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索溪峪的野课文原文(通用16篇)

作者: 雁落霞

范文范本的作用不仅仅是提供一种写作样式,更重要的是引导我们思考和表达的方式。以下是一些写作范文范本的示例,希望对您有所帮助和指导。

课文索溪峪的野教案

设计理念:

《语文课程标准》指出:阅读是学生个性化行为。本课教学以读为本,让学生充分地读,在读中感悟,还通过大量图片感受索溪峪的奇丽风光,有利于情感、态度、价值观的`正确导向。

教学目标:

1、认识赋、淑、撅、叟、涤5个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,感受索溪峪风景区天然野性的自然风光。

3、领悟作者抓住景物特点、先概括表达再具体描写的表达方法。

教学重、难点:

在认真读书、理解课文内容的基础上,领悟文章的表达方法。

课前准备:课件。

教学过程:

一、创设情景,感受野。

1、谈话导入。

2、展示图片。

3、读课题,抓题眼。

二、初读课文,把握野。

1、自由读。

出示要求:

(1)自由读课文,把课文读正确,读通顺。

(2)边读边想,课文通过哪几方面写出索溪峪的野?在书本上找出来,用笔做符号。

2、讨论交流。

三、重点探究,理解野。

1、读第二自然段。

思考:边读边想,段中从哪几个方面描写山野?

2、交流讨论。

3、指导朗读。

4、写法指导,句型训练。

操场真热闹呀,________________________。

四、学法延伸,领会野。

1、自学水野、动物野、游人变野。

根据学习山野的方法,自学水野、动物野、游人变野的段落,选择自己最喜欢一段读读,说说你为什么喜欢?请在课文中做批注。

2、交流学习心得。

3、相机指导朗读。

五、拓展延伸,熏陶野。

夸夸家乡自然风光。

山野。

水野。

绿的课文原文

我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布,梅雨瀑最低。走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的'撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。

我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

赏析。

全篇重在通过梅雨潭水的绿,抒作者之情。因此文章起笔点题,使读者对本文中心一目了然。写瀑布、梅雨亭的美景是为下文着意刻画梅雨潭的“绿”做好铺垫。所以,作者只作简洁而形象的介绍,便扣“绿”字细腻描绘并时时与文章标题照应。

文章除首尾两句点题外,中心部分是写梅雨潭的瀑布和潭水。作者开头说,“我惊诧于梅雨潭的绿”,可是接着并不写“绿”,而是从瀑布着笔。这不仅因为“梅雨潭是一个瀑布潭“,而且因为这梅雨瀑也是一处胜景,是作者难以忘情的。在写瀑布时,随着作者观察点的转移,采用从远到近,移步换形的写法。先把瀑布的声音和外观总写一笔,接着分层作具体描述。第一层是写亭。那亭突踞于岩石一角,“仿佛一只苍鹰是着翼翅浮在天宇中一般’’,一笔把亭子写活了。但作者并没有孤立地写亭,而是以亭为观察点,写出瀑布,点出梅雨浮,谩现出周围的:景色。那亭“正对着那条瀑布”,亭的底下“便是梅雨潭”,亭的三面三面环山拥抱,从亭处望天空,只见微云流过;从亭看近处,岩面阳草丛“透出几分油油的绿意”,写出了薄阴的秋色。第二层以瀑布的响声为过渡转而过渡写飞瀑。前面说瀑布是“一带白而发亮的水护,这是远眺所见,现在从亭上抬头近望,那就“不复是一幅整齐而平滑的布”了。再俯首细观,飞流急下,那水花撞击在岩上,如“碎玉般乱溅”,又是另一番景象。再对水花作仔细观察,发现它“晶莹而多芒,远望去,像一朵朵小小的白梅”,点出“梅雨潭”之名由此而来。再就近,又发现那水花如徽雨纷落,随风飘散,轻若杨花,倏然钻进怀中消失,写得细腻动人。

课文索溪峪的野教案

曹敬庄的散文《索溪峪的“野”》是一篇很精彩的文章,文章紧紧围绕着一个“野”字,依次描绘了张家界索溪峪一带的山野、水野、动物野及游人的“野”,通过描写索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪天然的野性美,也表达了作者畅游其间无比愉快的心情。野是文章之眼,眼传野性十足之神。野性之美、野性之趣洋溢字里行间。它是一种不被“家”化、也非人工雕琢的美,是最自然、最真实的美。在这种奇伟、磅礴、秀丽的天然美景中唤醒了游人返璞归真的情趣。这应该是作者写这篇文章的审美价值追求。文章首先用一个“野”字概括出索溪峪风景区的总体特点,然后从山“野”、水“野”、动物“野”游人“野”四个方面进行具体描述。写索溪峪的山,开始的一句话整体概括“山是野的”,再通过与桂林的山、庐山、泰山、黄山对比,突出索溪峪的山没有人工雕琢,没有“家”化,属于纯天然、野性美的特点。

然后,围绕这一主要特点,从山高山陡的角度具体描写“惊险的美”;从山峰绵亘蜿蜒的`角度描写“磅礴的美”;从形状怪异多变的角度描写“随心所欲的美”。写索溪峪的水,也是先概括出索溪的特点:“像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。”然后,采取拟人的手法,具体描写溪水与山路相互戏嬉玩耍,在它们相互戏嬉的过程中,表现索溪曲折起伏的特点,同时也表现溪水和山路相依相绕的密切关系。接着写动物之野,野在“调皮”,“亲热”“恶作剧”,这两个词表现猴子之野。最后是游人人变“野”——“满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热”,这是在“野”的环境中才能激发出来的情趣。在人工营造的美景中能有这种情趣吗?从作者所善用的人格化语言来看,他对索溪峪鬼斧神工的自然美、野性美是情有独钟的,处处流露出或惊叹、或喜爱之情。“独乐乐,不如众乐乐”,所以作者把索溪峪独特的美表现出来,与大家分享。在物欲横流的尘世间生活的人们,来到这个不加任何雕琢的世外桃源,给累了的心灵以休憩,给蒙尘的思想以净化,给重负的生活以减压,何尝不是每个人心底的向往呢?人都是有返璞归真的愿望的,作者此文的价值追求也正是人类共同的心声。

