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雨的四季课文分析范文(20篇)

作者: 灵魂曲

范文范本能够为我们提供示范性的写作思路和技巧,帮助我们更好地完成自己的作文。在以下的范文中,我们可以看到一些细致入微的描写和独特的观点,希望能够给大家一些写作启示。

捞铁牛分析课文

课文宋朝时候,有一回黄河发大水,冲断了河中府城外的一座浮桥。黄河两岸的八只大铁牛是拴住浮桥用的,也被大水冲走了,陷在河底的淤泥里。洪水退了,浮桥得重修。可是笨重的铁牛陷在河底,有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢?人们正在议论纷纷,一个和尚说:“让我来试试。铁牛是被水冲走的,我还叫水把它们送回来。”和尚先请熟悉水性的人潜到水底,摸清了八只铁牛沉在哪儿。然后让人准备了两只很大的木船,船舱里装满泥沙,划到铁牛沉没的地方。船停稳了,他再叫人把两只船并排拴得紧紧的,用结实的木料搭个架子,跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底,把绳子的一头牢牢地拴住铁牛,绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。准备工作做好了。和尚请水手们一起动手,把船上的泥沙都铲到黄河里去。船里的泥沙慢慢地减少,船身慢慢地向上浮,拴住铁牛的绳子越绷越紧。船靠着水的浮力,把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔。船上的泥沙铲光了,铁牛也离开了河底。和尚不急着把铁牛捞上船,而是让水手们使劲把船划到岸边,再让许多人一齐用力,把水里的铁牛拖上了岸。和尚用这样的办法,把八只笨重的铁牛,一只一只地拖了回来。这个和尚个叫怀丙,是当时出色的工程家。课堂实录师:昨天,教师让你们预习了17课,哪位小朋友把生字读一下。出示生字:宋拴陷沦尚潜舱绳绑铲拖指名读生字师:有一个字他读得很准,“铲”,但有一个字没读准,是“潜”,(跟老师范读)师:课文里说“熟悉水性的人潜入水中”那“潜”是什么意思?生:游到水里去。师:“陷”字怎么记?生:先记左耳旁,再记刀字旁,最后……师:你说得很准确。这个字跟“蹈”字有什么区别?生:偏旁不同。生:右边上面也不同。师:把本子打开,把这两个字写一遍。(生写生字)师:同学们写得很认真,老师奖励给大家在个故事好吗?(出示课件,师以讲故事的形式讲课文事情的起因)师:生活在现在的我们可以用什么办法把河底的铁牛?生:用起重机。生:用直升飞机。生:用专门抽淤泥的方法抽掉淤泥,再捞上来。师:同学们所用的都是现代的工具,但是在一千多年前的宋朝,就有人把铁牛捞起来,真了不起。请同学们打开课文第17课,大声地读,划出喜欢和不懂的句子。(生读课文,师画铁牛)师:一二自然段里有哪些不懂的?生:什么叫“淤泥”?生:就是河底的烂泥。生:“是水把铁牛冲走了,我还叫水把它送回来。”是谁说的?生:是怀丙和尚。师:那怀丙和尚是个怎样的人?从试试可以看出什么?生:他非常谦虚。师:我们用谦虚而自信地语气来读读这句话。师:水真能把铁牛送回来吗?请大家欣赏动画,看这个动画是讲什么内容?(动画演示,师讲解捞铁牛的过程)生:这个动画是讲课文第三自然段。师:那第三自然段主要讲什么?生:主要讲捞铁牛的准备工作。师:请小朋友默读第三自然段,请同学们划出表示准备先后的词语。(生读课文划词语)师:有哪些表示先后顺序的词?生:先然后再又师:从这些词,我们知道怀丙和尚准备工作做得有条有理,谁能用上这些词把第三自然段的意思概括地说一下。(生练习说)(指名概括地说)师:和尚做得准备工作做得有条有理,相信同学回去后能说得有条理。但对准备工作,你们有哪些问题?生:为什么要在船上装满泥沙?生:为什么要把两船拴得紧紧的?生:为什么要用结实的木料搭架子?生:为什么要用很粗的绳子?生:为什么装泥沙而不装石头?师:同学们的问题你们能回答吗?生:因为铁牛很重,不用结实的木料会断的。生:我能理解为什么用很坚固的绳子,不用的话,容易断。生:装石头不容易铲,装泥沙方便。生:我不同意,装石头比泥沙更方便。师:因为黄河两岸都是泥沙,用泥沙更方便。师:读第四自然段能解决剩下的问题。谁来读一读第四自然段?(指名读)师:请小朋友读这第四自然段(出示段落),看看哪些事物发生了变化?用自己喜欢的记号划出来。(生边读课文边划)生:船上的泥沙铲到河里去了。泥沙减少,船身上浮,绳子级紧,铁牛上拔。(生回答师板书:船浮——绳绷——“牛”拔)师:请小朋友用为“因为……所以……”来说说事物的变化。生:因为泥沙减少,所以船向上浮。生:因为船向上浮,所以绳子越绷越紧。生:因为绳子越绷越紧,所以牛拔。(欣赏动画)师:牛能向上拔,靠的是水的浮力。师:那么刚才的第一个问题为什么装沙,能解决了呢?(生答略)师:围绕打捞的过程,提出疑问,合作学习。(生小组讨论)生:怀丙和尚用水的浮力把牛拖到了岸边。师:不仅借助水的浮力拔“牛“,还借助水的浮力“划牛”,“拖牛”。我们再读读怀丙和尚说的那句了不起的话——(生齐读)师:未来的小怀丙就在你们中间,只要我们努力学习,学科学,用科学。作业:1、思考,如果你在那个时代,还可以用哪些更好的方法打捞铁牛?2、收集有关利用水的浮力的故事。

捞铁牛分析课文

1、了解怀丙是怎样利用水的浮力打捞铁牛的,从而认识古代劳动人民的聪明智慧,启发同学爱科学、学科学。

2、学习给课文分段,

3、学会生字新词,会用“熟悉、议论纷纷”

4、有感情地朗读课文。

弄懂捞铁牛时做了哪四项准备工作,是怎样把铁牛捞上来。

挂图、录音、鹏博士软件。

二课时。

1、解题,激发兴趣。

板书课题后简介本课主要内容。

2、提出预习要求。

检查生字词读音及朗读课文。

1、指名读考虑练习2。

2、讨论考虑列出的'四个意思,分别是讲哪些自然段的。

3、在讨论的基础上,教给分段的方法。

2、默读第二段,想一想,这段共有几句话,讲了捞铁牛的哪几项准备工作?

