待提高;三是龙头加工企业较少,深加工能力不强。因此,只有解放思想,推进农业产业化进程,才能有效的改变我县农业的落后状况。要加强对农业生产的科技投入。早在上个世纪八十年年代,改革开放总设计师邓小平就曾经讲过。“科技是第一生产力”,只有加强对农业生产的科技投入,改变农业落后的生产方式,改变传统落后的生产方式,提高农业的机械化程度,推进农业集约化,规模化,现代化经营,才能提高其生产力水平,提高生产效率。

要提高农产品的质量和市场化程度。要解放思想,更新意识,敢于接受新的农业种植品种,大胆使用新、优、特品种,更换原有的低产、劣质品种,通过更新品种,提高新产品质量,进一步扩大我县农产品的市场,提高其商品化、市场化程度。

(二)解放思想就是要切实做好农村工作,加强新农村建设。

要从观念上要破陈出新,提高思想认识。要认识到新农村建设不仅要做好新居所、新道路的硬化建设,而且在乡风文明、管理民主等软件建设上也要有所创新,有所突破。按照“管好耕地,用好戈壁”的原则和“立长远、打基础、分步推进,逐步完善”的思路,调整优化产业布局,强化基础设施建设,加快“一园、一区、一基地”,推进南山综合开发进程。

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阅读《共产党宣言》感悟心得体会

有句话说得好结论不是来自严肃认真研究的末尾,而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前,我以为它是厚重繁杂,空洞无比。但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻了它之后,我汗颜于自己的无知,感受到马克思和恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话,这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。拜读了《共产党宣言》,对马克思主义和中国化的社会主义有了更进一步的认识。对马克思主义,社会主义的历史及其背景也有了一些新的了解,同时也是对自己思想的一次升华。

在《共产党宣言》的序文中,它就指出了理论与实践的关系问题,即对待马克思主义的态度问题。在1872年德文版序言中,马克思、恩格斯指出“不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化,这个《共产党宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的”。但是,“这些基本原理的实际运用,正如《共产党宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”。这段话里包含着这样的思想:即《共产党宣言》中的基本原理不是一成不变的、僵化的教条,而是人们行动的指南,它必然随着无产阶级革命和建设事业的发展而不断地丰富、发展。它的实际运用并不是千篇一律的,而是要求与各国具体实际和时代特征相结合,不断进行理论创新。这正是马克思主义实事求是、与时俱进的理论品格。这不仅是正确对待《共产党宣言》的态度,也是正确对待马克思主义的态度。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

马克思主义从这样一个简单的事实出发:人们首先必须吃喝住穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动。所以,广大劳动人民进行的生产活动是最基本的实践活动,它决定了其他一切活动。“实践唯物主义”是马克思、恩格斯通过表达自己哲学的本质特征而区别其他一切形态哲学所使用的概念,而如果离开实践就无法说明马克思主义哲学的科学性与革命性,甚至无法说明马克思主义哲学是如何适应时代的需要而产生的;其次,“实践唯物主义”既突出了主体的能动作用,又反对将其无限制的扩大;再次,“实践唯物主义”突出了马克思主义哲学形成与发展的历史的、逻辑的起点,马克思主义哲学是以科学的实践观为起点和基础的,并是以历史观带动认识论和自然观,逐渐形成完整严密的逻辑体系。当然这只是一部分学者的理解。

我国经过十多年关于实践唯物主义的讨论,使中国马克思主义哲学界取得了一个共识,即承认科学的实践观点对于马克思主义哲学及马克思主义的创立起了关键的作用。在当代中国,从邓小平提出检验改革开放实践的“三个有利于”到提出全面建设小康社会实践的“三个代表”理论。可以看到中国人民在建设中国特色社会主义实践中的自觉与成熟。在邓小平的实践理论中,他首先重申了实践的核心地位,基于当代中国时代精神的把握,邓小平反复强调“从实际出发,实事求是”基本命题,对“实际”、“实事”不仅当作客观事物去理解,而且当作实践活动去理解。当代人是科技人,实践也从传统实践转变为当代实践。在党的xx大报告中指出我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切。他强调在生产实践中,要努力发展先进生产力;在文化创造实践中发展先进文化,人民的根本利益是实践的目的和归宿。