课文索溪峪的野教案

走进张家界的索溪峪,脑子里只剩下了一个字:野。

山是野的。索溪峪的`山,是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美:几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,使人望而生畏。什么“一线天”,什么“百丈峡”,听著名字就让人胆颤。这种美,是一种磅礴的美:不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰万仞绵亘蜿蜒,“十里画廊”,“西海峰林”,令人浩气长舒。这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美:或直插云天,或横拦绿水。旁逸斜出,崛起巍巍“斜山”;相对相依,宛如“热恋情人”;婷婷玉立,则好似“窈窕淑女”。

水是野的。索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。山路哥哥倒不觉得这有什么了不起,它请树木大叔帮忙,几棵大树往索溪身上一搭,反从它身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙,几块巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”,还可以过汽车——汽车吼叫着,车身摇晃着,卵石挤碰着,水花四溅,我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一位年轻女同志从树下经过时,一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞惊叫一声,慌忙逃走了。而那个调皮的小家伙,却快活地叫着,跳到另一棵树上去了。

在这样的山水间行走,我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老人,在石块间蹦来跳去,温习着儿时的功课。遇上突然横在面前的山溪,一队人手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从平膝的水中蹚过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。人们,在这山水中返璞归真了。

课文索溪峪的野教案

走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字:野。

水是野的。索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕,它请树木大叔帮忙,五根大树往索溪身上一搭,反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙,几块巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”,还可以过汽车。我们到黄龙洞去,六过索溪水,解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着,车身摇晃着,水花四溅着,卵石挤碰着,我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,大约是因为和我们人类同祖先的缘故,对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园时,一大群猴子飞腾跳跃,十分欢喜地表示迎接,在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时,一只调皮的'猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞惊叫一声,慌忙逃了过去。而那只调皮的家伙,却快活地叫着,跳到另一株树上去了。

在这样的山水间行走,我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老人,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中蹚过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。人们,全在在这山水中返璞归真,全无了市井中的那股人气。

于是,我感到从未有过的快慰,从未有过的清爽:索溪峪的“野”,荡涤着我的胸怀!

1、一走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字:野。

析:这是全文的总起句,用简明的语言概括了索溪峪的特点。下文就是围绕这句话从山、水、动物和人四个方面展开的。

2、几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,游人仰头而掉帽,望石而惊心。

析:“巨石在山风中摇摇晃晃”是夸张的写法。这句话,集中描写了索溪峪的山有着惊险的美。从断壁悬崖、悬空的巨石以及游人的感受来写,形象生动,让人读了的确有一种身临其境的感觉。

析:这几句话,分别运用了拟人和比喻的写法,把索溪峪的山说成是“戏白云”、“弄倩影”,像人一样的聪明可爱,并把它比做“热恋情人”、“窈窕淑女”,流露出作者对山的喜爱之情。

4、索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个闹去了。

析:野孩子是顽皮可爱的,在这里作者采用拟人的写法,把索溪写成了一个野孩子,使溪水更加形象逼真,活灵活现。

5、遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。

析:这句话写出了优美的大自然净化了人的心灵,人们陶醉索溪峪的山水中,人玉自然是和谐的,人与人是和睦的。

课文索溪峪的野教案

教学目标:

1.认识“赋、淑、撅、叟、涤”5个字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,感受索溪峪风景区天然野性的自然风光。

3.领悟作者抓住景物特点、先概括表达再具体描写的表达方法。

教学过程:

一、回顾导入。

1.背诵《桂林山水》中写山写水的语段。(本课在内容情感上和表达形式上与之相仿相近。)。

2.诵读《迷人的张家界》。(索溪峪是张家界的一个主要景点。)。

二、按照阅读提示分小组自学。

1.读课文,注意“赋、淑、撅、叟、涤”5个字的读音。把课文读正确,读通顺。

2.每个自然段写了什么,“野”在课文中是什么意思。

3.把你觉得写得好的地方多读读,体会这样写好在哪里。

三、全班讨论交流。

四、领悟表达方法。

2.讨论交流。教师引导学生将索溪峪的山与桂林、庐山、泰山作比较谈体会,概括出写法上的特点是先总体概括再进行具体描述。

3.从水野、物野、游人野这三段中选择自己喜欢的一段,举例说说领悟到的表达方法。

五、朗读课文。

1.自己练习朗读。

2.把自己最喜欢的部分读给小组的同学听,然后交流一下,自己最喜欢哪一部分,为什么喜欢。大家进行评议。

3.小组推举代表在全班汇报。

六、扩展。

1.欣赏“索溪峪”景色的图片。

2.播放“张家界风光”。

七、布置作业。

把你认为最美的一段摘抄在读书笔记上,并写下读后感。

附:板书设计。

教案点评:

本课学习从回顾在内容情感上和表达形式上与之相仿相近的.《桂林山水》和《迷人的张家界》导入。然后引导学生按照“阅读提示”自学、讨论、交流。本组课文的学习重点是在认真读书、理解课文内容的基础上,领悟文章的表达方法。这也是本课的学习重点和难点。教学中先以课文第二自然段为例,体会课文最突出的表达特点,是抓住事物的主要特点,采用先概括叙述再具体描写的表达方法。之后让学生从水野、物野、游人野这三段中选择自己喜欢的一段,举例说说领悟到的表达方法。然后进行欣赏性的品读。最后以欣赏“索溪峪”景色的图片和播放“张家界风光”录像结束本课教学。

探究活动。

影子。

国王非常讨厌自己的影子,于是他贴出布告:“凡能消灭掉国王影子的人,有重赏。”乔治自告奋勇来到王宫。他让仆人把蜡烛摆在大厅的四周。

乔治把国王请到大厅的中间,又用布把他的眼睛蒙住,然后点着了蜡烛。国王揭开了蒙眼布,惊奇地发现,自己的影子果然不见了。他非常高兴,赏给乔治许多珠宝。

第二天晚上,国王在月光下发现,讨厌的影子又出现了。

你知道这是怎么回事吗?