3、默读第三段,想一想,这段包括几个自然段讲了捞铁牛的哪几个步骤?(铲沙拔“牛”;划船拖“牛”;一只一只全拖回)。

5、齐读第四段。

讨论:什么是“出色的工程家”?为什么说怀丙是当时出色的工程家?

(1、怀丙懂得利用水的浮力;2、考虑周密细致;3、具体步骤充沛利用了水的浮力。)。

1、从课文中找出带有这两个词语的句子读一读,并说一说词语的意思。

2、交流造句,互相评议。再把造的句子写下来。

1、检查生字词读音。

2、讨论:哪些容易写错,写的时候应注意什么?

3、将“读读写写”中的词语誊写3遍。

詹天佑的课文分析

这篇课文写了詹天佑一生中最主要的事迹主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的京张铁路,表现了詹天佑的爱国主义精神和卓越的才能,反映了中国人民的智慧和力量。

文章是按照先概括介绍,在具体叙述的方法安排材料的。全文分为四部分,先概括詹天佑是我国杰出的爱国工程师;然后,从当时的社会环境来交代詹天佑主持修筑京张铁路的起因;接着,按照工程进展的顺序,从勘测线路、开凿隧道和设计人字形线路三个方面来叙述詹天佑主持修筑京张铁路的过程;最后,讲京张铁路提前两年竣工及中外人民对詹天佑的赞扬和怀念,点名事件的意义有力地回击了帝国主义对中国人民的藐视和嘲笑。

詹天佑的爱国精神贯穿全文。在介绍修筑京张铁路面临的阻力和困难时,着重讲了詹天佑面对帝国主义的狂妄自大和中国人民的极端藐视,为维护祖国的尊严而勇敢受命。在讲修路过程时,着重强调,爱国主义精神式他战胜一切艰难险阻的动力;创造性地开凿隧道、设计人字形线路,是他爱国精神与卓越才能相结合的产物。在京张铁路提前两年竣工时,着重说明,他的创造性的工作,长了中国人民的志气,灭了帝国主义的威风。

詹天佑在修筑铁路中遇到哪些困难,是从以下三个小问题去阐述的:

1、在勘测线路过程中遇到什么困难,他是怎么说、怎么做的,为什么能这样做?引导学生抓住詹天佑的言语、行动以及想法的'语句,体会詹天佑严肃的工作态度、身先士卒的工作作风和张中国人民志气的爱国之心。

2、在开凿隧道的时候遇到什么困难,他是怎么克服的?可边读边试着画示意图,说明詹天佑开凿居庸关和八达岭两条隧道采用的不同方法。着重引导学生说说什么叫从两端同时向中间凿进,什么叫中部凿井法;从而体会詹天佑针对不同情况采用不同方法的灵活的创新思维,以及创新设计来源于实践的意识。

3、在青龙桥又遇到了什么困难,他是怎么克服的?引导学生体会人字形线路设计的大胆,方法的巧妙,从而感悟詹天佑勇于在实践中大胆创新的精神。

捞铁牛分析课文

各位评委:

下午好!我说课的内容是s版小学语文教科书第六册第三组的第二篇讲读课文《捞铁牛》,下面我分六部分展开论述:

一、教学分析。

本文叙述了宋代和尚怀丙利用水的浮力打捞铁牛的事。本单元的教学重点是理解课文重点语句和段落是怎样把意思表达清楚的。学习本文有助于培养学生按一定的顺序写作的能力。但学生对以事写人的文章,接触的较少,又缺少浮力这方面的科学知识,因此对理解如何利用水的浮力捞铁牛的过程有一定的困难。

二、教学目标。

1、知识与技能:了解怀丙是怎样利用水的浮力打捞铁牛的。

2、过程与方法:运用多媒体呈现打捞过程,使学生懂得打捞准备工作的必要,使学生学会利用科学的知识解决问题的方法。

3、情感、态度和价值观:通过教学,激发学生爱科学,遇事善于思索的习惯。

三、教学重、难点。

教学重点:弄清怀丙和尚捞铁牛时做了哪四项准备工作。

教学难点:理解怀丙和尚是如何利用水的浮力打捞铁牛的。

四、教学环境及资源准备。

教学环境:计算机网络教室。

教学资源:多媒体课件。

五、教学过程。

我借助多媒体和网络丰富的资源从以下几个环节设计了教学过程。

本节语文课堂教学中的一、二、三环节,充分体现了信息技术与语文教学的完美整合,下面我将具体阐述:

第一环节:看、听、感、读――“情景导入”

播放课件(黄河发洪水)。

设计意图:目的是运用直观生动的多媒体课件很自然地将学生的思维带入科技落后的宋代去体会故事的起因,激发学生学习兴趣。

启发孩子,现在的我们可以用什么办法把铁牛捞上来呢?同学们回答的起重机、直升飞机等都是现代化的工具,可在一千多年前的宋朝,没有这些工具,要想捞起铁牛,谈何容易!怀丙和尚是怎样做的呢?我们一起去学习课文《捞铁牛》。

第二环节:问、读、评、情――“自主探究”

设计意图:打捞的准备工作单凭学生朗读,教师讲解是难以理解的,为了使学生更深入的理解课文内容,此处将文本与信息技术合理恰当的整合在一起,达到了最佳的教学效果。

设计过程:此环节我为学生提供打捞准备工作的多媒体课件。学生通过自读,画出表示准备工作先后顺序的词语,再用精准的词语概括四项准备工作的内容,最后点击多媒体课件,讲一讲每一步准备工作。如:学生点击(第一步潜水摸牛)。

教学效果:由于多媒体课件的合理运用,学生可能边看边说边抓住了课文重点词语“潜、摸、陷”。目的是和文本结合,不单纯让孩子看动画,更是进一步让学生感受语言用词的准确性,让孩子学会抓词抓句。点击:(第三步并船搭架)。

教学效果:利用多媒体课件生动的再现,将原本抽象的说明变得真实具体,学生理解了课文中并船的“并"和搭架子“搭”的含义。

评价:利用多媒体课件突出了教学重点。真正体现了“人机互动,人文互动,生生互动,师生互动”。这是本节课的一大亮点。

第三环节:看、读、想、议――“交流互动”

“捞”这部分,默读思考:这些事物发生了哪些变化?再观看(动画:捞铁牛的过程)“砂减少―船上浮―绳绷紧―牛拔出”。(这里这个环节我把时间都交给孩子,采取小组合作学习的方式,明白了怀并利用水的浮力打捞铁牛的方法和道理。我以“共同探究、合作交流”的活动为策略,使学生惊叹浮力的神奇,顺利突破了教学的难点。)通过对打捞过程的理解,学生体会到怀丙和尚具有科学的头脑,运用科学的原理解决问题,值得我们学习!同时把描写人物的方法,适时的渗透给孩子。

设计意图:信息技术的运用,使学生知道了借助水的浮力来为人类服务;信息技术的运用,让我们更便利、更高效地完成了语文教学的目标!

