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孔子名言心得体会范文(15篇)

作者: 雁落霞

心得体会不仅可以让我们更加深入地理解所学的知识,还能够帮助我们与他人进行交流和分享。想要写一篇生动有趣的心得体会吗?下面是一些经典的范文,希望能够给你一些启发。

孔子名言

1、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

2、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

3、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

4、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

6、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

7、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

8、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

11、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

12、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

13、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

14、子以四教:文、行、忠、信。

15、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

16、子曰:“不在其位,不谋其政。”

17、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

18、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

19、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

20、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

21、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

22、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

孔子名言心得体会

孔子,中国古代著名的教育家、思想家和政治家,被视为文化名人中的鼻祖。他的教育思想和行为至今仍为人们所推崇。而他的言行更是留下了深刻的印象,具有广泛的社会影响力。孔子的名言也成为人们鉴别是非、丰富思想、提升人格的重要依据。本文将以对孔子名言的理解和体会为主线,探讨其中的哲理和价值。

第二段:孔子名言“己所不欲,勿施于人”

孔子的这个名言是我们非常熟悉的。它启示我们不待人待已,遵循着道义去做人做事。勿施于人,就是天性知道仁者之道,以宽容和同情之心对待他人,用亲和力去影响别人,携手共创一个充满爱、道德、平等公正的社会;就是意识到当我们改变自己,不再为私利和偏见独自行动时,我们就真正成为伟大的人。

孔子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话让我们清楚意识到,我们必须时刻检验自己的行为和思想。我们可以像孔子一样,经常反思一下自己的行为和思想,问自己是否做了对的。。当我们总是能够反思自己的行为,确保自己的言行和内心均处于崇高的品质水平上时,我们才能确保自己在道义中生存和超越他人。

第四段:孔子名言“学而不思则惘,思而不学则殆”

这句话告诉我们,学习和思考缺一不可。没有深度思考的学习是盲目的,学而不思就毫无意义。另一方面,没有学习的思考也是没有用处的。只有学习后思考,才能发挥更大的作用。因此,学习与思考必须相互补充,始终与进化同行。只有持续不懈的学习和思考,才能让我们不断提升,成为更加优秀的人。

第五段:结论。

孔子的名言所蕴含的深邃哲理和精神内涵,让我们对生活乃至人生有了更深刻、更全面的认识和理解。当我们在生活中始终以孔子的思想和行为为指引,悉心实践,一定可以走向更宽广、更高尚、更辉煌的彼岸。无论是在什么时候,像孔子一样努力学习和思考,时刻保持积极的认知态度和道德准则,这样的人才值得我们所尊敬和效仿。重视孔子的名言心得体会,将是我们人生发展的重大助力。

四书孔子名言的心得体会

孔子是中国古代最富有影响力的思想家之一,他提出了许多精辟的言论和主张,成为了后来的儒家文化体系的核心内容。其中,四书就是孔子思想的最重要的代表之一。四书包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。这些书中流传下来的孔子名言体现了其严格的逻辑思维,深刻的洞察力和具有启示性的智慧,这些特点,不仅令人敬佩,也对我们今天的生活给予了很大的启示。在本文中,笔者将分享自己在学习和思考孔子名言的过程中的一些心得体会。

第二段:《大学》中的名言。

《大学》中说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这句话能够启示我们很多。首先,“明明德”意为要树立高度的道德标准,成为具有良好品质的人;其次,要“亲民”,这是为了要关注人民群众的利益,并为民众提供服务;同时要“止于至善”,这则为让人们不断努力追求卓越品质、高质量的生命价值。我们可以从中得到这样的启示,不仅要坚守正确的道德价值观,还要让自己的行为和言谈举止体现出亲和力和致力于正义的愿望。

第三段:《中庸》中的名言。

《中庸》中描述了“恭之至也,民齐之;言之至也,行之齐之;是以致中和之至也。”笔者眼中体现的是一种“行大道,依道行”的精神。在多元化和多变化的现代社会中,人们可能会轻易的失去节制和沉淀。恭敬、中庸的态度,可以让人们在行事时要遵循中庸之道,更勇敢、更有勇气去追寻最好的结果,达到最好的平衡。

第四段:《论语》中的名言。

《论语》中有一句名言:“学而时习之,不亦说乎”。这句话揭示出一种学习态度,即不急功近利,要注重积累经验、慢慢积累,不断积累知识,不断学习新的东西,才能在日后的生活中更加灵活应变,让人的灵魂变得更加丰富和充实。我们可以从中了解到,无论是学习新知识,还是针对自己的生活经验进行修正及改进,重要的是要需要时刻强化自己的学习能力,才能在生活中始终如一的保持冷静与足智多谋。

