天窗课文理解范文（15篇）

范文范本是写作的重要参考资料，通过学习和借鉴范本，我们可以提高自己的写作水平。小编特意整理了一些优秀的范文范本，供大家参考和学习。

《天窗》阅读理解训练题及答案

乡下的房子只有前面一排木板床。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。

碰着大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子就黑得像地洞似的。

夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，到屋里来呀!孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了;这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。

从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片;你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来!

晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉!

你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩;你会从那小玻璃上面掠过的一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。

啊唷唷!这小小一方的空白是神奇的!它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密;它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种.种事件!

发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实!

1、想一想：天窗给孩子们带来了怎样的乐趣?

2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义?

1、想一想：天窗给孩子们带来了怎样的乐趣?

答：孩子们在雨里仰脸看闪电，睡觉前从天窗看见星星，月亮，领略夜的世界。小小的天窗给了孩子们太多慰藉与欢乐。

2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义?

答：天窗不仅给孩子们带来了无穷的乐趣与慰藉，还能够引发孩子对于外界的好奇心，使孩子们具有以小见大的思维能力。

天窗课文心得

首先，我被课文中的描述所吸引。作者通过细腻的笔触，将天窗的形象和孩子们的想象世界生动地展现在我们面前。我感受到了作者对童年生活的怀念和对大自然奥秘的探索。

其次，我感受到了作者对孩子们的关爱和期待。作者希望孩子们能够通过观察天窗，开拓自己的视野，增长知识，丰富想象力。这也让我思考了我们在教育孩子时，应该如何引导他们去探索世界，去发现生活中的美好。

此外，我也深刻地认识到自然环境的重要性。通过课文中的描述，我了解到了自然界的千变万化，以及我们所依赖的自然资源的珍贵。这也让我更加珍惜我们所拥有的，更加关注我们与自然的关系。

最后，我明白了在日常生活中，我们应该学会观察和发现生活中的美好。我们应该像孩子们观察天窗一样，时刻保持好奇心，去发现生活中的不同，去体验生活的多彩。

总之，《天窗》这篇课文让我受益匪浅。我感受到了大自然的魅力，体验了童年生活的乐趣，更加深刻地认识到了人与自然的关系。我相信，这些感悟将会在我的生活中发挥重要作用，帮助我更好地理解和关爱我的周围世界。

《小池》课文教材理解

1．能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

2．学会本课6个生字，绿线内的字只识不写；认识三个偏旁，理解由生字组成的词语。

3．感受春天来到时小池塘的明丽，激发学生对大自然的热爱。

1．正确、流利有感情地朗读和背诵课文。

2．理解由生字组成的词语，感受小池塘的明丽。

录音机、实物投影仪；学生准备画笔、白纸。

1．出示本课插图。小朋友，图上画的是什么？

2．板书：小池塘，你觉得小池塘美吗？

3．指导读题。把课题美美地读一读。

4．春天来了，春风姐姐轻轻吹了一口气，小池塘就醒来了，想去小池塘边看一看吗？

1．配乐范读课文。

2．自由读课文，读准字音，读通句子。

3．检查自读情况。

（1）读词语：姐姐吹了一口气。

水波。

一只气球。

鲜红。

芦苇。

睫毛。

倒映。

白鹅。

珍珠。

（2）你觉得小池塘最美的地方是哪儿？选一句读给大家听。

1．学习第一自然段。

（1）用自己喜欢的方式读读课文第一段。

（2）多媒体显示小池塘中水波闪动，池塘边的芦苇随风飘动的画面。

（3）小池塘像什么？哪儿像？读读课文，想想画面，同桌相互交流。

（4）把你眼中的大眼睛读给大家听一听。相机指导读好“轻轻”、“一闪一闪”、“长长的”等词。教师通过适时巧妙的评点，如：“多么温柔的春风姑娘”，“你的朗读让我感受到这只大眼睛十分明亮”等，不露痕迹地进行朗读指导，让学生体会到春风的温柔，池水的清亮，芦苇的细长，感受小池塘的美。