答案:

当光线从四面八方照来时,影子就显现不出来。如果光线从一个方向照射过来,影子就显出来了。

跳水课文原文

有一艘轮船,环游了世界,正往回航行。这一天风平浪静,船上的人都站在甲板上。有一只大猴子在人群里钻来钻去,做出可笑的鬼脸,模仿人的样子。它显然知道大家拿着它取乐,因而更加放肆起来。

猴子跳到一个十二岁的孩子(他是船长的儿子)面前,把他的帽子摘下来,戴在自己的头上,很快地爬上了桅杆。

水手们都笑起来,只有那个孩子哭笑不得,光着头站在那里。猴子坐到桅杆的第一根横木上,把帽子摘下来,用牙齿和爪子撕。它好像故意让这孩子生气,指着孩子,冲着他做种种鬼脸。孩子吓唬它,朝着它大声叫喊,但是它撕得更凶了。

水手们笑得声音更大了,孩子的脸红了。他脱了上衣,爬上桅杆去追猴子。不一会儿,他已经顺着绳子爬到第一根横木上了。就在孩子想去抓住帽子的时候,猴子又往上爬了,爬得比孩子更灵巧、更快。“你逃不了!”孩子一边喊一边往上爬。猴子不时回过头来逗孩子,孩子气急了,不停地往上追。眼看就要爬到桅杆的顶端了,这时凭借子把身子尽量伸直,用后脚钩住绳子,把帽子挂在最高的`横木的一头,然后爬到桅杆的顶端,乱扭着身子,龇着牙做着怪样。从桅杆到挂帽子的横木的一头有一米多。要拿着帽子,手必须放开绳子和桅杆,此外没有别的办法。

孩子气极了。他丢开桅杆,走上横木。甲板上的人都在望着,都在笑猴子戏弄船长的儿子。但是他们看到孩子放开了绳子,两只手摇摇摆摆地走上那最高的横木,全都惊呆了。只要孩子一失足,他就会跌到甲板上,摔个粉碎。即使他不失足,拿到了帽子也难以转身走回来。所有的人都不知所措。

忽然,人群里有个人吓得大叫一声。孩子听见下边的声音才醒悟过来。他往下一望,脚底下就摇晃起来。

正在这时候,孩子的父亲——船长从船舱里走了出来,手里拿着一支枪,本来是要打海鸥的。他看见儿子在桅杆顶端的横木上,就立刻向他瞄准,同时喊:“跞到水里,赶快跳到水里,不跳我就开枪了!”小孩在上面摇晃着,没有听明白爸爸的话。“跳到水里,不然我就开枪了!一!二!”在父亲刚喊出“三”的时候,小孩把头往下一低就跳了下来。

“扑通”一声,孩子像一颗炮弹落到大海里。二十个勇敢的水手已经由船上跳到海里。四十秒钟以后——大家已经觉得时间太长了,孩子的身体浮上来了。水手们把他抓住,拉到甲板上。过了几分钟,孩子的鼻子里、嘴里控出许多水。他又开始呼吸了。

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课文《索溪峪的野》教学反思

《索溪峪的“野”》这篇课文。课文通过描写索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪的天然野性的美,表达了作者畅游的心情。

《课标》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”在本课教学中,我没有什么“牵引”与“指导”,更没有针对重点语段进行分条缕析,而是让学生以“你是从哪些语句体会到索溪峪的野的?”,学生在“活动式学习”中,选择自己感兴趣的'问题,选择与自己最合作得来的同伴开展讨论学习,他们在交谈中理解课文,掌握知识,然后集体交流评议;再让学生选择最不清楚的问题,向自己最佩服的人请教,在“不耻下问”中学到知识,理解课文。像“探究性学习”,在《索溪峪的“野”》中,主要体现在让学生到课文中去收集词句,看哪能些词句能反映“野”,然后分析处理,最精彩的句子与词语,并体会感情朗读。

本篇教学,处处回荡着美的旋律,基本做到了美文美读,美文美学。从课始的初知美到小组合作学习的感悟美;从全班交流的表现美到课尾联系生活的创造美,充分诠释了课文的语言美、自然美和人情美。在此过程中,我还注意引导学生融入自己的生活体验,唤起学生原有的生活积累,并通过创设情境,激发学生的学习兴趣,使他们主动去发现美和创造美。

另外,本课采用现代化教学手段,让学生聆听美的乐曲,欣赏美的画面,感受美的风情,使阅读成为赏心悦目的享受。学生在阅读中开阔了眼界,受到了美的感染,对索溪峪的心向往之,又使本课教学成为一次审美的心理体验。

课文索溪峪的野教案

一、以《桂林山水》导入:

1.课题:

(1)“峪”:山谷。

(2)“野”为什麽加双引号?应如何读?

2.找学生读一下课文的几个生字。

二、初读课文:

默读全文,给每一自然段标上序号。思考:

2.课文是从哪几个方面描写这一特点的?

3.“我”游览后的感受是怎样的?

三、再读课文:

1.齐读第一自然段。总写索溪峪的特点。

2.让学生以“山”自述的'口气读第二自然段。(注意局部的变化。)。

3.让学生以“水”自述的口气读第三自然段。(注意局部的变化。)。

4.让学生以“猴子”自述的口气读第四自然段。(注意局部的变化。)。

5.让学生以“第三人称”的口气读第五自然段。(注意局部的变化。)。

6.齐读第六自然段。体会游人的感受。

四、活动:

课文《索溪峪的野》句子摘抄及赏析

1、一走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字:野。

析:这是全文的总起句,用简明的语言概括了索溪峪的特点。下文就是围绕这句话从山、水、动物和人四个方面展开的。

2、几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,游人仰头而掉帽,望石而惊心。

析:“巨石在山风中摇摇晃晃”是夸张的写法。这句话,集中描写了索溪峪的山有着惊险的美。从断壁悬崖、悬空的巨石以及游人的感受来写,形象生动,让人读了的确有一种身临其境的感觉。

析:这几句话,分别运用了拟人和比喻的写法,把索溪峪的山说成是“戏白云”、“弄倩影”,像人一样的聪明可爱,并把它比做“热恋情人”、“窈窕淑女”,流露出作者对山的喜爱之情。

4、索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个闹去了。

析:野孩子是顽皮可爱的.,在这里作者采用拟人的写法,把索溪写成了一个野孩子,使溪水更加形象逼真,活灵活现。

5、遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。

析:这句话写出了优美的大自然净化了人的心灵,人们陶醉索溪峪的山水中,人玉自然是和谐的,人与人是和睦的。

手指课文原文

生:我们在三年级的时候,学过他写的《白鹅》。

生:他是一个画家,也是散文家。

师:你见过丰子恺先生的漫画吗?