“三个代表”的思想来源于实践,又不断接受实践的检验,为新的实践的理论指导。马克思主义的实践观,不仅在马克思主义哲学体系中占有非常重要的地位,发挥着重要作用,而且从哲学方法论的角度来看,也具有重大的意义。它提供了一种全新的科学的思维方式,推进哲学思维方式发展;创立了哲学的实践的主客体辩证法,为哲学理论及现实问题的研究提供了正确的方法论。实现了自然观与历史唯物主义、科学性与革命性、世界观与方法论的统一,使马克思主义哲学成为科学的理论体系。形成了理论与实际相统一的原则,实事求是的思想路线和走群众总路线的工作作风,为中国的革命与建设提供了正确的指南和保证。可以说,马克思的实践转向,以实践观点的思维方式实现了哲学的世界观、认识论和方法论的统一。

改革开放二十多年以来,学界哲人关注着当今时代现实中国的巨大变化,促使他们时刻从丰富的实践中激发自己思考的灵感,研究的冲动,他们的笔锋也已经触及实践领域中许多新课题。我们的市场经济迅速发展,这其实是改革开放带动了人民群众投入发展生产力的社会实践的主观能动性的结果。当前的科学文化普及、精神生活丰富等众多的上层建筑形态变化正是由于人的主观能动性促进了经济繁荣发展导致的。反过来,上层建筑的变化促使知识经济的概念深入人心,这必定带来生产力水平的进一步迅猛发展。仅此我们即可体会到主观能动性与客观条件之间的默契与不可分割。作为一个当代大学生,我将积极学习马克思主义哲学。并积极地学习、作为一个当代大学生,我将积极学习马克思主义哲学。并积极地学习、工作,力所能及地参加社会实践,促使自己对实践的理解更加宽广,更加深刻,从而在实践中更自觉,更自由。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温马克思、恩格斯所揭示的两个必然,仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

共产党心得体会

共产党的发展与壮大,始终以人民为中心,为实现共同富裕而不懈奋斗。作为共产党员,我们要在实践中不断加强自身的思想和行动,不断开阔自己的视野,提高自己的素质和能力。下面,我们将分享一些关于共产党心得体会的个人认知和感悟。

第二段:明确使命。

作为共产党员,首先要明确自己的使命,就是要为人民服务。这是我们的初心和宗旨,也是我们始终不渝奋斗的目标。我们要全身心地投入到工作中,把群众的利益放在第一位,为人民谋幸福,为民族谋复兴。

第三段:强化自我意识。

作为共产党员,我们要强化自我意识,加强党性修养。只有不断学习、不断进步,才能更好地为人民服务。同时,我们还要坚定信念,牢记自己的党员身份,保持纯洁的思想和高尚的品德。

第四段:加强团队意识。

共产党的最大优势就在于团结。作为党员,我们应该加强团队意识,不仅要与同事团结合作,更要积极支持、宣传、执行党的政策,保持与党的思想意识一致,为共产党的事业贡献力量。

第五段:提高工作能力。

在职场上,我们需要不断提高自己的工作能力,以更好地为人民服务。这包括把握最新的市场信息,掌握最先进的管理理念,充分利用自身的能力和资源,提高工作效率和水平。同时,我们还要积极发挥自己的特长和优势,进一步完善自我形象,让人民对我们更加信赖和支持。

总结:

在实践中,我们要始终坚守初心,守住自身的党员身份,加强思想道德修养,不断提高个人素质和能力。更重要的是,我们要加强团队合作,认真落实党的各项政策,为人民的利益不懈奋斗。只有这样,才能真正实现人民的要求和愿望,赢取人民的信任和支持,实现我们共产党的宏伟理想。

共产史心得体会

第一段:介绍共产史的背景和意义(200字)。

共产史是指社会主义阶段向共产主义过渡的历史过程,自产生以来对整个人类社会产生了深远的影响。共产史包括了俄国十月社会主义革命、中国的社会主义革命和建设、全球范围内的社会主义实践等一系列事件。共产史的意义在于为人们展示和探索了一条建立公平、公正、共享的社会制度的新路径,为全世界的工人和劳动者争取了更好的生活。