2．学习第二自然段。

过渡：在这只“大眼睛”里，能看到些什么呢？多媒体显示：白天和晚上小池塘中的倒影。

（1）教师配乐轻读课文第二自然段，学生边听边观看画面。

（2）白天，这只“大眼睛”里能看见什么？晚上呢？

（3）你觉得这只“大眼睛”看到的景物美吗？把你感受到的美读给大家听听。其余学生闭眼静听，想象画面。

3．第三自然段。

4．有感情朗读全文。

五彩的世界倒映在小池塘里，把小池塘装点得格外漂亮。让我们拿起书，把小池塘的美景看个够吧！

1．小池塘多美呀！让我们拿起彩笔来画一画。

2．根据图画指导背诵。向好伙伴介绍你的画。

3．小池塘还会映出些什么？在图上添一添。并用“-------------倒映在池塘里，像----------”的句式说一说。

1．读本课生字，认识3个偏旁。

2．你记住了哪些生字的字形？小组内讨论。

3．教师指导“气”的最后一笔要有弹性；“女”字旁要长而窄，第三笔改为提；“鱼”字旁最后一笔也改为提。

对课文《夏》的理解

一个飘在窗前的红气球，对躺在病床上的科利亚来说，就是一声问候，一张笑脸，一阵惊喜。

红气球折射出的是教室里的朗朗书声，是操场上的奔跑和欢笑。透过这个红气球，科利亚的心飞到了窗外，飞到了伙伴们的身边。传染病房把科利亚和伙伴们隔开了，但它无法隔开孩子们的心。这窗前的红气球，使科利亚的心离开了真没意思的病床生活，回到了小伙伴身边。科利亚高兴地笑了。

窗前的气球将激动着孩子们的颗颗童心，净化着孩子们幼小的心灵，引领着孩子们打开想象的大门，飞向真情的天空。

童心无价。课文给我们捧出了一颗颗活泼、灿烂的童心，老师们在教学时，要融入到学生和课文中去。

二、学习目标。

1?认识7个生字。会写8个字。会用可爱的高兴地写句子。

2?正确、流利、有感情地朗读课文，体会同学之间的真挚情意。

3?懂得珍惜友情。

三、教学建议。

(一)识字写字。

1?自读课文，画出不认识或易读错的字，再出示有关生字，使生字学习与课文语境、学生实际紧密结合起来。

2?采用多种方式认读生字。如，学习科、亚、呆，可以用儿歌巩固识字的方法。

儿歌巩固识字：

病房有个科利亚，

谁也不准来看他。

静静躺，呆呆望，

孤孤单单想回家。

科利亚，别难过，

你的同学有办法。

红气球，飘来啦，

祝你快快康复早回家。

3?指导认字。识字与识词相结合，先识字，后识词，或先识词，后识字。鼓励学生发现识字方法，让学生体验成功的快乐。

4?用游戏的形式巩固识字，积累词汇。

5?指导写字。

本课要求写的字半包围结构的较多：周、床、病，角字的下面也是半包围。因此，建议老师们把重点放在指导学生写好半包围结构的字上。

周字和以前学过的问、间等字一样，属于上包下。上包下的字，在书写时，被包围部分一定不能超出包围圈。床、病二字偏旁尽管不同，但很相似，同属于左上包围结构的字。书写要领如下：(1)上横要短，左撇要长。(2)被包围部分应向右下伸展，不能写得太小。书写时还应当提醒学生注意广字旁和病字旁的区别，可以引导学生发现：凡是与疾病有关的字一般都用病字旁，如，疼、痛、疯。

(二)朗读感悟。

1?读通课文，整体把握课文内容。学生自主朗读课文，把课文读正确，读通顺。

2?在朗读中体会课文的感情。

重点围绕下面问题进行朗读、感悟。

(1)窗前的气球代表了什么?

(2)同学们通过这个气球，想对科利亚说什么?

(3)科利亚看到这个气球，心里会想什么?

注意学生试读和教师范读相结合，让学生通过朗读体会课文的思想感情。

朗读第二段，要重点体会科利亚孤独、无奈的心情。

朗读第四段，注意体会气球上画着一张可爱的小脸和他好像看见米沙拉动拴着气球的绳子，几个同学站在四周，叽叽喳喳地指手划脚这两句话蕴含的感情。要让学生体会到，科利亚由这张可爱的笑脸联想到的，是一幅多么美好的画面!