生:没有。

师:(大屏幕呈现:丰子恺漫画《脚踏车》、《爸爸回来了》、《铜锣响》、《你给我削瓜,我给你打扇》等)。

丰子恺先生的许多漫画都是以儿童为题材的,富有生活的情趣,他善于从日常生活中发现创作的题材。今天我们要学习的这篇课文,就是写的我们司空见惯的手指。

二、提出问题,理解课文。

师:同学们已经预习课文,课文会读了吗?

生:(自由应答)会读了。

师:下面请同位两人合作,轮读一遍课文,展示一下自己的朗读水平。注意,同位读不好的地方,你可以帮助一下。

生:(两人合作读课文)。

师:读完了?(面对两人)你们两个人是怎样读的?

生:我读一段,吴静云读一段。她有个地方没读好,我教了她一遍,她就会读了。

师:你们不仅有分工,还有合作。通过合作,有了进步,真令人高兴。

师:课文读通了,读懂了吗?(学生有三五人举手)不着急回答,再浏览一遍课文,看看课文主要写了手指的什么特点。

生:(浏览课文)。

师:课文主要写了手指的什么特点呢?

生:课文写了每根手指各有长处,也各有短处。

师:是的,课文介绍了每根手指的长处和短处。每根手指的长处和短处是由什么决定的呢?

生:课文主要介绍了每根手指的姿态和性格,他们各有所长,各有所短。

生:第一自然段。

师:这叫会读书,抓住关键句子,就把握住了课文的主要内容。请同学们把这个句子划下来。

生:(划句子)。

师:我们在阅读时,要善于发现课文中的关键句子,帮助我们概括课文的主要内容。我们一起读一读这个句子。

生:(齐读)一只手上的五根手指,各有不同的姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。

师:数一数这篇课文有几个自然段?

生:(自由应答)六个。

师:为什么这篇文章分了六个自然段呢?

生:第一段总写五个手指各有不同的姿态和性格,二、三、四、五自然段分别写每根手指的特点,最后一段总结全文。

师:你发现了这篇课文的表达顺序,这样的结构特点叫——。

生:总——分——总。

师:(板书:总——分——总)总分总的结构让读者很容易把握住文章的内容。

师:课文的二、三、四、五自然段分别写了每根手指的特点。那么每根手指各有什么长处,又有什么短处呢?认真默读课文的2—5自然段,划出关键词。

师:(大屏幕呈现。

大拇指。

食指。

中指。

无名指和小指。

生:(默读、标划)。

生:构造简单。

生:矮而胖、头大而肥。

生:应该划“形状不美”,因为后面的“矮而胖、头大而肥,构造简单”都是说他的姿态不算美的。

师:你读懂了这个句子的主要意思。这个句子主要写了大拇指的形状,“矮而胖、头大而肥,构造简单”是具体介绍大拇指的形状的。

师:找到关键句是读懂课文的第一步,你能不能用刚才的方法从关键句中提取关键词呢?

生:(划关键词)。

师:划完了同学,可以和同位交流一下。

生:(两人交流)。

师:我看到同学们都从句子中划出了关键词,说给大家听一听吧。

生:大拇指的长处是最肯吃苦,短处是形状不美。

生:食指的长处是工作复杂,短处是不窈窕。

生:中指的长处是相貌堂皇,短处是养尊处优。

师:“相貌堂皇”和“养尊处优”这两个词语理解吗?

生:相貌堂皇的意思是指人长得很好看。

师:指男士还是女士?

生:男士。

师:读到这个词语的时候,你脑海中想象的中指的形象是怎样的?

生:中指像一个相貌堂皇的男士,非常高大英俊。

生:(自由应答)养尊处优。

生:我觉得中指就像现在的“高富帅”。

师:从这两个词你体会到了中指的特点。那么无名指和小指有什么长处和短处呢?

生:他们的长处是体态秀美,样子可爱,短处是能力薄弱。

师:如果我们把中指想象成一个相貌堂堂的男士,那么,无名指和小指是一个怎样的人?

生:是一个娇小可爱的小姐。

生:像林黛玉一样。

生:(笑)。

生:大胖子。

生:(大笑)。

师:你是从他的样子来说的。

生:一个最肯吃苦的人。

师:你是从他的性格来说的。在老师的头脑中,大拇指就像是家中吃苦耐劳的大哥一样,勤勤恳恳。

三、揣摩作者写法的巧妙。

师:作者把每根手指的特点都写得这样准确生动。那么作者是怎样把他们的特点写出来的呢?我们来看第二自然段。(屏幕呈现第二自然段。)。

师:读一读,看作者是怎样写“大拇指”的特点的?

生:(读第二自然段)。

生:(读)。

师:读得趣味横生。好像丰子恺亲自在向大家介绍。同学们有什么发现?

生:作者在写大拇指的时候,用的是“他”,可见作者用了拟人的写法。

师:你很善于发现。作者把大拇指当成人来写,使文章更生动了。

师:还有没有发现?请同学们看一看,“例如”之前的语句与之后的是什么关系?

生:我发现了作者用举例子的方法来写大拇指的长处。

生:我发现作者先总写大拇指的姿态和性格,再用例子具体写。

师:同学们真了不起,总——分的结构特点都发现了!这样写有什么好处?