第四环节:说、查、想、用――“总结延伸”

设计意图:自主探究的课外延伸作业,能够拓展学生学习的时间和空间,打破。

课内外的界限,将语文学习和生活实践紧密结合。

六、教学效果:

1、网络化的教学环境。让学生利用网络资源亲自操作捞铁牛准备工作及打捞的过程,将学习语文与现代信息技术整合在一起,达到了最佳的教学效果。

2、多媒体课件中图片、影音和动画等,为学生创设生动的情景,有助于学生对课文理解和感悟。

3、延展活动利用网站查寻水的浮力有关资料是信息技术与语文学习的整合。

本节课我借助多媒体和网络丰富的资源将学习语文与现代信息技术整合在一起,达到了最佳的教学效果。

《牧场之国》课文分析

荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛,白头黑牛,白腰蓝嘴黑牛,在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草时非常专注,有时站立不动,仿佛正在思考着什么。牛犊的模样像贵夫人,仪态端庄。老牛好似牛群的家长,无比尊严。极目远眺,四周全是丝绒般的碧绿草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

这就是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,匹匹剽肥体壮。除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到远方。辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。

在天堂般的绿色草原上,白色的绵羊,悠然自得。黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许。成千上万的小鸡,成群结队的长毛山羊,在见不到一个人影的绿草地上,安闲地欣赏着这属于它们自己的王国。这就是真正的荷兰。

到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静。在这里,谁都不叫喊吆喝,牛脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言。运河之中,装满奶桶的船只在舒缓平稳地行驶。满载着一罐一罐牛奶的汽车、火车,不停地开往城市。车船过后,一切又恢复了平静。最后一抹晚霞也渐渐消失了,整个天地都暗了下来。狗不叫了,圈里的牛也不再发出哞哞声,马也忘记了踢马房的挡板。沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。这就是真正的荷兰。

[西师大版第八册课文]。

荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛、白头黑牛、白腰蓝嘴黑牛,有的在低头吃草,有的站立不动。牛犊卧在草地上,憨态可掬;老牛悠闲漫步,仿佛在思考什么。极目远眺,四周全是丝绒般碧绿的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰:碧绿的低地镶嵌在一条条运河之中。成群的'骏马,剽肥强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。除了被深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们的飞驰。辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人。

这是真正的荷兰:在天堂般的绿色草原上,白色的绵羊悠然自得。黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许。成千上万的小鸡,成群结队的长毛山羊,在没有一个人影的绿草地上安闲地欣赏这属于它们自己的王国。

到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给沉默安详的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静。在这里,谁都不叫喊吆喝,牛的脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言。

运河之中,装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶。汽车、火车都装载着一罐一罐牛奶的运往城市。车船过之后,一切又恢复了平静。狗不叫了,圈里的牛不再发出哞哞声,马也不踢马房的挡板,真是万籁俱寂。沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

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捞铁牛分析课文

宋朝的时候,有一回黄河发大水,冲断了河中府城外的一座浮桥。河两岸拴住浮桥的八只大铁牛,也被大水冲走了,陷在河底的淤泥里。

洪水退了,马上要重修浮桥。可是有哪个大力士能把那么笨重的铁牛捞起来呢?人们正在议论纷纷,一个和尚说:“我来试试看。铁牛是被水冲走的,我还叫水把它们送回来。”

和尚先请熟悉水性的人潜到水底,摸清了铁牛沉在哪儿。他让人准备两只很大的木船,船上装满泥沙,慢慢行驶到铁牛沉没的地方。船停稳了,他叫人把两只船并排拴得紧紧的,用结实的木料搭个架子,跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底,把绳子的一头牢牢地拴住铁牛,绳子的别一头绑在两只大船之间的架子上。

准备工作做好了,和尚请水手们一起动手,把船上的泥沙铲到黄河里去。船里的泥沙渐渐地少了,船身慢慢地向上浮,拴住铁牛的绳子越绷越紧,铁牛一点儿一点儿地从淤泥里向上拔。船上的泥沙铲空了,铁牛也离开了河底。和尚让水手们使劲划桨,两只大船终于把水里的铁牛拖回到岸边。

和尚用同样的办法把一只一只大铁牛都拖了回来。

这个和尚名怀丙,是当时出色的工程家。

夸父逐日课文分析

夸父追日也是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强烈的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道:“夸父诞宏志,乃与日竞走。”“余迹寄邓林,功竟在身后。”

选编这篇课文的意图是,体会神话传说的神奇,增加中华传统文化的积累。

1、了解课文内容,体会神话传说的神奇。

2、交流从故事中得到的收获。

3、培养独立阅读能力。

1、自学课文,抓住主要内容。这是一篇略读课文,要体现略读的要求,应以学生的'自学为主。教学时,应鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考或与同学讨论交流来读懂课文。遇到难读的字音、不理解的词语自己查工具书解决。初读课文后,应进一步引导学生深入思考,抓住课文的主要内容。课文围绕夸父追日的故事展开,可以划分为三个部分。第一部分(第一自然段),写了夸父为什么要追赶太阳的原因。从夸父的心中所想,可以强烈感受到他对光明的向往和追赶太阳、抓住太阳的宏大志向;第二部分(第二、三、四自然段),描写了夸父追赶太阳,最后长眠在“虞渊”的壮举。从表面结果上看,夸父是心想事未成,在遗憾的长叹中闭上眼睛,其实从夸父的追赶过程中已充分体现出自强不息、顽强拼搏的民族精神;第三部分(第五自然段),写倒下的夸父变成一座大山,他的手杖化成一大片桃林。目的是给追寻光明的人解渴,激励他们精神百倍、奋勇前进,去完成夸父未竟的事业,使夸父的精神世代相传。最后,可引导学生在充分理解课文内容的基础上,进行有感情的朗读,进一步体会夸父追日精神的可贵。