朗读第五段，要细心体会科利亚望着窗外那张逗人的小脸，高兴地笑了这句话的意思。他也许是被可爱的小脸逗乐而笑，也许是为米沙的创举而会心地笑，也许是对同学们特殊的问候方式而感激地笑，也许是忘却了病房里的孤单开心地笑要让同学们自己去想象，自己去发现，自己去讨论，在读中去体会。

3?读熟课文，初步做到有表情地朗读。

(三)实践活动。

1?按照课文中的故事情节，演一演。也可以对故事情节进行适当改编，比如，用其他办法看望科利亚。

2?气球的妙用。发挥想象，说说气球还有什么巧妙的用处。

四、教学设计举例。

片断一：巩固识字游戏。

1?小组抢字组词游戏：四人为一组，一套生字卡分散摆放在课桌上，四个人各站一角；主持人负责读生字，各组抢生字卡，先抢到并能组词的得分，先抢到未能组词的，去请教别人。

2?生字角色扮演游戏：选生字，做头饰，把字写在头饰上；全班朗读或小组朗读，朗读至该生字处，扮演者站出来大声读三遍；扮演生字角色的学生任意抽同学读生字、组词。扮演者问：你看我是谁?被点中者：你是×，你的伙伴是××。(例如：扮演拴的同学走到一位同学面前，问：你看我是谁?答：你是拴，你的伙伴是拴住。)。

片断二：实践活动气球的妙用。

1?教师出示各种各样的气球，组织同学做游戏。如，踩气球、顶气球、拍气球、吹气球。

2?提问激趣：气球除了可以用来游戏之外，它们还能用来做什么?鼓励学生的创见，让学生在竞争中学习。(可能出现的答案：装饰房间、会场；做广告，做信号，传递消息；代替鞭炮；为树苗遮太阳)。

陆游《示儿》课文理解

陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的.统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：

不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！

这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：

青山一发愁濛濛，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！

这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的。他们的爱国热情与陆游息息相通。

其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！

但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：

《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）。

朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!

天窗课文心得

学习《天窗》这篇课文，让我深刻地认识到，天窗不仅仅是一个简单的窗户，它更是通往外部世界的窗口。在这个窗口中，孩子们可以感受到外面世界的精彩和无限可能。

通过阅读课文，我感受到了作者对天窗的热爱和向往。在作者看来，天窗不仅仅是一个窗户，更是一个可以带来无限想象和创造力的窗口。作者通过描述天窗带给他的想象和感受，让我更加深入地理解了天窗的魅力和意义。

在课文中，作者还提到了许多关于天窗的比喻和象征。比如，把天窗比作是“通往自由世界的窗口”，把天窗上的光斑比作是“飘动的羽翼”，这些比喻和象征让我更加深入地感受到了天窗的魅力和它所代表的意义。

通过学习这篇课文，我深刻地认识到了天窗的无限可能和重要性。我认为，天窗所代表的是一种自由、创造力和探索精神。在我们的生活中，我们也应该像作者一样，勇敢地探索未知的领域，不断挑战自己的极限，让自己的人生更加精彩和有意义。

总之，《天窗》这篇课文让我深刻地认识到了天窗的魅力和它所代表的意义。通过学习这篇课文，我更加深入地理解了天窗的价值和意义，也更加坚定了自己对于自由、创造力和探索精神的追求。我相信，在未来的生活中，我会更加勇敢地探索未知的领域，不断挑战自己的极限，让自己的人生更加精彩和有意义。

对课文《夏》的理解

充满整个夏天的是一个紧张，热烈，急促的旋律。

好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡，冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成了一堵黛色长墙。轻飞慢舞的蜂蝶不见了，却换来了烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的'山;天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过天野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种滂礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。

夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有期中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终级。夏正当春花求实之间，自然应了这中性的黄色———收获之已有希望还未尽，正是一个承前启后，生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱，玉米，那在地上匍匐前进的挂秧，无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润，而是在暑气的蒸腾下，碰蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。

夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只想着快割，快割;麦子上场了，有想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风;看看窗外，天空遮上了云。麦子打完了，该松口气了，又得赶快去给秋苗追肥，浇水。'田家少闲月，五月人倍忙'。他们的肩上挑着夏秋两季。

遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春秋之间的黄金的夏季。

“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用“绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动.