第二段:共产史中的成功案例(300字)。

在共产史中,有许多成功的案例,其中最为著名的是苏联和中国的社会主义实践。苏联实现了工业化,将一个落后的农业国家发展成为一个强大的工业国,提高了人民的生活水平。中国凭借毛泽东领导的革命,成功地推翻了帝制和封建制度,建立了社会主义制度,并取得了经济的快速增长、社会的稳定和国家的独立。这些成功案例展示了共产主义制度在改变人们生活中的巨大潜力,证明了共产主义制度的可行性。

第三段:共产史中的挑战和困难(300字)。

然而,共产史中也不乏各种挑战和困难。例如,在苏联和中国的经济建设过程中出现了一系列的问题,包括资源配置不合理、计划经济制度的刚性以及领导集体决策过程中的局限性等。这些问题导致了社会治理和分配的困难,给国家的经济和社会发展带来了一定的阻碍。此外,在全球范围内,由于冷战的影响和国际力量对社会主义国家的压力,共产主义制度在一些国家中无法取得成功,或者逐渐被改革和市场经济所取代。

第四段:共产史给予我们的启示(200字)。

共产史给予了人们许多宝贵的启示。首先,共产史证明了社会主义制度的潜力和可能性。尽管共产主义仍然存在许多挑战和困难,但这并不意味着社会主义制度本身就是行不通的。其次,共产史告诉我们,实现共产主义需要广泛的社会支持和积极的参与。只有通过全体劳动者的共同努力和合作,才能够成功地建立一个公平、公正、共享的社会。最后,共产史还提醒我们,即使共产主义制度可能存在问题,但我们仍然应该保持对社会主义理想的追求,并在实践中不断完善和调整,寻求更好的人类社会制度。

第五段:对共产史的展望和建议(200字)。

展望未来,我们希望通过对共产史的学习和思考,能够更好地实现共产主义理想。同时,我们也应更加理性地看待和分析共产主义制度的问题和困难,并与其他社会主义国家分享经验和教训。此外,我们还应积极参与并推动社会主义实践的发展,努力解决制约社会主义进步的问题,为实现共产主义的目标做出自己的贡献。共产史是一部长篇大论,其中蕴含着宝贵的经验和教训,只有通过我们每个人的努力和付出,才能够在共产主义的道路上不断取得进步,为人类社会的发展贡献力量。

感悟心得体会

8月3日,我们在笑翻天拓展基地进行了一场拓展训练比赛,以帮助企业老板及中高层打造企业冠军团队为目的,企业文化实施步骤、冠军团队五大特质等几大方面,通过笑翻天教练的实战经验讲解、分享,导师与学员互动分享、拓展训练等环节,训练学员学会如何找到企业的“魂”文化,进而打造出属于自己的“冠军团队”!

接下来就是进行拓展比赛了,我们满怀信心来到了比赛现场。本以为每一个项目都可以试试自己的身手,可惜教官只给我们选择一个项目的机会,无奈大家只能凭自己的身体条件选择一个项目了,而我选择了缅甸桥,看看那个场地,心里还真是有点心慌慌的,长二、三十米的绳索,要靠自己走过去,感觉真的是蛮困难。可是教官告诉我们那些来玩缅甸桥的从来都没有掉下来过,这样我们才放心很多。

终于在漫长的等待中轮到我们了,我们迅速地穿好了保护的器具,等待着这属于我们的一刻,“加油,加油”,我向对面的队友喊着。突然不知道什么原因,他们三个人都从绳索上掉了下来,可是一秒钟之后,他们又奇迹般地让脚踩在了钢丝上。说实话这一幕真是又让我害怕又让我惊喜,害怕的是如果刚刚他们没办法踩回来那该怎么办,惊喜的是三个人同时下去,又在短暂的时间中同时踩回在钢丝上,我也相信有这样机缘巧合的事情,说明老天也在帮助我们,我们一定会成功的。该我了,我告诉自己往前走,往前走,胜利是属于敢跨大步勇往直前的勇者的。“一步、二步、三步……”到了,终于到了,我们从教官那里打探到了小道消息,目前我们的成绩是最好的,开心、喜悦的心情一下子都写在了我们脸上,因为我们用心做到了最好,而且这就是我们想要的最好。