生:让人非常清楚大拇指的长处和短处。

师:一目了然,是吧。

生:我发现作者在写的时候,还用了分号。

师:你的眼睛真会看。同学们思考没有,为什么用分号?(大屏幕呈现:例如拉胡琴,总由其他四指按弦,却由他相帮扶住琴身;水要喷出来,叫他死力抵住;血要流出来,叫他拼命按住;重东西翻倒去,叫他用劲扳住。)。

生:因为这些句子都是写大拇指的作用的。

生:这些句子的形式都是一样的,后面都用了“叫他”这个词。

师:(大屏幕呈现:拿笔的时候全靠他推动笔杆遇到危险的事都要由他去试探或冒险秽物毒物烈物他接触的机会最多刀伤烫伤轧伤咬伤他消受的机会最多)。

生:(到电子白板上加标点符号)。

师:标点加得很准确。看来同学们会用分号了。再看一段文字。

师:(大屏幕呈现:有名的老铺都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。)。

师:这里用了什么标点符号?

生:逗号。

师:同样是句式相同的排比句,为什么用的标点不同呢?

生:我发现上面一段中,用分号之前先用了逗号;而下面一段中间没有加逗号。

师:原来在一组并列的句子中,中间用了逗号的,才能用分号。

四、方法迁移,构思作文。

生:(读)人的五指各有所长,各有所短。手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。

师:(大屏幕呈现这一段)同学们发现了吗?课文结尾一段,告诉了我们一个道理。一起读一遍,记住这个道理。

生:(齐读)。

师:生活当中,还有哪些人、物需要合作?

生:小组需要合作。

生:跑接力赛的时候,需要合作。

生:走路的时候,人的手臂和双腿需要合作。

师:只用腿走不摆手臂,变成小木偶了。

生:(笑)。

生:乐队里面的人需要合作。

师:如果各个乐曲不合作,那可乱套了。

生:(笑)。

生:钟表里的指针需要合作。

生:人笑的时候,嘴巴和眼睛需要合作。

师:同学们看老师的脸(师:挤眉弄眼;生:笑),脸上的五官也需要合作。

师:同学们越来越关注这些小事了,生活当中处处需要合作。

师:如果让我们写《五官》,你觉得应该写几段?

生:五段。

生:不对,写七段。还要加上开头和结尾。

师:第一段写什么?

生:先总写五个器官有不同的样子和作用。

师:(大屏幕呈现:每一个健全的人,脸上都有五官。这五官,各有不同的,各有不同的,)。

师:不要小看了这几个词语,它掌管着整个文章的内容。如果你填写了“各有不同的样子,各具不同的作用,下面几段都要围绕这两个特点来写。

师:结尾写什么?

生:结尾要告诉人们团结合作的道理。

师:老师期待着阅读同学们带有子恺风格的大作,下课。

手指课文原文

设计理念:

本设计根据“阅读提示”的要求,按照“感知--感受--感悟”这一认识事物的规律,设计了四个教学环节,重在学生自主阅读,教师适当点拨。让学生逐步学会“略读方法,提高略读能力,扩大阅读面。从而培养学生写“所见、闻所、所思、所感”作文。

教学目标:

1.借助字典、联系上下文,理解不懂的字词。读读记记“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、缈小、附庸、养尊处优”等词语。

2.概括课文主要内容,了解五根手指的各自特点,了解作者描写手指的方法。

3.领悟课文蕴含的道理,感悟人生哲理。

教学重点、难点:

重点:清楚了解五指各自的特点,作者运用什么表达方法表现这些特点的。

难点:领悟课文中蕴含的道理。

教学过程:

一、联系实际,引入新课。

1、同学们,你们喜欢猜谜语吗?老师给你们出一个谜语:“五个兄弟,住在一起,有骨有肉,长短不齐。”你们猜这是什么?对,就是手指。

2、谈话:同学们,我们人人都有一双手,手上长着十个手指(伸出两只手),时时看到,常常用到。可你去仔细想过他们吗?是不是对他们的存在感到司空见惯、熟视无睹?如果我们仔细观察、认真思考,这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示。比如我每个人手上的五根手指。今天,我们一起学习第5课《手指》。

板书:5*手指。

3.简介作者:丰子恺(出示课件)。

丰子恺(1898.-1975.)浙江崇德人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静,漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象。他与朱自清、朱光潜等人结为好友。

二、初读课文,感知内容。

过渡:那么文章围绕手指主要写了什么?丰子恺先生笔下五个手指各有什么长与短?请大家自己去读一读课文,找一找答案。

1.学生自读。(出示课件)提出自读要求。

1).自由读课文,读准字音。

2).边读边想,课文主要写了什么内容?

3).作者通过描写五根手指各自不同的特点,想告诉我们一个什么道理?

2.汇报自读效果,讨论交流。

(1)指名分自然段朗读课文,读准“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语,不理解的词语提出讨论。(本文语言浅显朴素,较容易理解。)。

(2)指名说说文章的主要内容,出示课件。课文主要内容:课文先总写一只手上的五根手指___,然后分别具体写___,最后总结写___。

(板书:各有所长,各有所短)。

课文《索溪峪的野》教学设计

《索溪峪的野》是人教版六年制小学语文第十一册的一篇略读课文,这篇课文写了作者身处美丽的索溪峪,感受到的是一个字――“野”:山野,水野,动物野,游人野。作者选取独特的视觉,描绘了张家界索溪峪独特的美景,表达了畅游于大自然时愉快的心情。这篇课文脉络清楚,过渡自然。从远处落笔,先写山具有一种“天然的美,野性的美”;然后由远到近,有山及水,发现水是从深山中“蹦跳而出”的,充满着野孩子的灵性;“当然”一词,又引着读者一起领略了小动物那十足的野性;行文到最后,不惟山水和小动物,连行走在其中的人们也变野了。轻松流畅的笔调,活泼生动的语言,让读者充分领略到了索溪峪的“野”。文章通过写索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪的天然的野性美,抒发了作者畅游其间的无比愉快的心情。