“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿.

“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象.

“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛.

“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征.

天窗课文心得体会

在我眼中，天窗课文不仅仅是一篇课文，更是给我带来深思的启蒙。这一篇课文通过描绘城市天窗的景象，展现了人与自然和谐相处的美丽图景。在阅读这篇课文的过程中，我深刻体会到了人与自然的相互依存与共生，与此同时，也对城市化进程中的环境问题有了更加深入的理解。以下将从天窗的景象、与自然的和谐相处、城市化进程的挑战以及个人的思考与行动四个方面来阐述我对这篇课文的心得体会。

首先，天窗的景象给我带来了难以忘怀的印象。课文中描述的天窗，就像是一颗颗翠绿的明珠散落在灰色城市的中心，n营造出一股清新的氛围。我仿佛可以看到高楼之间的绿化带、城市公园中飘扬的花朵和树木，以及随处可见的鸟儿和蜜蜂。这些天窗的景象让我感受到了大自然的魅力和力量，也让我深刻认识到城市生活中缺乏的美丽和舒适。

其次，天窗课文强调了人与自然之间的和谐相处。课文中描绘的天窗能够为城市居民提供自然的氧气和新鲜的空气，也为城市动物提供了生存和繁衍的场所。这种和谐的相处方式使我意识到，人类作为地球的一员，不能只关注自身的需求和利益，而是应该考虑到自然生态系统的平衡和可持续发展。只有当人与自然之间实现和谐共生，我们才能享受到更加美好的城市生活。

然而，城市化进程给我带来了对天窗景象的担忧。随着城市的不断扩建和工业化进程的加速，天窗的数量和质量不断下降。高楼之间的绿化带被逐渐替代为灰色的混凝土世界，鸟儿和动物们无处栖息，空气被污染。这让我感到十分焦虑和无奈。城市化进程必不可避，但我们应该更加注重保护自然环境，尽量保留和改善天窗景象，让城市中增加一些绿意和宜人之处。

最后，天窗课文激发了我思考和行动的欲望。在阅读这篇课文的过程中，我开始反思我个人对环境的贡献，也思考自己可以为保护自然环境做些什么。我决定从小事做起，少使用塑料袋、随手关闭水龙头等，同时也愿意积极参与社区的绿化活动，争取在自己的力所能及的范围内为城市增加更多的天窗。只有每个人从自己做起，才能真正改善城市环境，实现人与自然的和谐共生。

综上所述，天窗课文给我带来了许多启示和思考。它让我认识到人与自然之间的相互依存和共生关系，让我深刻体会到城市化进程中面临的挑战和问题。在这个城市化进程不可阻挡的时代，我们不应该忘记保护和改善自然环境的重要性。只有每个人都意识到自己的责任，在自己的力范围内行动起来，才能实现真正的城市和谐共生。

天窗课文教学实录

指教科书中的正文，区别于注释和习题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是天窗课文主要内容，请参考。

《天窗》一文主要描写了在乡村里一个小方洞般的玻璃天窗在不同的天气和时间里给孩子们带来的欢乐和慰藉.无论是阵雨时对外面世界的想象和向往还是晚上对小小天窗外的星空和云彩的渴望和联想,都是通过了小小的一扇天窗,让孩子们的心里更加灵动和美丽。

乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。

碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的地洞里似的。

于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。

夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。

从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！

晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！

你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。

啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！

发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！

【教学要求】。

1、学习本课“帐、玻、扇、偏、璃、鹰、烁、莺、蝠、蝙”等10个生字。

2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉。”理解课文内容，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。

3、有感情地朗读课文，背诵第四至第六自然段。

【教材分析】。

玩，是孩子的天性；管，是家长的责任。因此生活中，孩子的天性和家长的责任，常常发生一些矛盾故事。阵雨来了，或者天黑了，孩子愿意继续野跑，家长则让孩子躲回屋里，孩子的身躯被禁锢了，但是他们玩儿的天性不会被禁锢。小小的天窗，让孩子发现了又一个好玩的世界。这就是茅盾的《天窗》要告诉我们的。