2、感受神话的想象和神奇。夸父追日神话最早见于《山海经》,在其中的《海外北经》里写道:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”对照原文,可以看出课文出色的改写。课文把原文中简写的几处神奇的地方,通过丰富又夸张的想象具体化了。如,课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快;写夸父为了解渴,“伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。”“霎时间两条大河都给他喝干了”等等,教学时,可引导学生认真揣摩体会,进一步感受神话的神奇魅力。

3、小练笔的指导。课后的泡泡,实际上是一则小练笔,也是一种读书方法的引导。要提示学生:学习本组课文,不能只停留在注意故事情节的有趣、好玩上,应该多想想课文为什么要这样写,从课文内容中能想到些什么,并多与身边的人交流看法,慢慢就会有一些感悟,再提起笔来就有话可说了。这种读书的方法可以迁移到其他组(册)的学习中。

课文《离骚》分析

第一节:

长声叹息擦拭眼泪啊,哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊,但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。

屈原从事政治活动,是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接近于儒家,要求统治者“圣哲茂行”,“举贤授能”,“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原,和他有“成言”,答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人,任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政,形成了一个腐朽的统治集团,排斥贤臣,他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌,政治腐败;对外贪图小利,听信秦国而和齐国绝交,失去外援,屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危,“长太息以淹涕”,正是因为“哀民生之多艰”。

第二节:

既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责,又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊,即使我九死一生也决不改悔。

诗人以身许国,坚决、顽强、奋不顾身地战斗,以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。

第三节:

怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊,始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊,说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。

诗人一心为国、为君、为民,别无他图,正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒”。

第四节:

诚然,是世俗之人善于投机取巧啊,违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊,竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。

这是比喻时人反常妄作,违背正道,追随邪僻。诗人站在正义的一边,痛斥卖国贵族集团的荒淫无耻。

第五节:

我烦恼苦闷,忧愁重重啊,我在此时怅然失意。我宁可突然随着水流而长逝啊,我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!

诗人忧郁不安,诗人感到孤独,诗人至死不渝,即使溘然长逝,也决不卑躬屈节,同乎流俗。

鸷鸟,不与众鸟同群,喻诗人忠贞自守,不同流合污。道不同不相为谋,泾渭是分明的。

第七节:

委屈自己,克制自己啊,饮恨忍辱。保持清白而献身正道啊,这本来就是前代圣贤所嘉许的。

诗人委屈着情怀,抑制着意志,忍受着归咎,忍受着耻辱,行清白之志而死忠直之节。

第八节:

诗人说,我悔恨观察正道没有看清楚啊,我久久伫立而想返回。转过我的车子返回原路啊,趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。

悔恨,是诗人自我反省。行则兼济天下,不用则独善其身。

第九节。

让我的马车徐徐走在长着兰草的水边啊,让我的马车急驰在长着椒树的山冈。我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊,如果退而不做官,我就回乡整理我未进仕前的服饰。

初服,是指未进仕前的服饰,比喻诗人想退隐以行夙志。这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德,保持自己高洁的品质。

第十节:

要把碧绿的荷叶裁成上衫啊,我要把洁白的荷花缝缀成下装。不了解我也就算了吧,只要我的本心的确是高洁的。

诗人追求美好的理想,洁身自好,永远要保持崇高的品德。

第十一节:

把我头上的帽子加得高而又高啊,让我项下的环佩美好漂亮。芳香和污垢纵使会被人混淆啊,只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。

这形象地表明了诗人“其志洁,其行廉”的高尚情操。

第十二节:

我忽然又回过头来放眼纵观啊,将去观察辽阔的四野八荒。环佩五彩缤纷何其众多啊,馥郁的香气更加显著。

放眼世界,无边无垠,更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。

第十三节:

这是诗人最后的誓言:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”为国为民,追求美政,坚持真理,献身理想,嫉恶如仇,洁身自好,刚直不阿,一身正气。铿锵有力,石破天惊,这是诗人的豪言壮语!

课文《白杨》结构分析

全文分两部分:

第一部分(第1~4段)是记叙部分,记叙了屠户途中遇狼的经过。第二部分(第5段)是议论部分,表达了作者对恶狼虽凶恶、狡诈却逃不掉灭亡命运的嘲讽。

第一部分可按故事情节分为:开端、发展、高潮、结局四层。

第一层(第1段)是故事开端。文章一开头,点明了故事发生的时间(傍晚)、地点(屠户归家途中)、人物(屠户)、矛盾的双方(屠户与狼)。屠户只身一人,却在途中遇到两只恶狼,势单力薄,处境十分危险。因而故事一开始便扣住了读者的心弦。“担中肉尽,止有剩骨”八个字为故事情节的'发展作了必要交代。

第二层(第2段)是故事的发展。屠户面对尾随“甚远”的两只恶狼产生了恐惧心理。他惶恐中想出了一个摆脱恶狼的方法,把“剩骨”投以狼吃。可是这个退让的办法并不能奏效:所有的骨头都投完了,两只恶狼仍然“并驱如故”。这层描述,把狼的贪婪凶恶、意欲吃人的本性表现出来了。这就使屠户与恶狼的矛盾更加尖锐化了,把故事推向高潮。

第三层(从第3段始至“意暇甚”)是故事的高潮。由于两只恶狼“并驱如故”,使屠户“大窘”。但是屠户没有被吓倒,他在思索摆脱困境战胜恶狼的办法。当他看到麦场中有小山似的柴堆时,便急中生智,立即跑过去,背靠柴堆“弛担持刀”,准备与恶狼搏斗。此时气氛最为紧张:屠户为形势所迫,已由原来的害怕、退让转为持刀欲与狼拼个你死我活;两只狼也不敢正面攻击屠户。接着两只狼一走一留,留下来的装出好像要睡觉的样子。故事到此,表面上紧张气氛似乎舒展了一下,而实际上形势更为险恶,恶狼在施展狡诈伎俩,前后夹击屠户。这是矛盾尖锐化的顶点。