由于缅甸桥的进程较快,当所有的队员完成比赛,其它的项目天梯和空中抓杠才进行到一半,所以我们马上赶了回去为同队的队友加油,其实最困难的当属天梯,因为上去的三个队友只能靠互相之间的合作借不到其它的外力,天梯越往上面,两根棍之间的距离会越来越大,最后的两根棍之的距离有1.8米多,而对于女生来说那是多么困难的事情啊!到我们班的同学上场了,一节一节再一节,前三根进展的都蛮顺利的,可是快到第四根的时候,女生已经够不着什么了,由于大家的支持和上面队友的鼓励,让她站在了第四根棒上了,虽然没有到达顶峰,但是她们尽力了,我们以她们为傲。

最后举行的是盲人方阵的比赛,15个人蒙着眼,手拉手完成了正方形,而且完成得相当出色。我们赢了,赢了自己,也赢得了教官赞许的目光,我永远不会忘记教官问我们好时,我们回答的响亮而又干脆的声音“好、很好、非常好!”也永远不会忘记15个人同甘共苦地走过了这么有意义的一天,队友们,我会记住这一天,让人感动的这一天;我也会记住这一次别开生面的野外拓展活动。

第一次参加团队拓展训练,有很多感受,很多感悟,一时间不知道应该如何组织语言。但是拓展训练就是通过一次次的游戏活动,让你明白团队合作的重要性。用行动让你亲身体会带领团队做任务的困难,问题,和反思。户外拓展训练的学员通过集体解决问题,能增进对集体的参与意识与责任心,对克服心里惰性,磨练战胜困难的毅力、启发想象力与创造力都很有帮助。重要的是从实践中总结经验!!

破冰活动抢先行 破除隔阂显真情。15—20人随机分组,破冰组队,起队名,编队歌,制队徽,自我介绍,以特殊形式增进团队间了解,凝聚团队精神。感知一个团队的建立、需要团队成员、团队文化,破冰游戏就是团队文化的建立、让大家认知团队这个概念。通过破冰活动打破人与人之间的尖冰。拓展训练开始之前的第一个项目“破冰组建团队”为整个拓展培训做好心理和身体准备;使增强队员之间的互相认识和了解,鼓励沟通,打消彼此隔膜、拉近距离;在初步团队建设完成各项任务的过程中营造团队气氛,形成初步统一的团队。

拓展训练中“盲人方阵”这个拓展项目意义重大,所有人带上眼罩,不许偷看,只能听声音来完成教练给我们的任务。团队运作中的领导、决策、计划、执行和沟通。让大家在笑声中领悟了在一个团体中,领导的重要性、计划的重要性以及团队合作的重要性。大家纷纷表示这样的活动可以多开展些,对于寓教于乐的形式非常乐于接受。盲人方阵给我最深的感受。沟通是解决一切问题的根本。

最后一个项目我被感动了,飞夺泸定桥!因为一个失误都会导致全体队员重来,但大家依然团结,努力,凝聚每个人的力量,无私奉献的精神!希望每个人都找到自己,超越自己。 20人做桥墩,剩下40人依次踩着20双手过河,中间有人掉河则重新搭桥桩开始,最后基本上都哭了。其实生活中有很多感动,父母,亲人,朋友何不是我们的桥桩呢,我们又何尝不是踩着他们的双手走了20多年呢? 感谢......

不知不觉的一天拓展训练圆满结束。在一天的体验式培训中,全体员工都表现出较强的个人素质和良好的团队协作精神,出色地完成了全部训练课程。大家在体验着挑战带来的成功喜悦后,深刻感受到团队的重要性。更让我们学会了如何培养和锻炼与人交往能力、领导能力、感恩的心。我们将在这里,通过互动体验,给您带来不一样的收获!相信今后,我们这个团队会以更加积极向上的面貌推动公司持续发展。