课文共有六个自然段，可以分为三个部分。

第一自然段是文章的第一部分，描写了乡下房子的特别。乡下房子怎样特别呢？“只有前边一排木板窗”，这种木板窗会给人们带来许多不便，“碰到大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就像黑洞似的。”所以，“乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃”这就是文中所说的天窗。

象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的'猫头鹰”。这时候，小小的天窗又成了他们惟一的慰藉。

最后一个自然段是文章的第三部分。讲了天窗留给作者的感受，也使我们体会到作者对童真的赞美，对那给了孩子光明快乐的天窗赞美。“这小小的一方空白，是神奇的，它让你看到的很少，却让你想到很多很多。”天窗很小，只是屋顶上的一个小方洞，通过它孩子们只能看到很少的景物，而它却给孩子们带来了那么多的想象，那么多的慰藉。小小的天窗不仅给乡下的房子带来光明，还放飞了乡下孩子的心灵。

课文语言朴实，没有多少雕琢，但字里行间却流露出一种童稚的真情。一方面作者抓住孩子好动、爱玩儿的天性。如“夏天，阵雨来了时，孩子们最喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电。”“晚上，当你被逼着上床去‘休息’的时候，也许你还忘不了月光下的草地、河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸。”一处处生动的描写，会使我们自觉地想起自己的童年。表现童趣的另一方面是丰富的想象。爱幻想、爱想象是孩子的共有特征，作者抓住孩子爱玩、爱想的特点，把天窗下的孩童世界描写得细腻而生动。

【教学建议】。

学习这篇课文，可以用问题引读的方式。

1、揭示课题以后，学生带着“什么是天窗”的疑问读课文。（学生可说说课文的描述：“在房顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。”也可以说一说自己见到过的天窗。）。

2、细读课文，思考：天窗给乡下的孩子带来了什么？

从而进一步抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉。”一句理解课文。

“慰藉”安慰。也就是当孩子被大人唤回屋里，告别了疾风暴雨中的玩耍，告别了月光下草丛中的嬉戏，天窗成了惟一的心灵寄托，惟一的自我安慰。

进而让学生结合课文内容体会孩子被唤回时的失落，又从天窗中想象出无穷的情形、故事，从而找回了失去的快乐。

过程中要结合有感情的朗读。如从“到屋里来呀！”一句中体会大人的命令、不可违抗的气势。从“被关在了地洞似的屋里。”体会孩子当时的无奈。

3、启发孩子结合自己生活谈感受，写感受。教师启发提问：“在你无奈的时候，什么是你的慰藉？”让学生谈出自己生活中排解不快的方法。也许是读书？看电视？也许是摆弄什么小玩具？……这样，把阅读和生活结合起来，把读和写结合起来。

4、学习本课生字，可以用区别形近字的方式：如“鹰——莺”“偏——蝙——蝠”“玻——璃”。

5、建议本课教学两课时。

天窗课文教学实录

一、导入：

生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。

师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。

生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。

师：金同学的“金”字诗异常有含金量!

生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。

师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。(众笑)。

生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌)。

师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。

二、读诗。

师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。

(生高声朗读诗歌)。

师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果?

生：读诗歌。

师：谁来点评一下这位同学的朗读情景?

生：他读的字音准确，语速太快了。

师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?

生：读诗歌。

师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。

三、知意：

师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女?周芝林同学：淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。

(屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”)。

实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字?

生：嗯……(沉默)。

师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。

生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。

师：你同意这位小牟同学的说法吗?

生：同意，我也认为是“求”字。

师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。

屏显：因何而求，如何追求?

君子——淑女，

下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)。

请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。

(学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画)。

师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。

生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。

师：“窈窕”是什么意思?

生：注释上有，是指文静完美的样貌。

师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?

生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。

师：嗯，有道理。

生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。

师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。

屏显：窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。

窈窕：(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。

窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”;美状曰“窕”，善心曰“窈”。

经过这个词的释义，你有什么发现?

生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。

师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?

生齐答：用。

生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。

师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。

生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。

生：上扬一些好。

师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。

生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌)。

师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。

生：教师，我有个发现不知对不对?

师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。

生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。

师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。

生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。

师：“寤寐思服”如何理解?

生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。

生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。

师：真是一个痴情的君子。

生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?