第四层(从“屠暴起”至第4段结束)是故事的结局。两只恶狼施展狡诈伎俩,却为屠户杀死它们制造了有利条件。屠户趁着有利时机,勇敢地杀死了面前的一只狼,接着又杀死了另一只狼。这里一连串的行动描写,充分表现了屠户的坚决斗争精神。屠户在斗争中进一步认清了狼的狡诈本性:一个假寐诱敌,一个在“隧入”“攻其后”。屠户终于取得了最后胜利。

第二部分点明故事的主旨。其写得十分精要,表达了作者鲜明的爱憎情感,对于善于变诈的恶狼终于逃不脱灭亡的命运进行了辛辣的讽刺和嘲笑。这也是作者对社会上那些凶狠、狡诈的恶势力的揭露与鞭挞,借此鼓舞善良的人们同恶势力作斗争。

课文《雪》教材分析

天才在于积累,聪明在于勤奋。莫泊桑用他的刻苦、勤奋为自己成为著名作家铺就了一条金光大道。课文叙述了法国作家莫泊桑年轻时请福楼拜指导写作,在老师的细心指导下,他仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。

课文按事情发展的顺序,写了莫泊桑三次向福楼拜请教的事。第一次莫泊桑向老师请教文章怎样写才生动。第二次是莫泊桑觉得观察后仍没有什么东西好写,再去请教老师。第三次是将观察后写出的作品请老师指导。从老师的三次指导中,我们懂得了要使功夫到家,就得肯吃苦,勤练习。同时要多观察、多记录,要多角度、多方面去细心观察、体会,发现其不同特点,并把它写下来。

课文叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。在教学过程中,引导学生抓重点词句设疑,重点指导朗读福楼拜的话。合作探究,让学生在读中体会观察、写作的方法。

这是一篇批读文,既要让学生从文中学习观察、写作的方法,又要让学生养成边读边体会、边旁批的学习习惯,引导学生抓重点词句理解课文内容,学会质疑、释疑,培养学生自主学习的'能力。

本课的教学重点是让学生探究莫泊桑是怎样用功的,怎样使功夫到家的,从中领会观察、写作的方法。建议本课教学用1~2课时。

《琵琶行》课文分析2

最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。

既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。

诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。

《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。

从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。

从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。

这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!

由于这首诗,白居易的名字也就更为家喻户晓、妇孺皆知了。三十年后唐宣宗在为白居易写的一首诗中说:“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。”连少数民族的儿童都能背诵,稍有文化的汉族人就更不用说了。

凡卡课文内容分析

这是一篇讲读课文。文章通过凡卡给爷爷写信这件事,说明沙皇统治下的旧俄罗斯社会中穷苦孩子的悲惨命运,揭露了社会制度的不合理。

本文是按写信前、写信、写信后的顺序写的。全文共21个自然段,可分三部分:

第一部分(第一、二自然段)讲圣诞节前夜,凡卡趁老板他们去做礼拜的机会,偷偷地准备写信。

第二部分(第三至十五自然段)具体讲凡卡写信的内容,以及写信时的联想,说明凡卡的悲惨命运。

第三部分(第十六至二十一自然段)讲凡卡写信封、寄信和寄信后做的梦。

《赤壁赋》课文分析

全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地变也不变的哲理。

2、优美形象,善于取譬的语言特色。

如描写箫声的幽咽哀怨:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,润孤舟之嫠妇。将抽象而不易捉摸的声情,写得俱体可感,诉诸读者的视觉和听觉。

总之,作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法,而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法,作者把情与景主观与客观,古与今,幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情,忽而由客的吹箫,转到乐极生悲,产生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀,又由此推宕开去,以达观的态度自我宽慰,确具行云流水之妙。

总结:作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法,而把写游记散文的方法运用到赋中来了。

凡卡课文内容分析

《凡卡》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说,提供了小学课文《凡卡》的课件给大家欣赏!

教学目标:

1.学会14个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。

2.有感情地朗读课文。整体把握主要内容,了解凡卡悲惨的学徒生活,体会他极度痛苦的心情。

3.揣摩课文的表达方法,体会叙述、信、回忆穿插来写、苦乐对比的表达效果,体会课文结尾“梦”的含义。

教学重点:

理解凡卡写信的内容,了解凡卡的苦难生活,通过凡卡的神态、动作、联想,了解凡卡的内心世界。

教学难点:

作者的叙述、信的内容和凡卡的回忆交叉在一起,同时交替使用了第一人称和第三人称。这种复杂的穿插和变化人称的写法是学习上的难点。

课时安排:

2课时。

教学过程。

一、激趣导入。

1.导入并板书课题。

2.简介作者及写作背景。

二、出示学习目标。

1.学会10个生字,认识“蘸、戳、撇、醺”4个字。能正确读写下列词语:立柜、生锈、摩平、皮袄、揪着、稀粥、逮住、地址、邮筒、暖炕、圣诞节。

2.理解课文的.内容,了解凡卡悲惨的生活遭遇,体会文中表达的思想感情。

三、出示自学指导(第一次先学后教)。

1.熟读课文,了解课文大意及主要表达方式。

2.理清思路,找准写信的段落,分清每段中信的内容与联想;在找准写信的段落的基础上给课文分段。

3.借助课后思考题,逐段细读,尝试读懂课文。

4.自学生字新词。

检查学生预习的情况。

四、小组合作学习。

五、交流释疑。

1.指名朗读课文,师生纠错。

2.小组交流汇报:你们组学会了哪些生字,理解了哪些词语的意思。

六、出示自学指导(第二次先学后教)。

1.解释词义,质疑不理解的词语。(兵教兵)。

2.小组内说说课文大意。(兵教兵)。

3.有感情地朗读课文。

七、交流释疑。

1.课文写了凡卡什么事?

2.理清文章的脉络。

以信为线索,课文讲了哪几部分内容?你能试着给课文分段吗?

八、训练检测。

1.出课件认读生字,解释词语的意思。

2.有感情地朗读课文,把最令你感动的地方多读几遍。

九、家庭作业。

写生字及素质练习相关习题。

十、板书:

凡卡。

立柜、生锈、摩平、皮袄、揪着、稀粥、

逮住、地址邮筒、暖炕、圣诞节。

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课文分析:诗经

学习《诗经》三首,必须强调朗读、背诵,在诵读中理解、鉴赏,使学生逐步培养诵读文学作品的习惯。

课文三首诗歌都是四言诗。四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如:

氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。

岂曰/无衣?与子/同袍。王于/兴师,修我/戈矛,与子/同仇!