【学情分析】。

本班一共有5名学生,经过五年的语文学习,学生养成了不错的阅读习惯,能够能够自主预习,自主识记生字词,会简单的复述课文。但不能很好的理解和掌握重点语句所表达的思想感情。由于这篇略课课文内容比较长,而且文章中的词语比较难理解,六年级学生虽然已具有一定的阅读理解能力,且积累了一定的阅读方法,但是能做到欣赏性的品读,还是有一定难度的。不过,有了《桂林山水》一课的学习基础,相信在教师的引导下,学生应该能够自读自悟的基础上,运用已有的阅读知识与方法,自主探究课文内容、体会思想感情、领悟作者的表达方法。

【设计理念】。

新课标指出:“学生是学习和发展的主体,语文课程必须根据学生的身心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的求知欲、好奇心,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”因此在教学中我打算帮助学生找准切入点----“野”,由野质疑,引导学生探索教材,把自主学习贯穿其中,给学生充裕的时间、空间,引导他们合作、探究,充分发挥学生的主动性、积极性和创造性,让学生在读中悟、悟中读,丰富语言的积累,培养学生语感,发展学生思维,既重“文本”又超“文本”。使学生的创新潜能真正得到放飞。

【教学目标】。

1.感受索溪峪风景区天然、野性的自然风光,体会作者热爱自然、崇尚纯真的思想感情。

2.学习作者是怎样在描写景物中表达自己的真情实感的,领悟作者抓住景物特点,先概括表达再具体描写的表达方法。

3.正确、流利、有感情的朗读课文。

【教学重点、难点】。

感受索溪峪天然、野性的自然风光,领悟作者的表达方法。

【教学方法】。

引导法、点拨法。

【教学准备】。

多媒体课件。

【课时安排】。

1课时【教学过程】。

一、激发兴趣,导入新课。

1、我们知道“桂林山水甲天下”,桂林美在她的秀丽;我们知道五岳之首泰山,闻名在他的雄伟;我们知道今天,我们一起去湖南省张家界的索溪峪旅游一番,旅游归来后看看你能不能也用一个字归纳一下索溪峪的景色给你的感觉。(播放张家界索溪峪的迷人风景的视频)。

2、说说看看了这个视频索溪峪给你留下了怎样的印象?

(设计意图:通过语言和视频导入新课,激发学生的学习兴趣,使学生积极投入到课文的.学习中来)。

二、初读课文整体感知。

(1)自读课文,注意读准字音,读通句子。

(2)(展示课件)检查字词自学情况。

(3)想一想《索溪峪的“野”》“野”字为什么加引号,它在本课是什么意思呢?用自己喜欢的方式读课文,去文中找答案。

三、合作研读体会索溪峪的“野”

1.师:观看了美丽的索溪峪,读了课文,索溪峪给你的印象是什么呢?(生谈感受)。

2.(出示课件)自读课文,讨论:(1)“野”在本课是什么意思?(2)课文从哪几方面描写索溪峪的“野”的?(3)把你觉得写得好的地方多读一读。

3.交流自读成果根据学生回答板书:山是野的水是野的动物是野的人是野的让学生初步知道本文的“野”是指索溪峪的美是天然的、野性的美。

4.同桌互读各自喜欢的部分。

5.师生对读课文。师读前后两个自然段,学生以四个学习小组为单位,分别读描写山、水、动物、人的段落。

四、精读品味感受索溪峪的“野”

2.各小组自学讨论交流,师适时指导。

3.赏析(各小组汇报学习成果,根据学生的回答选择板块进行教学)。

(1)赏析“山是野的”

a.生:这部分围绕第一句来写的,作者运用了对比、排比、拟人、比喻的表达手法,写出了山的“野”表现在惊险、磅礴、随心所欲不拘一格的美。

b.“几十丈高的断臂悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山中摇摇晃晃,使人望而生畏。什么“一线天”,什么“百丈峡”闻名而使人胆颤。”我喜欢这个句子,因为“拔地而起、摇摇晃晃、望而生畏、胆颤”让我感受到了一种惊险的美。

我喜欢“直插云天,敢戏白云,横栏绿水,敢弄倩影;旁逸斜出,则崛起巍巍“斜山”,抱伙成团,便筑峰上“平原”;相对相依,宛如“热恋情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”??”这句话,因为它写出了索溪峪山的那种随心所欲、不拘一格的美。

c.师借机出示索溪峪风光图片,相机指导品读各种不同的美,读出赞叹、惊讶之情,读出自己的感受。

(2)赏析“水是野的”

(出示索溪峪水的图片)我们领略了索溪峪山的惊险、磅礴、随心所欲不拘一格的美,让我们跟着摄像师的镜头,来领略索溪峪水的“野”吧!

a.生:这部分也是围绕第一句话来写的,作者运用了拟人的手法写出了索溪峪水的淘气和有趣。

b.生观图片读自己喜欢的句子,师相机指导有感情的朗读。

c.(出示片段)索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,堵着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。

同桌互读男女生比赛读读出索溪的“趣”。

(3)其他两个小组用同样的方法汇报“动物”“游人”的“野”各表现在什么地方?师相机指导品读各种不同的美。通过课件展示,欣赏画面,让学生感受到这是一种天然的美,没有人工的雕琢的美,一种野性的美!体现作者愉悦的心情。

(4)默读课文,说说作者在谋篇布局上采用了怎样的描写方法。(先概括特点再具体描写)。

4.品读最后一段(课件展示段落)。

五、回归整体拓展延伸。

师:不同得人对同样的风景会有不同的感受,作者此时看到的山不再是山了,水也不再是水了,它们是充满朝气的青年、充满灵气的孩子,它们率真而自然,不加修饰,不加雕琢,用自己的纯真荡涤着游客的胸怀。作者深深地爱上了这片神奇的土地,把自己的感情都赋予了这美丽的山川。在作者眼里索溪峪简直就是大自然的宠儿。你读了这篇文章有何感受呢?想不想把它介绍给大家,那课下搜集有关资料为索溪峪写一篇导游词吧,介绍大家来玩。