师：想多练就一些才艺与本领。

生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。(笑声)。

师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。

生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。(笑声)。

生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。

生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。

师：你感觉她读得怎样样?

生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。

师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。

(学生带着理解和情感读诗)。

生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。

师：俗话说，坚持到底就是胜利。

生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。

师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。

生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。

师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”!欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。

屏显：

乐而不淫，哀而不伤。

——孔子评《关雎》。

此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗?

生：明白!

(师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“?”旁写上一大大的“!”号。)。

师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。

师配乐咏诵诗歌。(掌声)。

师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。

(生高声咏读诗歌)。

四、明言：

师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗?小组先来交流一下。

(屏显动画展示学习预习单)。

屏显：

窈窕淑女，君子好逑。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

窈窕淑女，琴瑟友之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

(小组热烈交流)。

生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。

生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。

生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。

师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。

屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。

生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。

师：你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。

屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。

(学生齐读以上资料)。

师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。

屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。

赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。

比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。

兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。

师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?

生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。

生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。

生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁?”(掌声)。

生：思念。

生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。

师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。

师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?

生：都是四字为一句。

师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。

屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。

生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”

师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。

读天窗课文心得体会

天窗课文是我们国内的一门古代文学课程，它收录了许多古代经典作品，其中包括了《孤雁》、《让我再看你一眼》等等。通过阅读这些课文，我深切感受到了古代文学的博大精深以及它对我们现代人的启示和影响。

第二段：背景介绍。

天窗课文以孤独的人物形象为主题，这些人物的孤独表现出来的方式各不相同。有些是内心的孤独，有些是肉体的孤独。这些孤独的人物形象让我对人生的意义以及人与人之间的关系有了更深层次的思考。

第三段：对孤独的理解。

在读天窗课文的过程中，我对孤独有了一些新的理解。孤独并不仅仅是指一个人的状态，更深层次的孤独是人与人之间的隔阂和无法沟通的感觉。在现代社会中，我们每天都与大量的人接触，但我们却很少能真正打开心扉与他人交流。这样的孤独往往比物质上的孤独更加深刻和痛苦。

第四段：书中人物对孤独的表达和反思。

天窗课文中的人物形象通过各种方式表达了他们的孤独和对孤独的反思。在《孤雁》中，人物普通妹因为生活的压力和不幸离开了儿子，选择了孤独的自由，通过写信和与儿子的通信来表达自己的感受。而在《让我再看你一眼》中，出征的军人因战争而与家人分离，他们通过写信来表达对家人的思念和对家庭的思考。这些人物形象让我深刻感受到了孤独对人们的影响以及他们对孤独的反思和思考。

第五段：对现实的反思。

通过阅读天窗课文，我开始反思现代社会中人与人之间的关系。我们在日常生活中经常会感到孤独和无助，但我们很少能真正打开心扉，与他人分享。读天窗课文让我意识到，我们应该主动与他人交流和沟通，找到心灵的寄托，共同面对孤独和苦难。只有这样，我们才能真正摆脱孤独，感受到人与人之间的温暖和关爱。

总结：

通过读天窗课文，我对孤独和人际关系有了深入的思考和认识。孤独并不是一个人的问题，而是整个社会的问题。我们应该打破社交壁垒，勇敢地与他人交流，在彼此之间找到支持和理解。只有这样，我们才能真正享受到生活带来的快乐和幸福。

读天窗课文心得体会

作为学生，我们每天都要面对大量的课业和学习任务。有时候，我们可能会感到疲惫和无力，但是当我读到天窗的课文时，我感受到了一种温暖和力量。天窗的课文，无论是散文还是诗歌，都散发着一种才华横溢和深刻的感受，让我们对生活和世界有了新的思考和认识。在我阅读天窗的课文后，我对自己和世界有了更加深刻的了解。下面，我将从五个方面来展开我的体会。

首先，天窗的课文让我对自然有了新的认识。在天窗的课文中，作者通过描写自然界的美丽和神秘，唤起了我对大自然的敬畏之情。比如，在一篇诗歌中，作者描绘了春天的美丽景色，让我感受到了大自然的独特之处。此外，天窗的课文还给我提供了观察自然的新的角度。通过观察天空的变化、海浪的涛声和树叶的飘落，我学会了从细微处发现美的能力。