第五段:《孟子》中的名言。

《孟子》中说:“天时不如地利,地利不如人和。”这句话强调人际之间的相互关系及其影响力。这句话向我们表明,在平凡的生活中,人际关系是至关重要的,只有建立良好的人际关系,才能让我们有更多的机会和更广的视野。在实际的生活当中,我们需要时刻牢记:只有与他人合作和协作,才能创造真正的价值和实现真正的成功。

结语:

生活中总有许多不确定性与困难,而四书中的孔子名言,面对这些挑战,我们不仅可以从中吸取智慧,也可以在心灵上获得一定的安慰。通过理性地分析、对孔子名言的认真学习,我们可以更好的面对生活中的各种问题,以此更适应并掌握这个多重的、变化无常的社会。

孔子的名言

1、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

2、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”子以四教:文、行、忠、信。

3、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

4、子曰:“不在其位,不谋其政。”

5、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

6、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

7、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

8、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

9、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

10、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”逝者如斯夫,不舍昼夜。

11、不义而富且贵,于我如浮云。

12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。不学礼,无以立。

13、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。

14、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。慎终,追远,民德归厚矣。学而不思则罔,思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同,不相为谋。

15、己所不欲,勿施于人。

16、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。

18、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

19、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

20、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

21、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

22、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

23、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

24、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

25、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

26、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

27、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

28、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

29、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

30、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

31、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

34、君子坦荡荡,小人常戚戚。

35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

36、放于利而行,多怨。

37、求仁而得仁,又何怨。

38、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

39、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

40、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

41、见善无不及,见不善如探汤。

42、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

43、士而怀居,不足为士矣!

44、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

45、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

46、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

47、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

48、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

50、有朋自远方来,不亦乐乎?

51、见利思义,见危授命。

52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

54、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

55、君于疾没世而名不称焉。

56、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

57、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

59、君子之仕也,行其义也。

60、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、君子矜而不争,群而不党。

63、君子周而不比,小人比而不周。

64、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

65、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

66、过而不改,是谓过矣!

67、过,则匆惮改。

68、不迁怒,不二过。

69、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

70、人无远虑,必有近忧。

71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

72、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

73、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

74、与朋友交,言而有信。

75、以文会友,以友辅仁。

76、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

77、君子欲讷于言而敏于行。

78、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

79、巧言乱德。

80、古者言之不出,耻躬不逮也。

81、知之为知之,不知为不知,是知也。

82、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

83、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

84、学如不及,犹恐失之。

85、敏而好学,不耻下问。

86、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

87、兴于诗,立于礼。成于乐。

88、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

89、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

90、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

91、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

92、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

93、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

94、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

95、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

96、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

97、事君,敬其事而后其食。

98、礼之用,和为贵。

99、放于利而行,多怨。

100、巧言令色,鲜矣仁。

101、刚、毅、木、讷近仁。

102、有德者必育言,有言者不必育德。

103、听其言而观其行。

104、君于不以言举人,不以人废言。

105、不学礼,无以立。

106、己所不欲,匆施于人。

107、己欲立而立人,己欲达而达人。

108、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

109、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

110、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

111、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

112、居处恭,执事敬,与人忠。

113、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

114、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

115、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子的名言

【1】学而不思则罔,思而不学则殆。

【2】温故而知新,可以为师矣。

【3】学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

【4】知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

【5】三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

【6】君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

【7】道不同,不相为谋。

【8】过而不改,是谓过矣。

【9】君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

【10】唯仁者能好人,能恶人。

【11】君子欲讷于言,而敏于行。

【12】君子周而不比,小人比而不周。

【13】君子喻于义,小人喻于利。

【14】君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

【15】求仁而得仁,又何怨。

【16】质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

【17】君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

【18】法语之言,能无从乎?改之为贵。

【19】(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

【20】见善无不及,见不善如探汤。

【21】君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

【22】士而怀居,不足为士矣!

【23】发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

【24】饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

【25】不义而富且贵,于我如浮云。

【26】贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

【27】士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

【28】富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

【29】富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

【30】有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

【31】修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

【32】可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

【33】志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

【34】君于疾没世而名不称焉。

【35】夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

【36】君子泰而不骄,小人骄而不泰。

【37】君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

【38】君子之仕也,行其义也。

【39】子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

【40】君子和而不同,小人同而不和。

【41】君子矜而不争,群而不党。

【42】君子周而不比,小人比而不周。

【43】君子坦荡荡,小人常戚戚。

【44】仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

孔子名言心得体会

孔子,即孔丘,是中国古代思想家、政治家、教育家、文化名人,被后人尊称为“圣人”。孔子的思想贯穿着中国几千年的历史,与中国文化是一脉相承的。孔子的许多名言也是中国文化中的精髓,包含着深刻的人生哲理和价值观。在这篇文章中,本人的主要精神是探讨和探讨孔子的一些名言,并分享我个人的心得体会。