共产史心得体会

共产主义是一种社会理念,追求实现社会公平和财富的公有化。共产主义的起源可以追溯到19世纪的欧洲工人运动,马克思和恩格斯的著作《共产党宣言》被视为共产主义思想的重要里程碑。在20世纪,共产主义在苏联、中国和其他国家得到了广泛的实践。然而,共产主义在实践中面临了许多挑战和困难。

第二段:评估共产主义的实践成果。

共产主义在许多国家的实践中取得了一定程度的成就。苏联和中国等国家在工业化和农业现代化方面取得了令人瞩目的进展,带领数以亿计的人口脱离了贫困。此外,共产主义还强调社会公平,使得国民教育、医疗保健和社会福利得到充分关注和发展。总体来说,共产主义为一些发展中国家提供了改善经济和社会状况的机会。

第三段:指出共产主义实践中存在的问题和失败。

然而,共产主义实践也面临了一系列的问题和失败。经济集中管理和计划经济制度使得资源分配不够有效,生产效率低下。中央集权体制导致了权力滥用和腐败现象的出现,阻碍了政治体制的发展。此外,自由和个人权利的限制也引发了民众对权威主义的抵制,从而导致了社会动荡和不稳定。

第四段:共产主义思想对现代社会的影响。

尽管共产主义实践中存在许多问题和失败,共产主义思想仍然对现代社会产生了广泛的影响。共产主义强调无产阶级的权利和社会正义,成为一种重要的思想力量。共产主义的普遍教育思想和社会公平观念也对现代教育和社会政策产生了深远的影响。同时,共产主义思想也引发了对资本主义社会弊端的反思和挑战,促进了社会的进步和变革。

第五段:对共产主义的思考和展望。

共产主义的实践与理念之间的鸿沟表明,实现真正的共产主义社会是一个相当复杂和困难的任务。然而,我们仍然可以从共产主义的实践中获得一些宝贵的经验教训。首先,我们需要在经济体制上寻求更加灵活和市场化的改革,以提高效率和资源分配。其次,我们需要建立真正民主和透明的政治体制,以防止权力滥用和腐败。最重要的是,我们应该将社会公平和个人自由权利相结合,为人们提供公正和可持续的发展机会。

总之,共产主义是一段充满曲折和矛盾的历史,其实践给我们留下了许多宝贵的经验和教训。尽管实现真正的共产主义社会仍然困难,但我们可以通过总结经验、继续思考和不断改进来实现更加公正和可持续的社会发展。

共产风心得体会

随着国家经济日益发展,人民生活水平也在逐步提高。同时,随着国际经济交流的日益频繁,人们已经越来越认识到,单纯的物质的丰富并不能彻底解决国家和人民的发展问题。这时,共产风思想便被人们提出来,作为一种全新的思想理念来帮助国家和人民实现更好的发展。在与人们的实际生活紧密结合的时期,共产风思想对人们的思想观念和生活方式都产生了深远的影响和改变。

第一段:对共产风思想的认识。

共产风是一种思想和行为方式,强调的是“物尽其用,舍弃浪费”,通过此种理念实现资源的更合理利用。它不仅关注了人们的物质需求,而且更加注重了可持续性的发展,体现了人与自然和谐发展的理念。共产风可简单理解为“杜绝浪费,讲究实用”,是一种健康、环保、节约的生活方式,具有先进性和可倡导性,并逐渐成为人们的共同美好追求。

第二段:共产风思想的实际运用。

共产风思想要通过实际行动得到贯彻实施。现实生活中,人们无法改变生活水平的提高,但可以改变浪费的生活方式。共产风思想可以渗透到生活中的各个方面,从个人到集体,从家庭到社会,从学生到机关干部,到行业乃至政府层面全面展开。例如,人们在生活中,刻意限制自己的浪费和消费,并鼓励资料和物品的再利用等。

第三段:共产风思想的实际效果。

随着共产风思想的深入推广,其实际效果也逐渐显现。在各地,空气被净化,道路干净整洁,公共环境更加卫生,水和电的消耗量有所减少,环境承载能力出现了一定的提高,居民生活变得更加健康、美好。同时,社会也宣导了货真价实、不浪费的积极价值观念,人们消费方式的重心也逐渐转向了精神和道德的满足。共产风思想的实际效果生动地体现了其理念的全面性和可行性。