读一篇,要读出篇内节奏、情调。

教学建议。

本课用三课时教读和自读。

一教《氓》和《无衣》,要边读边理解,边背诵;三课时内背诵全篇。文学鉴赏起始,教育学生要养成诵读的习惯。

教《氓》,按“恋爱”(第一、二章)、“婚变”(第三、四、五章)、“决绝”(第六章)领读,引导学生按情节发展的三个阶段背诵全诗。领读第一、二章后,讲解四言诗的读法,然后背诵。

诵读第三、四、五章,引导学生理解“兴”的诗句同引起下文的关系,鉴赏艺术效果。议议:如果删去“兴”的诗句,效果怎样?然后背诵。

诵读第六章后,回顾、比较三个阶段的感情基调,再范读一遍。然后,让学生分段背诵,或全篇背诵。

在背诵全篇的基础上重点鉴赏人物形象、兴的艺术效果,品味自己所喜爱的诗句。

教《无衣》,也让学生读读,背背。点拨“同袍”“同泽”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次,指点这首诗的特点,重章叠句,只在第二、四、五句换字,记住在同一词序上所换的字,这样有利于背诵。

二教《静女》,要指导学生课前自读。引导学生领悟采用第一人称“我”的抒情特点,体会诗中细节描写的艺术效果。

三布置课内练习时,说明课文出题意图,要求学生先诵读课文再解题。

有关资料。

一《诗经》的编排分类。

前人有“六诗”“六义”“四始”的说法。《周礼・春官・大(太)师》中说:“大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”在《毛诗序》里,把“六诗”叫做“六义”。对这两个名词历来有各种不同的解释。其中,以孔颖达在《毛诗正义》中的解释较有代表性。他说:“风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者,诗文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者,赋、比、兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为义。”他认为风、雅、颂是诗的不同体制,赋、比、兴是诗的不同表现手法,这看法被长期沿用下来。至于《毛诗序》中又把风、小雅、大雅和颂说成是王道兴衰之所由始的“四始”,则是出于封建礼教的观点对《诗经》所作的曲解。

《诗经》中的“风”是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。“风”又分为周南、召南、邶、、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,共160篇。“雅”是西周王畿地区的正声雅乐,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。《诗经》各部分的产生时间,一般认为“周颂”和“大雅”的大部分产生于西周前期,“小雅”的大部分和“大雅”的'一部分产生于西周后期和周室东迁之初,“国风”中除有一些西周时期的作品外,多数篇章以及“鲁颂”“商颂”的全部都产生于春秋时期。就具体篇章说,产生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公刘》等,它们是周民族的早期史诗,其原始形态在武王伐纣之前可能就已存在。产生年代最晚的是《陈风・株林》,内容是讽刺陈灵公的,当作于鲁宣公十年(前5)之前。

二《诗经》的表现手法。

《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思,一般多见于《颂》和《大雅》;但像《七月》《氓》《溱》等优秀民歌作品,也使用了赋的手法。比就是譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。如《风・相鼠》《魏风・硕鼠》用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶;《卫风・氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛变衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。兴同诗歌内容有一定的联系。如《周南・桃夭》是一首嫁女诗,以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,使人从桃花盛开联想到新嫁娘的美貌。又如《邶风・燕燕》是一首送别诗,以“燕燕于飞,差池其羽”起兴,使人从燕子飞时的差池不齐联想到送别时的依恋之情。比兴手法的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味和形象感染力。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。

《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情,使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。有的通篇重叠,各章对应地只换几个字,如《周南・》;有的只在章首或章尾重叠,如《周南・汉广》;有的隔章重叠,重首重尾,如《周南・关雎》。重叠便于记忆和咏唱,是民歌的特色之一,回旋反复,可以增加诗歌的音乐性和节奏感,更充分地抒发情怀。《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等修辞手段,如“风雨凄凄,鸡鸣喈喈”“风雨萧萧,鸡鸣胶胶”,其中的“凄凄”“喈喈”“萧萧”“胶胶”都是叠字;双声如“参差”“踟蹰”等;叠韵如“窈窕”“崔嵬”等。这些修辞手段的大量运用,不仅增加了诗的音乐美,而且表达出细微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和属性。

(选自《中国大百科全书・中国文学》中国大百科全书出版社1986年版)。

三《诗经》的特色和影响。

(一)《诗经》里的作品多方面地描写了现实生活,表现了不同阶级和阶层的人在现实生活中的感受。它们真实地反映了现实事物。这是《诗经》的一大特色。其中有许多诗密切地联系着政治,针砭了社会。有些出于下层的反剥削、反压迫的诗,反映了当时社会生活中更本质的现象。这种现实主义精神被后人十分重视,产生了巨大影响。屈原作品中所表现的忧国忧民、反对黑暗势力的精神就是《诗经》精神的继承。

(二)《诗经》里大量运用了比、兴的手法,收到显著的艺术效果,对后代文学产生了不小的影响。

(三)《诗经》中民歌还有些结构形式上的特点值得一谈,最突出的是重章叠句。重章有时表示事物进展的程度和顺序……重复歌唱还有加强抒情的效果……至于《诗经》中歌谣本身给予后人的影响,主要还是在于它的真朴、深厚的思想感情与现实主义精神,而不在于它的技巧和结构形式。

(摘自中国科学院文学研究所中国文学史编写组《中国文学史》。

课文《掌声》案例分析

教学目标:

1、能正确读写本课生字,联系上下文及生活实际理解由生字组成的词语;了解课文的主要内容,并能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文的最后一段。

2、采用“自读自悟”、“情景再现”、“情境引读”、“自主合作探究”等方法组织引导学生运用“朗读感悟”、“移情体验”、“想象拓展”等方式学习课文,指导他们用“抓人物的神态、动作、语言来体会人物内心世界”的阅读方法,体会英子在掌声前后的内心变化过程,进而领悟掌声的巨大作用。

3、通过读书领悟“掌声”的内涵,即:人与人之间都需要关爱、鼓励和尊重,我们要主动关爱他人,同时也要珍惜他人的关爱。

教学重点:

引导学生抓住重点词句品读课文,体会小英的内心变化,进而感悟到“掌声”的内在蕴含。

教学难点:

体会英子在掌声前后的内心变化过程,感悟“掌声”的内涵。

教学过程:

一、导入新课。

课前谈话。

1、孩子们,今天来听课的老师真多,你们用什么来欢迎老师们呢?