六、课堂小结(展示风景图片)。

这节课,我们一起领略了“野”味十足的索溪峪,其实,在我国辽阔的土地上,还有很多风景名胜,等你们长大了用自己的心去感受,去欣赏,更希望你们能像作者一样用自己的语言去表达你们眼中的美景。

板书设计:

山野。

水野。

动物野。

游人野。

《松鼠》课文原文

我曾在其它地方谈起过这只巴西松鼠,它全身呈深铜绿色,高高翘起的尾巴顶部和腹部呈红色。也许我这样描绘它嫌早了点儿,其实我对它并没有一个基本的了解,因为,那时我把它叫做“田松鼠”和丽科特。比我聪明的人恐怕也会全搞错的。

最初我就觉察到皮蒂的确野性十足,换句话说,它对人一无所知,竟然以为可以无所顾忌。它的身上燃烧着一颗海盗和山大王的灵魂,并在它那站起来才二十二厘米长的身体里随意地表现出来。

第一天,它就把波斯猫吓得直打哆嗦,而叭儿狗在它面前简直就说不出话来。瞧着这个快活、疯癫的家伙一本正经地坐在椅子靠背上,瞪着那双羚羊般椭圆形眼睛盯着每一样东西,有谁会不发抖呢?它一边嘴里咂咂作响,一边摇晃它那嵌有一条“涤带”的可爱的圆耳朵,把榛子壳和它的威风胡乱地撒向我那些惊愕不已的小动物。

第一天,它喝牛奶,在我头发上蹭干净双手,然后摹仿松鸦的叫声,朝空中蹦跳。它沿着天花板的突饰奔跑,隔一段时间,又趴在一块路易十六时代的地毯上,把一个戴头盔的半裸人物的鼻子吃掉。不过,它并不认为我会惩罚它,又回到我的肩上,梳理我的头发,并且把它那冰冷而友善的小鼻子、肉乎乎的舌头在我耳朵下方摩擦,它那独特的气息散发出麝香的芳香。

“它挺可爱的,可是……它对人友好吗?”我的男女朋友这样问道。

他们真放肆,竟如此直截了当地提出问题,而他们的问题总是同样的问题。多么苛刻,而且,对待动物多么卑劣……“有来有往”,可是我们又给了动物什么呢?一点食物,——和一条锁链。

“把它栓起来,它抓了一团毛线!”

一条在皮蒂童年时就箍在它腰周围的锁链磨损了它的毛皮。它那像羽毛一样轻盈、像火焰一样闪耀、翘在空中的尾巴在跳来跳去时发出一种如囚犯戴的镣铐的声音。

“抓住它,把它栓起来,它把糖果盒拿走啦!”

它被缚住以后,就把自己手指长长的手、那一天要洗十次、保养得很好的手塞进钢制腰带和肋部之间,陷入沉思。当我带它去乡下时,我才恍然大悟,直到那时,它一直过的是沉闷的城市生活。它没有马上从敞开的笼门走出。它把两只手紧紧贴在胸前,聚精会神地眺望由花园、草地和大海构成的一望无际的绿色,身体则很有规律地颤动,我只能把这种颤动比做生命垂危的蝴蝶的抖动。它那美丽的、像一颗泪珠般凸起的眼睛里映出一片绿色。

不过,皮蒂已经和我们一起生活了很长时间,并不指望有过分的恩赐。我牵住链子的另一端,它便随我一道在草坪上行走。在草坪里,它干净利落地小便,采摘一粒粒黑色的野果籽。然后,它用前肢抓住一棵盛开着鲜花的女贞树底部的枝桠,发疯似地摇动它,咬住它,好像要看一看这树枝是否是活的。

然而,那时它只有一条稍长的锁链。难道不该警惕野猫、狗、寒夜,尤其是我放养的四只来回盘旋了望的雀鹰吗?那些自由自在走动的动物渐渐靠近它,有时使它亢奋,有时又惹它发怒。它遇见一条脆蛇蜴,耳朵之间的额头上便马上堆起皱纹,竖起了脖子和尾巴的簇毛,血丝也蒙上了暗色水晶般的眼睛。在我起来调解之前,皮蒂已在那里翻了个空心筋斗,像一只好斗的公鸡在空中打了个旋,那蠕蠕而动、并不伤人的小蛇已然躺在地上,断成了两半截。

对癞蛤蟆,松鼠仅仅表现出相当反常的厌恶。有时它向表皮长满疙瘩、肥肥的雌性癞蛤蟆伸出了爪子,显得很友好地搔它那脓包状的脑袋,但癞蛤蟆却鼓起了肚子,表示拒绝,皮蒂气得眼睛都红了(的确是这样),发出刺耳的喊杀声。

它度过了愉快而充实的复活节,它发胖了。除了我敞开给它的榛子、核桃、杏仁外,它还咬了窗帘、镜框的一角,凿穿了一个银匙,整天把一根葡萄枝搂在怀里来回走动,并用嘴唇舔着。它在我两肩之间轻盈地窜来窜去,朝我的耳朵吹气,可我讨厌他身上那条链子发出的声音和它柔软光滑的肋部的周围那一小圈被磨损的皮毛。

五六月间,在巴黎我那小小的园子里开满了白洋槐花,杜鹃花和葵花。皮蒂被关在笼子里,它把自己可爱的鼻子挤在两条栏杆之间……我知道,我最终会打开笼子,解开它的锁链,并且我会想念它。

我给皮蒂自由的时候,回想起来正是六月,那时和煦的微风轻轻吹拂,洋槐花和双瓣樱桃花宛如一条条洁白的斜线在空中摇曳,而重获自由的松鼠却一动不动,它双手交叉,久久地、聚精会神地坐在窗台上。它开始做自己的习惯动作——把手塞进腹部与链子之间,但是它没有找到链子。它笨拙而轻轻地跳了一下,估量那个原先拴它的锁链的准确长度,然后又尝试着跳了一下,那一刻,它只是瞅着我。最后,它不安地咳嗽,接着变快速地奔跑起来,然后,消失得没有一点踪迹。

那一天,它没有离开花园。在杜鹃花、洋槐花丛中,在我那低矮的房子的天沟里,重新开始那人间天堂般的生活。一群燕子和麻雀飞来飞去,它们围着皮蒂,对它歌唱,时而用喙啄它,它便咕唧不休,开始蹦蹦跳跳,鸟儿们看见它这样,劈劈啪啪地像鼓掌似地舞动翅膀。它欣喜若狂,得意忘形,追逐着我那只宝贝猫,并把猫从洋槐树那儿撵走,它自鸣得意,像洗瓶毛刷那样蹲在树上,一脸满不在乎、睥睨万物的神态:“现在,轮到谁拉?”