其次，天窗的课文让我对人性有了更深刻的认识。在一篇散文中，作者用纯净的笔触描绘出一个老人的形象。通过细腻而真实的描写，我们不仅可以感受到老人对生命的热爱和坚持，也能够体会到作者对人性的赞美和思考。这让我认识到人性的伟大之处，也让我更加看重人与人之间的情感和力量。

第三，天窗的课文给予了我许多思考的空间。在一篇诗歌中，作者通过反思自己的生命，让我开始思考有关人生意义和目标的问题。诗歌中的一句话：“人，一生想见如海的美景，又怕水对人来说有颗颗的顶峰。岛，是最后一次的自由之宠。”让我深思，我们在追求自由和追寻美景的过程中，是否错过了内心的真正需求？这些课文唤醒了我内心深处的思考，让我对自己的人生有了新的认识。

第四，天窗的课文让我感受到了语言的魅力。在天窗的课文中，作者巧妙地运用词语和句子，用细腻的线条勾勒出美丽和奇妙的图景。无论是优美的诗歌还是生动的散文，作者都能够用简洁的语言表达出复杂的情感和思想。这让我明白了语言的力量和美丽，并对语言的运用有了更加深刻的认识。

最后，天窗的课文让我感受到了作家的情感和世界观。在天窗的课文中，作者们通过自己独特的视角和思考，以及对人和世界的深刻观察，渗透着自己对生命的热爱和独立思考的精神。这些作者用文学的表达方式，与读者分享自己的故事和感悟，让我在阅读的过程中感受到了共鸣和力量。

总结起来，读天窗的课文让我对自然、人性、人生和语言的认识有了新的思考和体会。这些课文不仅展现了作者的才华和独特的观察力，也给予了我对人生和世界的深入思考和理解。通过读天窗的课文，我感受到了一种美的力量，也让我深刻地明白了文学的重要性和价值。我相信，在今后的学习和生活中，我将继续秉承这些课文所传达的精神，不断追求知识和美的追求。

天窗课文心得体会

一、第一段（引出话题）。

天窗课文是我们中学生必修的一门课程，通过学习课文，我们不仅可以丰富自己的知识，还可以了解人类文明的发展和思维方式的演变。经过一段时间的学习，我对于天窗课文有了更深的认识和体会，下面我将结合自己的学习和思考，就天窗课文的学习，谈谈我的心得体会。

二、第二段（学习的过程和体会）。

在学习天窗课文的过程中，我发现每篇课文都有自己独特的魅力。不论是古人的智慧，还是现代人的思考，都留下了深刻的印象。在读《论语》时，我被孔子的思想深深吸引，他的言行举止体现了儒家的精神和价值观；读《窦娥冤》时，我为女主角的悲惨遭遇感到心痛，同时也思考着社会的不公和人性的扭曲；读《红楼梦》时，我被作者以极其细腻的笔触描绘出的人物形象所打动。通过与文本的互动和思考，我的思维和认知得到了拓展。

三、第三段（启发与体悟）。

天窗课文的学习不仅是对文本的阅读理解，更是对人生和社会的思考。在阅读名篇经典时，我深刻体会到作家和思想家的智慧和见解。他们用文字铺就了人生的道路，启迪了无数人的思考和探索。与其说我们是在学习文本，不如说我们是在学习思考和推理的过程。通过深入思考，我渐渐明白了人生的价值，学会了从不同的角度看待问题，从而更好地处理和解决问题。

四、第四段（应试与素养）。

天窗课文不仅是一门普通的文学课，也是一门考试科目。在应试中，我们需要把握每一篇课文的重点和要点，掌握解题技巧和方法。但应试并不是天窗课文的全部，我们更应该注重培养自己的人文素养。这种素养从课文中培养出来，通过课文的学习，我们可以学会欣赏文学作品，体味人生哲理，关注社会问题，审视自我，对于培养自己的人文情怀有着积极的作用。

五、第五段（课文学习的意义和启示）。

天窗课文的学习对我来说具有重要的意义和启示。课文中蕴含的文化和思想让我认识到自己的不足和欠缺，也激发了我对于知识和人生的渴望。课文中的人物形象和情节让我感受到一种温暖和力量，激励我不断追求卓越。天窗课文的学习让我逐渐成为一个有思想的人，一个有情怀的人，更重要的是，它让我对于未来充满希望和信心。