2、掌声这么热烈,真是一群热情好客的孩子。这么多老师来听课,大家的心情紧张吗?

3、好啊,这么自信,不过,蒋老师有点儿紧张,你们怎么鼓励我呢?

4、谢谢同学们的支持。你们是想用掌声告诉我什么呢?

5、多好的掌声,今天我们就学习《掌声》这一课。上课!

6、齐读课题,读得精神点儿。

7、师:课前我们都预习了课文。预习课文的时候你都做了些什么?告诉大家听听。

师:下面老师就要考考大家。先请同学看看。

师:下面的词语会更难一些,谁愿意来读?

二、感悟理解,你看到了一个怎样的英子?(前后对照,感受小英变化)。

(一)认识忧郁的英子。

1、(读第一自然段。)。

(1)自读第一自然段。

(2)指名读课文第一自然段。

(3)生齐读。

(4)你看到了怎么的英子?从哪里感受到的?

指名回答并板书:孤独、自卑、忧郁、沉默。

(5)同学们体会得真好,你们是从哪些词感受到这一点的呢?

(7)指名读。

过渡:那时的她对生活已失去了希望,谁再来说说,你还看到了怎样的英子?

2、读第5自然段。

(1)自读第5自然段。

(2)小英有了什么样的变化?

(3)现在的小英是个什么样的孩子呢?

指名回答并板书:活泼、开朗、自信。

(4)真替小英的变化感到高兴呀,那么你们能把她的活泼开朗读出来吗?

(5)生齐读。

(6)小英前后发生了这么大的变化,能从你的朗读中把这种变化表现出来吗?(分组读1、5两段。)。

3、现在的小英和从前判若两人,是什么让她有了这翻天覆地的变化?――掌声。

过渡:掌声拥有这么神奇的力量!让我们回到那次难忘的演讲中去。

三、感悟重点,领会掌声内涵。

1、请同学们默读课文2、3、4自然段,用――画出描写小英的动作、神态句子。细细体会小英的变化。

2、生默读课文,边读边划。师巡视指导。

3、让我们先看看掌声响起之前的小英。

出示:(1)轮到小英的时候,全班同学的目光一齐投向了那个角落,小英立刻把头低了下去。

(2)小英犹豫了一会儿,最后慢吞吞地站起来。我们注意到,小英的眼圈儿红了。

(3)小英在大家的注视下,终于一摇一晃地走上了讲台。

4、(1)谁来读第一段话?

小英为什么立刻把头低了下去?在那一刹那,小英首先想到的是什么?男生齐读。

(2)自由读第二段话,注意体会带点的词语。

因此,从“慢吞吞”、“眼圈儿红了”我们体会到小英的'内心是多么的――(生答:痛苦、无奈)。女生齐读。

(3)师:在万般无奈下,在无比痛苦下,在全班同学的注视下,小英终于――(引读)。

小英一摇一晃地向讲台走去,走去,每一步都像他的心情一般的沉重,

出示:小英一边慢慢地走着,一边地想:。

(4)齐读大屏幕上的三段话,好好体会小英内心的那种自卑、痛苦和无奈。

5、就在小英万般无奈之时,是掌声给了她勇气。请快速默读第四自然段,用波浪线划出描写掌声的句子。

6、掌声一共响了几次?

7、谁来说说第一次掌声。

(1)就在小英刚刚站定的那一刻,不知是在谁的带动下,骤然间响起了一阵掌声。那掌声热烈、持久,小英感动得流下了眼泪。

“骤然间”你能换个词吗?

好的,你们现在就是小英的同学,老师是小英,热烈、持久的掌声响起来好吗?

这真是热烈、持久的掌声呀!你们是想通过掌声告诉我什么呢?

请女生读读这句话,把同学们的鼓励、小英的感动都读出来吧!

女生读。

(2)当她结束演讲的时候,班里又响起了经久不息的掌声。

什么叫“经久不息”?“经久不息”的掌声响起来!

这一次你想通过掌声对小英说什么呢?

同学们这次的掌声其实是对小英的――。

听到这样的掌声,小英想说什么?

但是她什么也没说,她只是――。

出示:小英向大家深深地鞠了一躬,然后,在同学们的掌声里微笑着走下讲台。

此时真是无声胜有声啊!你的内心和小英的内心一样吗?请把你的感受表现在你的脸上,溶进你的声音里。谁愿意再读这句话?(指名读)。

范读来信。(课件)。

大家都被感动了,来,咱们一起走进小英的内心世界,再读一读她的来信吧!

过渡:听了你们的真情诉说,老师被深深地打动了。是啊,多么美好的掌声,作者也为之动容,写下了一段感人肺腑的话。

四、总结升华,读背作者感想。

出示:是啊,人人都需要掌声,特别是当一个人身处困境的时候。让我们珍惜别人的掌声,同时,也不要忘记把自己的掌声献给别人。

1、生齐读。

2、想不想把它深深印在脑海里,一会儿和老师比赛背诵。

4、齐读小诗。

掌声是一首美妙的歌,

能唤起人们的勇气!

掌声是一朵芳香的花,

花香能够使人振奋起来。

掌声是一轮早晨的太阳,

能给我们带来一缕阳光!

掌声是一把钥匙,

可以打开勇气的大门!

掌声是一片宽阔的海洋,

能把害羞淹没!

掌声是闪闪的星星,

能把孤独的黑夜照亮。

5、同学们今天上课表现太棒了,让我们为自己今天出色的表现鼓鼓掌!(生鼓掌)也把这感谢的掌声送给后面的听课老师吧!(生鼓掌,台下老师鼓掌)是啊,掌声是水,掌声是绿叶,掌声是春风,是小鸟,是矿工,是让我们敞开心扉的大草原,让我们把掌声献给别人,献给自己,献给多彩的生活吧!

《河中石兽》课文分析

1.在寻找石兽的问题上为什么只有老河兵提出了正确的办法?(为什么老河兵的结论是正确的?)。

答:因为老河兵从实际出发,综合考虑各方面因素。

(寺僧过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重,沙性松浮”;讲学家只注意到“石性坚重,沙性松浮”,却忽视了水流运动的规律,只有老河兵根据实际经验,将石性、沙性、水流运动等因素全面综合起来考虑,做出了正确推断。)。

2.庙僧和讲学家犯了什么错误?