第四段:共产风思想对人们生活造成的巨大影响。

共产风思想不仅彻底改变了人们的经济观念,而且还推动了人们的生活方式发展。它强调了“减少浪费、反对奢侈”,提倡健康、节约、环保、个性实用等一种理念。它的过程是一个从物质财富积累到精神财富积累的转变,强调了不断发展和完善精神世界的同时,也注重了环境问题和社会和谐的发展。

第五段:结束语。

共产风思想是一种深刻而新颖的文化,涵盖了全面的生活领域和意义。它带给人们的不仅仅只是在物质上的改变,更是对人们心灵和文化素质的提高,倡导的一种全新的生活方式。只有当人们在思想和生活方式上形成一致的共同意识和行为方向时,我们才有希望开拓一个全新的、更美好的社会生活。

感悟心得体会

尽你的能力,影响身边的孩子,先唤醒沉睡在他们身上的自尊自重自爱,才可能让他们的心触摸到“阳光”“感恩”“宽容”等等美好的词儿,而只有他们怀揣这些词儿了,才会萌发出对自己对生活蓬勃的热爱!

我找到了那个孩子:“班主任伤害了你,你恨她?”没有。他回答得很干脆。没有无缘无故的恨或恶,总得事出有因吧?我追问,“跟老师有点小矛盾?”没事干,好玩。他一副敢作敢当的凛然,将我的心又狠狠地砸了一个坑,比听同事转述时更厉害。

我努力使自己平复下来,继续跟他沟通。“你那样对待老师的手套,看起来是手套,其实伤害的是老师的感情……如果你一进教室,发现自己的书包公然被同学们踢来踢去,甚至踩得脏兮兮,你会怎么样?你可能会很伤心甚至很愤怒,就像踢你自己一样。”他低下了头,用脚在地上划拉着。我继续说,“你的书包跟老师的手套从根本上讲是一样的……因为你的那个举动,老师批评你甚至打你俩耳光,都是正常的,那就叫‘自取其辱’,——你不尊重别人,自然得不到对方的尊重……”

后来事情发展得有点狗血,家长死死抓住“打了孩子一巴掌”这一点大闹,并要求处分老师。不难想象,那孩子被我苦口婆心说得低下去的头又会高昂起来。

我知道,我无力改变社会的种种畸形,无法影响有些孩子身后的家庭,只能拼力来唤醒孩子自身沉睡着的美好。我也知道自己没有金刚钻,却还是见瓷器活就想试试。我坚信,没有孩子生来就是破罐子,也一定还有些孩子在危机四伏的原生家庭里很小心地保护着自己的洁净与良善,等着自己有能力了尽快逃离。

“老师”这个身份很沉重,教书育人不能只划定在自己所带的班级里。尽你的能力,影响身边的孩子,先唤醒沉睡在他们身上的自尊自重自爱,才可能让他们的心触摸到“阳光”“感恩”“宽容”等等美好的词儿,而只有他们怀揣这些词儿了,才会萌发出对自己对生活蓬勃的热爱!

感悟

感悟是一种通过思考、感受、体验或者观察而得出的深层次的认知。在人生旅程中,每个人都会有自己的感悟和心得体会。而这些感悟和心得体会往往能够影响我们的观念和思维方式。观念决定着我们的行为和选择,因此我们需要时刻审视和调整自己的观念,以确保走在正确的道路上。个人成长、事业发展、人际关系等方面都需要基于正确的观念来取得成功。

段落二:学会感受生活的美好。

人生苦短,我们需要学会感受生活的美好。很多时候,我们为了追求更多的物质财富或者权力地位而忽略了身边的美好事物。然而,当我们停下脚步,用心去观察和感受周围的一切,我们会发现生活中处处充满了美妙。一朵鲜花、一次日落、一次与亲人朋友的欢聚,这些都是我们生命中珍贵的瞬间。唯有感受到这些美好,我们才能真正感悟到生活的意义。