放假了,我们管不了它拉。

皮蒂来到花园里,在三条小径环抱的几幢住房附近玩耍。它并没有失去喜欢社交的性情,甚至还向那里的居民施展自己的社交本领,于是有人前来对我说:“皮蒂在尼古罗街午餐,吃了高脚盘里的合同和一些葡萄干。”

“皮蒂在维塔尔街躺了两个小时。它坐在钢琴上,听小姑娘学唱歌。”

“有人从勒鲁太太家来,说要看一看皮蒂有没有带回一把镶银的玳瑁小梳子,它是从小梳妆台上拿走的。不过,勒鲁太太说,如果找不到,也没有关系。”

它每天早上出去,晚上回来,精力充沛,皮毛光亮,因为获得自由的缘故,甚至因为感恩的缘故,它显得神采飞扬,它从来也不会忘记回家,从来也不会忘记向我滥施松鼠式的爱抚和亲吻。这重新开始的世界,这一和谐状态,这野生动物和我们之间的纯洁关系,持续了两三个星期。有一天晚上,皮蒂没有回来,从此以后的晚上也没有再回来。我确信,人类的双手重新箍住了它,箍住了它的毛皮,它那用来滑跳的柔软的后爪,它那为了伸出脑袋让人抚摸而贴在两侧的耳朵。

正是由于想起皮蒂,想起那些生活在我们中间感到别扭,因而悲伤地隐居起来的其它野生动物,我才经常体味到“对人的厌恶”。

推敲课文原文

山东桓台第一中学张士亮。

新版高中语文第二册所选的朱光潜先生的《咬文嚼字》中有这样一段文字:

韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他“推”。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”字就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。比较起来,“敲”字的空气没有“推”字那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”字似乎比“敲”字要调和些。“推”可以无声,“敲”不免“剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赞的那么妥当。

我觉得,这段文字首先值得我们学习的倒不一定是作者的新奇的见解,而是作者那种敢于怀疑的精神:怀疑古人,怀疑传统,怀疑权威,敢于向已成定论的东西挑战。

当然,我们也可以怀疑作者,这决不是对作者的不恭,恰恰是对作者的尊敬,因为我们已经继承了作者的精神,而这正是作者的用意所在。

文中作者认为“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下:

其一,“推”字更体现了一种冷寂,更符合“鸟宿池边树”的意境,而“敲”字则至少有一些温暖的人情,不符和“冷寂”的意境。

其二,“推”可以无声,“敲”字不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,平添了搅扰。

先看作者的第一条理由。作者认为“敲”比“推”热闹、温暖,“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鸟宿池边树”就一定是冷寂吗?“寂”可以想象,可“冷”从何来?相反,寂静的夜晚,双鸟联拳,交颈而眠,倒会让人觉得宁谧,温馨,会让人产生一种恋爱的男女、恩爱的夫妻彼此相拥的温暖,甚至会有一种孩子躺在妈妈怀里的幸福。所以,为了照应这种和美的氛围,我们宁可选一个温暖的字眼,按照作者对“推敲”的理解,“敲”字无疑更适合。

再看作者的第二条理由。“推”可以无声,“敲”不免“剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。是的,“推”可以无声,但这种情况很少,特别是在寂静的.夜里,任何声响听起来比平时都要加倍的,推门而不让人听到,何其难也。更何况,按照作者的分析,庙里的人很少,或者干脆无人,这样的庙也决不会是香火旺盛之所,这里的庙应该是古老而残破的,门当然也好不到哪儿去,两扇(或一扇)破门,在推时若不发出声响,是不可思议的。所以,那破门就应当有声音。既然有声响,就不存在哪个字“剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂”的问题。另外,同样是发出声响,哪种声响更符合当时的意境呢?从音响效果来讲,推破门发出的声音肯定是“吱吱哑哑”,而敲门则是“当当当当”,第一种无疑是噪音,第二种却可以产生乐感,只有噪音才会惊起了宿鸟,打破岑寂,而和谐的乐音却能使宿鸟睡的更加香甜。并且,古人早就说“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这里的有声是胜过无声的,因为它增添了夜的静谧,更符合“鸟宿池边树”的“岑寂”的意境。所以,还是“敲”用得好。

作者邮箱:男孩子2765@。

手指课文原文

《手指〉这篇课文,作者向我们介绍了一只手上五个手指各有不同的.姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。

大拇指身体矮胖、最肯吃苦,讨好生活的事情轮不上他;食指姿态不苗条,工作复杂,接触危险最多,中指相貌最堂皇,取东西能先触到物却不出力,无名指和小指体态可爱,但能力薄弱。

五指各有所长各有所短的介绍,内容很简单。但是,这介绍却启示了我们思考问题的一个重要的道理:思考问题,要辩证、客观、全面。所谓客观,就是事物原来是什么样子就是什么样子。

作者对手指五兄弟任何一个的介绍,都是实事求是的:大拇指比较中指、无名指和小指而言,就是不够美观;中指、无名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辩证,指的是五兄弟中,任何一个都既有优点又有缺点,不是说因为做事能力薄弱就一无是处。全面,指的是,作者观察手指五兄弟是从各个方面进行了观察思考和比较,客观、全面观察和思考是辩证思考问题的基础。

所谓在联系中思考,指的是文章的最后,作者找到了五个手指之间的联系:团结一致才能够成为一个拳头,作为一个整体,谁也离不开谁,成为一个整体,才成为了美观的、能够劳动的健全的手。

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