第二段:仁者爱人与尊重他人。

“己所不欲,勿施于人。”这是孔子的一句名言。它的含义是我们应该尊重他人的感受和权利,不要做自己不愿意别人对自己做的事情。这个道理看起来简单,却往往被人们忽略。我们可以看到,社会的许多矛盾和冲突都源于对他人感受和权利的不尊重。如果每个人都能牢记这句话,关注他人的感受和权利,那么社会就会变得更加和谐安宁。

第三段:虚怀若谷,学习的态度。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是孔子的另一句名言。它的含义是学习必须结合思考,思考必须结合学习。没有思考的学习是无用的,没有学习的思考是危险的。这句话告诉我们在学习的过程中,要保持虚怀若谷的态度,以一种持续探索、不断探索的方式来学习。

第四段:忠诚与真理。

“君子喻于义,小人喻于利。”这是孔子的一句名言。它的含义是高尚的人注重道义,而卑劣的人只注重利益。因此,只有真正的君子才能真正理解什么是义,配得上被尊称为领袖和榜样。这个道理给我们的启示是,在追求真理的路上,我们不能迷失方向,要坚守自己的信仰。

第五段:积极乐观与自我修养。

“人而无恒,不可以作巫医。”这是孔子的另一句名言。它的含义是只有经过长时间积累的经验和修养,才能成为一名成功的巫医。这个道理告诉我们,在人生的道路上,我们必须坚持积极向上的信念,不断磨练自己的意志力和自制力,才能在人生的道路上不断地探索,达到更高大的成功。

总结:

孔子的许多名言是中国文化的精华。它们通常代表着他的智慧和思想。这篇文章中,本人分享了一些我个人的心得体会,包括尊重他人、学习态度、忠诚与真理、积极乐观与自我修养等方面的内容。这些道理不仅适用于个人,在家庭和社会中也是非常重要的。如果我们能将这些名言融入我们的生活和工作中,我们就能更加成功、充实和适应改变的环境,在这个逐渐变化的世界中立足。

孔子的名言

3、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子。

4、子以四教:文行忠信。——孔子。

5、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子。

6、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子。

7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子。

8、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子。

9、敏而好学,不耻下问。——孔子。

10、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子。

11、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子。

12、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子。

13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子。

14、子曰:不学礼,无以立。——孔子。

15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子。

17、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子。

18、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子。

19、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子。

21、孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子。

23、学而不思则惘。——孔子。

24、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子。

25、未知生,焉知死?——孔子。

26、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子。

27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子。

28、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子。

29、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子。

30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子。

31、志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子。

32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子。

33、博学于文,约之以礼。——孔子。

36、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子。

37、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子。

38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子。

39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子。

40、父母在,不远游,游必有方。——孔子。

42、移风易俗,莫善于乐。——孔子。

43、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子。

44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子。

45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子。

46、孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子。

48、少成若天性,习惯如自然。——孔子。

49、子曰:礼之用,和为贵。——孔子。

50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子。

51、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子。

52、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子。

53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子。

54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子。

55、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子。

56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子。

57、不学礼,无以立。——孔子。

孔子

不患人之不己知,患不知人也。

·工欲善其事,必先利其器。

·君子坦荡荡,小人长戚戚。

·敏而好学,不耻下问。

·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

·岁寒,然后知松柏之后凋也。——。

孔子。

名句。

·学而不思则罔,思而不学则殆。

·学而不厌,诲人不倦。

·益者三友:友直、友谅、友多闻。

·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子。

语录。

·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."。

·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."。

·子曰:"温故而知新,可以为师矣."。

·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 。

·小不忍则乱大谋。

·己所不欲,勿施于人——孔子。

名言。

·:“。

坚持。

正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义。

修养。

自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”

·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

·人能宏道,非道宏人。

·巧言令色,鲜矣仁!

·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

·学而不思则罔,思而不学则怠。

·岁寒,然后知松柏之后雕也。

·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句。

·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

·人之生也直,罔之生也幸而免。

·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

·父母在,不远游,游必有方。"。

·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句。

·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

·不以其道,得之不去也。——孔子名句。

·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

·见利思义,见危授命。

·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句。

·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

·君子之仕也,行其义也。

·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言。

·君子矜而不争,群而不党。

·君子周而不比,小人比而不周。

·君子坦荡荡,小人常戚戚。

·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录。

·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

·不学礼,无以立。

·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句。

·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

·过而不改,是谓过矣!