答:庙僧和讲学家犯了脱离实际、主观臆断的'错误。

3.寺僧、讲学家、老河兵在打捞石兽上的态度。

答:寺僧:虽然考虑不周,忽而原地打捞、忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑、盲目行动的态度。

讲学家:空谈事理、不切合实际,代表的是“据理臆断”的态度。

老河兵:能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的理论,代表的是实事求是的作风。

4.寺僧、讲学家、老河兵性格特征答:寺僧:毅力坚定但经验不足;。

讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人;老河兵:有实际经验,沾沾自喜。

5.文中写到了两次“笑”,你如何理解其中的意味?

答:1.讲学家的“笑”是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识;2.老河兵的“笑”是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。

6.文章主旨。

答:这则故事用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石狮子在何处的三种不同结论,来说明天下事物虽有共同规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断。

7.这个故事说明了一个什么道理?

答:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。(说明了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。)。

8.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

答:实际经验有时比书本知识更可靠。

(不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。)。

课文《人生》的分析

课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命的珍爱的'情感,以及让一生过得更有意义的信念和志向。

“高塔”等四种情景纯属虚拟,是为说理而设置的,也就是说课文寓深刻的道理于一系列形象之中,夹叙夹议,而不是空发议论,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。

难点讲解。

《人生》以四个具体的意象为喻,把几个深刻的道理形象通俗地表现出来。

课文写了四个场面,三大人群,并突出了这几种人的一些特点和优秀品质,即“奋斗”和“劳作”。

作者只是举例性的作了简单的概述,这属于以小见大的写法,也就是通过个别展现一般。

课文《雪》教材分析

1.识写本课生字,理解“敏锐”“惯例”“迄今为止”“情不自禁”等词语。

2.有感情地朗读课文,了解课文的主要内容。学习作者详略得当的表达方式。

3.学习科学家的优秀品质,受到爱科学、爱祖国的教育和熏陶。

教学准备。

张钰哲的生平事迹简介。

张钰哲先生是我国现代天文学的主要奠基人,他以毕生的精力从事天文学研究,学术造诣精湛,建树卓越。他亲手创建并领导了我国的行星、小行星、彗星和人造卫星的观测和研究工作。其成就为世界所公认。本文选择了有关行星观测的两个事例,表现了他对科学事业的执著追求及对祖国的无限热爱。

课文第1段以疑问开头,激起学生对课文内容的浓厚兴趣。第2~6段详细介绍了张钰哲发现“中华星”的过程。张钰哲在芝加哥大学叶凯夫天文台观测室里通过天文望远镜,发现了一颗新的小行星。这一意外的新发现让他惊喜、激动,“为了证实这一发现的准确性,张钰哲抑制住了内心的激动,冒着严寒又连续观察了15个夜晚”,充分表现了他对科学研究工作的严谨态度。他在为这颗星命名时,首先想到的是自己的祖国——中华人民共和国,最后决定以“中华星”为这颗小行星命名,表现出了他对祖国无限热爱的思想感情。第7段进一步说明张钰哲在天文研究事业上取得的显著成绩。第8、9段写《国际小行星通报》以张钰哲的姓名为一颗新发现的小行星命名,再一次说明张钰哲先生不仅为祖国天文事业作出了巨大贡献,而且为推动世界天文研究事业的发展发挥了巨大作用,令人钦佩和敬仰。

课文语言简洁、朴实,感情真挚,事例典型,有利于让学生从中受到爱科学、爱祖国的启发和教育。

建议本课教学1~2课时。

解读与提示。

教学第1段,可借文中的疑问,引入下文的学习。

第2~6段在引导学生有感情地朗读的.基础上,抓住重点词语,引导学生思考。从“惊喜万分”“令人兴奋”等词语中,我们感受到的不仅是科学研究上的重大发现给张钰哲带来的激动,更重要的是终于能有机会为祖国争得荣誉,在广袤的天空中终于有了中国人命名的行星。“辽阔的天空中运行着许多以国家的国名、地名、人名命名的小行星,但是一直没有中国人命名的行星”。“一直”说明了什么?中国的天文工作太落后了。“看着这封极不寻常的来信,心情久久不能平静。”说说这封信为什么极不寻常。“张钰哲久久不能平静”,他会想些什么呢?引导学生思考,并大胆发表意见。通过抓重点词语,让学生认真体会张钰哲严谨的科学态度和强烈的爱国热情。

联系当时的历史背景,年仅26岁的张钰哲有着为国争光的强烈愿望,他的爱国心是发自肺腑的。“芝加哥大学”“叶凯夫天文台观测室”等外国名称要指导学生读熟,以扫除阅读障碍。

第7段,文章通过举例,说明张钰哲在几十年的科学研究中成果丰硕,且心系祖国荣誉。在发现并命名的众多行星之中,唯独没有以他个人名字命名的星,其高尚品格令人敬佩。

教学时,可引导学生展开讨论:假如我也发现了一颗行星,将会为它命什么名?

第8、9段,引导学生带着自豪、带着对科学家的崇敬,有感情地朗读,并结合课文内容思考:《国际小行星通报》为什么要这样做?从1925年张钰哲发现第一颗小行星到现在“神舟六号”飞船顺利发射并安全返回,你想说些什么?作为一个中国人,你将来准备为祖国建设做些什么呢?以此为契机,对学生进行爱科学、爱祖国的教育。

课后第1题:鼓励学生发表自己的看法。

课后第2题,可在学文时进行勾画,学完后再抄写下来。

课后第3题,反映了中国天文学的发展。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

课文《雪》教材分析

本文作者以丰富的想象力,描写了荷花的清新美丽,展现了一幅各具姿态、色彩明艳,活生生的水中荷花的画面,表达了对热爱大自然的热爱。

1、激趣导入:你们见过的荷花是什么样的?出示图片资料展示一幅幅荷花图。

2、引导学生读课文,抓住关键词句,展开想象,感受荷花美丽的`姿态,重点理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的画……”等语句。并体会句子在表情达意方面的作用。

3、鼓励学生把自己找到的有关歌颂荷花的诗文交流一下。让学生能够更多的了解荷花,了解它被历代人们所喜爱的原因。

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