段落三:坚持追求梦想。

每个人心中都有一个梦想,但是能够坚持追求梦想的人却寥寥无几。也许是因为困难重重,也许是因为害怕失败,但是我们必须要勇敢去追求。只有通过不懈的努力和坚持不懈,我们才能实现自己的梦想。而在这个过程中,我们会有很多的体会和感悟,它们将成为我们前进的动力和指引。不管梦想有多大,只要我们努力去追求,就一定能够实现。

段落四:面对困难要勇敢坚持。

人生道路上难免会遇到各种各样的困难和挫折,但是关键是我们如何应对和面对。有些人会选择逃避和放弃,然而这样做只会让困难变得更加复杂。我们需要学会勇敢面对困难,并且坚持下去。困难往往是通向成功的桥梁,它们是我们成长的机会。在面对困难的过程中,我们会学会坚韧、耐心和智慧,这些都是宝贵的财富。只有不断地克服困难,我们才能迈向成功的道路。

感悟和心得是我们对人生经验的总结和思考。通过感悟和心得,我们可以提升自我,进一步完善自我。它们带给我们启迪、智慧和勇气,让我们在人生旅程中更加明确自己的方向和目标。在不断地感悟和体会中,我们可以成长为更好的自己,并且为他人做出更多贡献。因此,学会感悟和体会生活,将会让我们的人生更加丰富多彩。努力去感悟,我们会发现人生的每一个瞬间都是如此美好和珍贵。

共产史心得体会

共产主义理念自诞生以来便吸引着无数人的关注和研究。共产史作为共产主义运动发展史的重要组成部分,记录了这一思想的起源、发展和实践情况。通过学习共产史,我深刻认识到共产主义运动是人类社会历史上的重大革命,在实践中展现出对社会公平和人类进步的追求。然而,我也意识到,共产主义运动的实践过程中出现了许多问题和挑战。本文将从共产史中,就其思想内涵、实践成果、理论误区等方面,进行一些个人的体会和思考。

首先,共产史告诉我,共产主义运动是为了实现社会公平和人类解放的伟大探索。共产主义的核心思想是消除社会不公和创造公平秩序。自19世纪中期以来,共产主义者以马克思主义为指导,坚定地追求人类社会的胜利,奋力从剥削制度中解放出来。无私的共产主义者们,将自己的生命付出给了这个伟大事业,他们为了一个无私的共同目标,舍弃了个人名利和享受。这种坚定的信仰与奉献精神深深地打动着我。

然而,共产史也向我揭示了共产主义运动的一些实践成果。二十世纪初,共产社会主义实践取得了一些重要的成果,尤其在俄国革命后的苏联和中国的社会主义革命中。苏联的社会主义工业化快速推进,实现了重工业的崛起,也为其他国家的革命提供了有力的支持。中国的共产主义运动不仅在解放前线上取得了伟大的胜利,而且在建设社会主义时也付出了巨大的努力。新中国从一个封建农业社会到一个工业化社会的转变,使中国这个庞大的国家实现了国家繁荣和人民幸福的目标。

然而,我也看到了共产主义运动的实践中存在的一些问题和挑战。共产主义运动的一个重大困难是如何平衡个人与集体的利益。因为共产主义追求的是全体人民的利益,而不是个人的利益,所以在实践中往往需要将个人的权益放在后面。这导致了一些人对共产主义的不满和抵制。此外,实践中还有一些问题,如计划经济的刚性导致资源分配不够灵活、干部腐败问题等。这些问题使得共产主义运动在实践中面临着一些困难和挑战。

总结共产史的教训,我认为共产主义运动是人类社会历史上一次重大的探索和实践。它表达了人类对社会公平和人类自由的渴望,推动了一些国家和地区的进步,也为人类社会发展探索了一个新的路径。然而,我们也要清醒地认识到共产主义运动面临的问题和挑战。通过对共产史的学习和思考,我们应该更加深入地理解共产主义的本质,分析其实践中的问题,并积极探索解决之道。

最后,我希望在共产主义的道路上,我们能够充分总结历史经验,认真对待人民的需求和权益,推动共产主义运动在实践中更好地发展。只有不断改革和创新,才能使共产主义真正成为人类社会历史发展的伟大力量。虽然道路上有曲折、有磨难,但我相信只要我们坚定信仰、明确使命,共产主义运动必将铸就人类进步的辉煌篇章。

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