·过,则匆惮改。——孔子名句。

·不迁怒,不二过。

·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

·以文会友,以友辅仁。

·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

孔子的名言

2) 过,则匆惮改。

3) 言必信,行必果。——《论语·子路》

4) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

6) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

7) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

8) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

9) 食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》

10) 既来之,则安之。——《论语·季氏》

11) 人而无恒,不可以作巫医。

12) 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

13) 不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

孔子的名言

1.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

2.用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

3.有朋自远方来,不亦乐乎?

4.食不语,寝不言。——《论语·乡党》

5.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

6.君子之仕也,行其义也。

7.古者言之不出,耻躬不逮也。

8.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

9.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

10.君于不以言举人,不以人废言。

11.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

12.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

13.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

14.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

孔子的名言

1) 有德者必育言,有言者不必育德。

2) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

3) 见利思义,见危授命。

4) 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

5) 士而怀居,不足为士矣!

6) 用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

7) 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

8) 食不语,寝不言。——《论语·乡党》

9) 盖有不知而作者,我无是也。

10) 君子以当仁不让。——《论语》

11) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

12) 己所不欲,勿施于人。——《论语》

13) 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

14) 居处恭,执事敬,与人忠。

15) 生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

16) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

孔子的名言

1) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍昼夜"

2) 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

3) 不义而富且贵,于我如浮云。

4) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

5) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

6) 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

7) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

8) 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

9) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10) 温故而知新,可以为师矣。

11) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

12) 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

13) 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

14) 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

15) 道不同,不相为谋。

孔子关于时间的名言推荐

1) 过而不改,是谓过矣。

2) 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

3) 唯仁者能好人,能恶人。

4) 君子欲讷于言,而敏于行。

5) 君子周而不比,小人比而不周。

6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

7) 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

8) 君于疾没世而名不称焉。

9) 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

10) 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

11) 君子之仕也,行其义也。

12) 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

13) 君子和而不同,小人同而不和。

14) 君子矜而不争,群而不党。

15) 君子周而不比,小人比而不周。

16) 君子坦荡荡,小人常戚戚。

17) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

18) 放于利而行,多怨。

19) 求仁而得仁,又何怨。

20) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

孔子的名言

1、陶冶情操,规范家庭,治理国家,稳定世界。

2、无数的事是出名的,无数的事是成就的。

3、远隔千山万水,隔千山万水。

4、不要剥夺了这个伟大的节日。

5、不要自以为富有,不要自以为贫穷。

6、好人靠财富致富,好人靠身体致富。

7、看到侮辱,看到憎恨,想到棍子。

8、财富聚集人民,财富分散人民。

9、消极和实干家的话语,和他们冻结饥饿和维持。

10、尊重它所听到的聪明,线它所听到的宽广。

11、白色的沙子在泥里,黑色的和它在一起。

12、没有流言,没有话语,没有法律。

13、官员在太监中游手好闲,罪恶自闲来,谨小慎微。

14、没有比爱更多的爱,没有比爱更多的爱。

15、颤抖着,仿佛在深渊里,仿佛踩在薄冰上。

16、在言语上,在行动上,在战斗中。

孔子的名言

1) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

2) 其使民也义。

3) 君子和而不同,小人同而不和。

4) 君子矜而不争,群而不党。

5) 君子周而不比,小人比而不周。

6) 君子坦荡荡,小人常戚戚。

7) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

8) 放于利而行,多怨。

9) 求仁而得仁,又何怨。

10) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

11) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

12) 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

13) 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

14) 见善无不及,见不善如探汤。

15) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

16) 士而怀居,不足为士矣。

17) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

18) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

19) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

20) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

孔子的名言

1、人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)

2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

5、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

6、人无远虑,必有近忧。(同上)

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)

9、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

10、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

11、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

12、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

13、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

14、知之为知之,不知为不知。(同上)

15、温故而知新,可以为师矣。(同上)

16、言必信,行必果。(论语·子路)

17、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

18、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)

19、既来之,则安之。(论语·季氏)

20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

21、敏于事而慎于言。《论语·学而》

22、人而无信不知其可也。《论语·为政》

23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

24、听其言而观其行。《论语·公冶长》

25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》

27、述而不作,信而好古。《论语·述而》

28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

29、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

31、民无信不立。《论语·颜渊》

32、君子成人之美。《论语·颜渊》

33、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

35、君子求诸己,小人求诸人。

36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

37、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》

38、四海之内,皆兄弟也。

39、巧言令色,鲜矣仁!《学而》

40、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

41、里仁为美。择不处仁,焉得知?

42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

44、人而无恒,不可以作巫医。

45、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

46、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

47、有教无类。

48、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

49、是可忍也,孰不可忍也?

50、学而时习之,不亦说乎?

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