在天窗课文的学习中，我体验到了知识的巨大力量和人文的温暖，明白了自己的不足和应该努力的方向。我相信，在天窗课文的指导下，我将更好地塑造自己，面对人生的挑战，成为一个优秀的人。最后，我希望每一个学生都能够用心去学习天窗课文，感受其中的智慧和温暖，不断提升自己，成为拥有人文素养和思辨能力的青年。

天窗课文教学实录

师：今天我们一起来学习一篇新的课文，齐读课题。

生：（齐读）桥。

师：大声一点，再读一遍。

生：桥。

师：在生活中你见过什么样的桥？

生：我见过立交桥、平桥和拱桥。

生：我还见过斜拉桥。

师：现代科技！——你呢？

生：我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。

（学生自由朗读）。

天窗课文心得体会

作为一名初中生，在学习过程中，我们不仅要关注课本知识的学习，还要学习如何理解文字背后的情感和心思。即使是同一篇课文，每个人也会有不同的领会和感悟。在阅读《天窗》这篇课文后，我深受启发，对人生和生命的意义有了更深的思考和体会。

首先，这篇课文让我意识到人生的短暂和珍贵。课文描述了老师张荫麟和学生孩童的点滴生活，然后从老师离世以及孩童上天窗的经历中，让我们感受到生命的脆弱和宝贵。我开始意识到，每一天都是不可再生的，我们应该珍惜每一天，充分利用时间，积极奋斗，追求自己的梦想和目标。正如文章中所说：“人活着，或许不是为了用自己，而是为了别人用。”我们应该为别人点亮生活的希望，让自己的生命变得更有价值。

其次，这篇课文让我明白了真正的关爱和珍惜来自于细小的关怀。课文中，老师张荫麟在病中学会了体察学生的心情和需要，在最后的时刻，他把自己最宝贵的东西——心脏留给了孩童。这个细节让我深感于老师对学生们的关怀之深。在现实生活中，我们常常忽略了一些看似微不足道的小事，其实这些小事能给别人带来无限的温暖和力量。只要我们愿意去倾听，去触摸他人的内心，用一句简单的关怀和一份真挚的陪伴，就能让别人感受到我们的关爱和温暖。

第三，这篇课文让我深刻明白了人生的意义在于奉献与回馈。张荫麟是一位教师，他用自己的一生托起了一个个孩童的梦想。即使在生命的最后一刻，他依然愿意付出自己的心脏来拯救一个年轻生命。这种无私的奉献精神使他的生命变得更有意义。课文中的孩童通过上了天窗，给张荫麟带去了鼓励和力量，以及对他付出的深深感激。这让我明白了人生的价值不仅在于追求个人的幸福和成功，更在于用自己的无私奉献来改变他人的命运，使社会变得更美好。

第四，这篇课文也引发了我对生命的不确定性和面对困难时的坚持的思考。张荫麟是一个有生命希望的人，即使面对着白血病这样的可怕疾病，他依然坚持工作、帮助学生。而孩童上了天窗后，依然保持着对未来的希望和勇往直前的态度。这些事实告诉我，人生充满了不确定性和挑战，但我们不能因为困难就放弃追求梦想。只有坚持下去，才能找到人生的价值和意义。

最后，这篇课文让我明白了教育是一种崇高的职业。作为一名学生，我从小到大都有幸得到过很多优秀的老师的教诲和指导。他们不仅传授给我们知识，更重要的是，他们用爱心和耐心，引导我们树立正确的价值观和人生观。正如课文中张荫麟这位老师一样，他无私地为学生付出，帮助学生度过困难的时刻。师生之间的关系应该是相互的，老师的奉献和付出，也需要学生去理解、感激和回馈。

通过阅读《天窗》，我深受启发，对人生和生命的意义有了更深的思考和体会。这篇课文教会我们如何珍惜生命、关心他人、坚持梦想以及体验师生之间的情感交流。希望我们能够从这篇课文中汲取更多的智慧和力量，走出属于自己的成功之路。